人本主义心理学
人本主义心理学是 20世纪五六十年代在美国兴起的一种心理学思潮,其主要代 表人物是马斯洛(A.Maslow 和罗杰斯(C.R.Rogers 。人本主义的学习与教学 观深刻地影响了世界范围内的教育改革, 是与程序教学运动、 学科结构运动齐名 的 20世纪三大教学运动之一。
目录 1. 基本理论 2. 差异 3. 分类 4. 自然人性论
5. 自我实现人格论及其患者中心疗法 6. 知情统一的教学目标观 7. 有意义的自由学习观 8. 学生中心的教学观 9. 对人本主义学习理论的评价 (一人本主义学习理论的主要贡献 (二人本主义学习理论的缺陷 一、基本理论
人本主义 学习理论是建立在人本主义心理 学的基础之上的。对人本主 义学习理论产 生深远影响的有两个著名的心理 学家,分别是是美国心理学 家马斯洛(A.Maslow 和罗杰斯(Carl R.Rogers,1902-1987 . 。
人本主义 主张,心理学应当把人作为一个 整体来研究,而不是将人的 心理肢解为不 完整的几个部分,应该研究正常 的人,而且更应该关注人的 高级心理活动 ,如热情、信念、生命、尊严等 内容。人本主义的学习理论 从全人教育的 视角阐释了学习者整个人的成长 历程,以发展人性;注重启 发学习者的经 验和创造潜能,引导其结合认知 和经验,肯定自我,进而自 我实现。人本 主义学习理论重点研究如何为学 习者创造一个良好的环境, 让其从自己的 角度感知世界,发展出对世界的 理解,达到自我实现的最高 境界。
人本主义 心理学是有别于精神分析与行为 主义的心理学界的“第三种 力量”,主张从人的直接经验和 内部感受来了解人的心理,强调人的本性 、
尊严、理想和 兴趣,认为人的自我实现和为了 实现目标而进行的创造才是 人的行为的决 定因素。
人本主义 心理学的目标是要对作为一个活 生生的完整的人进行全面描 述。人本主义 心理学家认为,行为主义将人类 学习混同于一般动物学习, 不能体现人类 本身的特性,而认知心理学虽然 重视人类认知结构,却忽视 了人类情感、 价值观、态度等最能体现人类特 性的因素对学习的影响。在 他们看来,要 理解人的行为,必须理解他所知 觉的世界,即必须从行为者 的角度来看待 事物。要改变一个人的行为,首 先必须改变其信念和知觉。 人本主义者特 别关注学习者的个人知觉、情感 、信念和意图,认为它们是 导致人与人的 差异的“内部行为”,因此他们 强调要以学生为中心来构建 学习情景。
人本主义 心理学代表人物罗杰斯认为,人 类具有天生的学习愿望和潜 能,这是一种 值得信赖的心理倾向,它们可以 在合适的条件下释放出来; 当学生了解到 学习内容与自身需要相关时,学 习的积极性最容易激发;在 一种具有心理 安全感的环境下可以更好地学习 。罗杰斯认为,教师的任务 不是教学生知 识,也不是教学生如何
学习知识 ,而是要为学生提供学习的 手段,至于应 当如何学习则应当由学生自己决 定。教师的角色应当是学生 学习的“促进 者”。
二、差异
从以上的 简单介绍可以发现,不同的学习 理论流派强调了学习的不同 方面。实际上 ,这种差异的引起,往往是因为 它们所依据的研究背景的差 异(如学习任 务的难易程度、学习材料的组织 程度等而引起的。只要我 们认真加以分 析,就能够发现它们的共性以及 各种理论之间的内在联系。 “真理往往存 在于两个极端的中间”,在学习 各种派别的学习理论时,我 们应当注意防 止走极端,吸收各种学习理论中 的合理因素为我所用,才是 正确的态度。
人本主义 心理学家认为,教育的目标、学 习的结果应该是使学生成为 具有高度适应 性和内在自由性的人。
三、分类
根据学习 对学习者的个人意义,可以将学 习分为无意义学习与意义学 习两大类。意义学习,是指一种 涉及学习者成为完整的人,使个体的行为 、 态度、个性以 及在未来选择行动方针时发生重 大变化的学习,是一种与学 习者各种经验 融合在一起的、使个体全身心地 投入其中的学习。
四、自然人性论
人本主义 的学习理论是根植于其自然人性 论的基础之上的。他们认为 , 人是自然实体 而非社会实体。人性来自自然, 自然人性即人的本性。凡是 有机体都具有 一定内在倾向,即以有助于维持 和增强机体的方式来发展自 我的潜能;并 强调人的基本需要都是由人的潜 在能量决定的。但是,他们 也认为,自然 的人性不同于动物的自然属性。 人具有不同于动物本能的似 本能(instinct oid需要,并认为生理的、 安全的、尊重的、归属的、 自我实现的需 要就是人类的似本能,它们是天赋的基本需要。在此基础上 , 人本主义心理 学家进一步认为,似本能的需要 就是人性,它们是
