苦读文化——《文化苦旅》读后感
中国地大物博，名胜古迹、古董珍宝更是数不胜数。初读余秋雨的《文化苦旅》，确是一场在文化中的旅行，见证了中国的历史与积淀，但其实重在了“苦”字，我国虽拥有着文化瑰宝，但有些却并未保护好。让我们一起随着这书来见证那些曾经辉煌其一时的文化瑰宝吧。
或印象最深的便是《道士塔》了吧，书中写到那王道士随意挂在腰间的一串钥匙便把守了千年敦煌，或许那些外国人也未曾想到他们的最后一站不是遇到严格的官府把控，而是碰见一个形似乡野村夫的道士，三两句哄骗和极大利益的买卖让他们得以一马车又一马车的运走那蕴含着古老中华的璀璨文化。一位诗人写道，那天傍晚，当冒险家斯坦因装满箱子的一队牛车正要启程，他回头看了一眼西天凄艳的晚霞。那里，一个古老民族的伤口在滴血。而此时，那些中国文官又不知所踪，当别国开始苦心钻研文化时，我国的敦煌艺术却在一个道士手中。作者的描述也是让人不禁满腔悔恨，却又重燃斗志。如今中华儿女又开始重新对它进行保护与研究，它吸引着人们的注意。
作者对敦煌的见解独到，大漠风沙有着独特壮志柔情，而江南却另有一种恬静坦然。其中《西湖梦》，作者并没有将太多笔墨用于景色描写，而是一代又一代的故事串起这个在历史的浪潮中扮演极其重要角色的西湖，它体现了极复杂的中国文化人格。其中写了苏轼、白居易等人，虽为民造福不含私心造了白堤、苏堤，至今又成了极美受人赞赏的景色，可这些水利换做是谁都可以完成，而他们满怀才华，却甘心于此，做着平常人的事。不能将志向实现于社会，便也不抱希望，在自己的小天地里不受扰乱，自娱自乐。这种惰性人格让我们看到此次文化之旅的苦楚，现在的人们对他们抱有怨恨与遗憾，却又无能为力。
而作者对于《废墟》的想法也引人思考，在作者看来，废墟并不是丑陋不堪是不需毁灭，他认为中国缺少的就是废墟文化，每每遇到一件古物或一座古建筑废墟，人们都想着修缮或是掩盖，其实，将它本身的这个样子保护好即可。古物或许看起来并不好看精致，废墟或许让人并不欣赏，但他们却有着历史的积淀，背负着历史的重担，经历了亘古岁月，有着独特的美，若将它修缮，或许也与其他古物无二般了。废墟的保存也提醒着人们铭记历史，正如作者所言，废墟辉映着现代人的自信。
人生苦旅仿佛镜头与滤光镜，一经重叠，让我么看到了那些璀璨文化的另一面，带我们领略那些文化所遭受的痛楚，当我们思索着余秋雨的文字，考量着文化的背后，便也是懂得了真正的文化苦旅。
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