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成“人”：成人教育的终极目的
成“人”：成人教育的终极目的 陈鹏
【专题名称】成人教育学刊 【专题号】G5
【复印期号】2010年05期
【原文出处】《河北大学成人教育学院学报》(保定)2009年4期第30～31页 【英文标题】
Becomingthe\ 【作者简介】陈鹏(1982-)，男，山东单县人，天津大学职业技术教育学院职业技术教育学专业博士研究生，主要研究方向为职业技术教育基本理论，天津大学职业技术教育学院，天津300072
【内容提要】作为成人教育终极目的的“成‘人’”内涵丰富，本文从“生命性”、“完整性”、“充分发展性”三个角度详细解读了这一“人”所具有的真正含义，以期在理论和实践领域引起对成人教育终极目的的关照。 【日期】2009-10-17
【关键词】成“人”/成人教育/终极目的 中图分类号：G720文献标识码：A文章编号：
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1008-6471(2009)04-0030-02
“使人成为人”、“使人成为他自己”代表着当代人的觉醒，更是当代教育学者的深思。可以说，从教育产生以来，教育就被赋予成“人”这一终极的使命。然而，现实却一直引起人们的担忧，尤其是在成人教育领域，由于其深受各种功利化倾向的侵蚀，使成“人”这一终极使命日益被边缘化。 早在2001年，曲阜师范大学的唐爱民老师曾以相似的题目“成‘人’：成人教育之终极追求”，对成人教育之终极追求“成‘人’”给予进一步重申和强调，不过作者只是从外在的“为什么”这一角度解析强调成人教育之成“人”这一终极目的的使然性，而对内在的“是什么”即成为“什么样的人”这一应然性的问题没有过多地探讨。
笔者试图从成人教育到底应该培养“什么样的人”这一主题展开，从而详细地解读成人教育的终极目的。通过与大量资料的对话与共鸣，笔者认为，成人教育的终极目的应该是：使一个人成为一个“有生命的人”、“完整的人”、“充分发展的人”。
一、成为一个“有生命的人”
人，首先是一个自然人，是一种在多维度生物圈中的本我存在。这是近代西方资产阶级哲学家在反对传统宗教和神学的斗争中，从人的自然属性上揭示的人的本质。法国唯物主义的自然主义人性论者，把人看成是一种具有更高感觉能
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力的动物，认为人的本质就在于人自身，即人的自然本性。其次，人还是一个社会人，具有社会属性。人通过社会化，在适应社会环境、履行社会职责以及与人交流的过程中，逐渐认识自我，并获得社会的认可。综合自然人和社会人的属性，人的一个基本的特点就是其作为一个“活生生的个体”而存在，是一个“有生命的人”，并时刻彰显其所具有的“需求”欲望和“主体性”特点。
当代教育学者普遍认为，人的生命是教育的基石，生命是教育学思考的原点。既然“生命”是教育学思考的原点即根本出发点，那么它同时也是教育学最终的归宿，即教育的终极目的所在。如果作进一步解释的话，教育就是为了维系人的“生命”、为了人的“生命”质量而提高的教育。那么作为教育学下属的成人教育理所当然应该具备这种一般教育所具有的归宿性，而且这种归宿在这里还应当迸发出新的特点。因此，在成人教育活动过程中，首先就应该承认这样一个“生命个体”的存在，尊重个体的“需求”和“主体性”，始终把培养一个“有生命的人”作为其终极目的。相反，如果仅把成人作为一个“被动机器”，像传统的普通教育那样给予无限制地“填鸭”的话，那么他也仅仅只是一个“披着肉壳的躯体”，连动物都不如，何谈“生命”二字？ 作为一个有“生命”的成人个体，首先是有“需求”的。现代成人教育学的缔造者、美国著名成人教育学家诺尔斯将
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