善良的或 中性的。恶不 是人性固有的,它是由人的基本 需要受挫引起的,或是由不 良的文化环境 造成的。
五、自我实现人格论及其患者中心疗法
人本主义 心理学家认为,人的成长源于个 体自我实现的需要,自我实 现的需要是人 格形成发展、扩充成熟的驱力。 所谓自我实现的需要,马斯 洛认为就是“ 人对于自我发挥和完成的欲望, 也就是一种使它的潜力得以 实现的倾向” 。通俗地说,自我实现的需要就 是“一个人能够成为什么, 他就必须成为 什么,他必须忠于自己的本性” 。正是由于人有自我实现的 需要,才使得 有机体的潜能得以实现、保持和 增强。人格的形成就是源于 人性的这种自 我的压力,人格发展的关键就在 于形成和发展正确的自我概 念。而自我的 正常发展必须具备两个基本条件 :无条件的尊重和自尊。其 中 , 无条件的尊重是自尊产生 的基础, 因为只有别人对自己有好感 (尊重 , 自己才会对自 己有好感(自尊。如果自我正 常发展的条件得以满足,那 么个体就能依 据真实的自我而行动,就能真正 实现自我的潜能,成为自我 实现者或称功 能完善者、心理健康者。人本主 义心理学家认为,自我实现 者能以开放的 态度对待经验,他的自我概念 与整个经验结构是和谐一致的 , 他能经验到一 种无条件的自尊,并能与他人和 谐相处。
罗杰斯认 为,一个人的自我概念极大地影 响着他的行为。心理变态者 主要是由于他 有一种被歪曲的、消极的自我概 念的缘故。如果他要获得心 理健康,就必 须改变这个概念。因此,心理治 疗的目的就在于帮助病人或 患者创造一种 有关他自己的更好的概念,使他 能自由地实现他的自我,即 实现他自己的 潜能,成为功能完善者。由于罗 杰斯认为患者有自我实现的 潜能,它不是 被治疗家所创建的,而是在一定 条件下自由释放出来的,因 此“患者中心疗法”的基本做法 是鼓励患者自己叙述问题,自己解决问题 。
治疗者在治疗 过程中,不为患者解释过去压抑 于潜意识中的经验与欲望, 也不对患者的 自我报告加以评价,只是适当地 重复患者的话,帮助他澄清 自己的思路, 使患者自己逐步克服他的自我概 念的不协调,接受和澄清当 前的态度和行 为,达到自
我治疗的效果。而要 有效运用患者中心疗法,使 病人潜在的自 我得到实现,必须具备三个基本条件,这就 是:(1无条件 地积极关注(unconditional positive regard:治疗者 对患者应表现出 真诚的热情、 尊重、关心、喜欢和接纳,即使 当患者叙述某些可耻的感受 时, 也不 表示冷漠或鄙视, 即 “无条件尊重” ; (2 真诚 一致 (congruence :治疗者的想法 与他对患者的态度和行为应该是 相一致的,不能虚伪做作; (3移情性理解(empathic understanding:治疗者要 深入了解患者经 验到的感情和 想法,设身处地地了解和体会患 者的内心世界。
六、知情统一的教学目标观
由于人本 主义心理学家认为人的潜能是自 我实现的,而不是教育的作 用使然,因此 在环境与教育的作用问题上,他 们认为虽然“弱的本能需要 一个慈善的文 化来孕育他们,使他们出现,以 便表现或满足自己”,但是 归根到底,“ 文化、环境、教育只是阳光、食 物和水,但不是种子”,自 我潜能才是人 性的种子。他们认为,教育的作 用只在于提供一个安全、自 由、充满人情 味的心理环境,使人类固有的优 异潜能自动地得以实现。在 这一思想指导 下, 罗杰斯在 60年代将他的 “患者中心” (client centered 的治疗方法应 用到教育领域, 提出了 “自由学 习” 和 “学生中心” (student centered 的 学习与教学观。
罗杰斯认 为,情感和认知是人类精神世界 中两个不可分割的有机组成 部分,彼此是 融为一体的。因此,罗杰斯的教 育理想就是要培养“躯体、 心智、情感、 精神、心力融汇一体”的人,也 就是既用情感的方式也用认 知的方式行事 的情知合一的人。这种知情融为一体的人,他称之 为“完人” (whole person或“功能完善者”(fully functioning person。当 然,“完人” 或“功能完善者”只是一种理想 化的人的模式,而要想最终 实现这一教育 理想,应该有一个现实的教学目 标,这就是“促进变化和学 习,培养能够 适应变化和知道如何学习的人” 。他说:“只有学会如何学 习和学会如何 适应变化的人,只有意识到没有 任何可靠的知识,只有寻求 知识的过程才 是可靠的人,才是真正有教养的 人。在现代世界中,变化是 唯一可以作为 确立教育目标的依据,这种变化 取决于过程而不是静止的知 识。”可见, 人本主义重视的是教学的过程而 不是教学的内容,重视的是 教学的方法而 不是教学的结果。