第一章 人类学要义
【本章要点】 人类学是研究人性与文化的学科，具有兼容自然科学和人文社会学科的跨学科特征。人类学是关于不同文化的他者及他者性的学科，是以文化概念为中心，参与观察为主要方法，采取经验性的田野工作进行研究的领域。人类学是人类学者和田野调查点当地人进行的有关文化内涵的知识性交流实践，并就文化撰写的成果———对民族志素材进行分析、诠释或建构而著书立说（含口传记录和影视作品）。在我们承认存在着超越文化和语言界限的客观现实，以及总会有共同的可供研究的分析单元与要素的前提下，发现人类行为的共性及差异，以及发现某种通则或进行理论概括的跨文化比较法才能得以实现。 在人类学的诸分支学科中，跨越时空的生物—文化连续性与中断是人类学视野下体质和考古研究工作的共同旨趣。在此基础上，引起对人类自身进化和多样性的科学分析与文化诠释。由于不同文化中的语言和语言规则不尽相同，话语分析和交际民族志在关注同一族群内部交际的时候，同样注重跨文化互动中的语言文化差异及其意义。而当代的文化研究，因日益凸显的政治的、经济的、区域的、国家的、信息的，以及全球化的巨大的系统入侵，不断影响传统人类学旧日的研究领地，为此传统乡土社会和外在力量移入之间的联动过程尤为引人注目，成为今日人类学不可忽略的考察要点之一。 【本章要点】 在学科形成的过程中，人类学积累了一些特有的学科认识论主题。例如对人类普同性的认识是建立在各个地理区域社会与文化的相似性与差别的基础之上；不同文化具有的相对性和平等性，并不是意味着放弃批评或赞成某一人群的所思所为，而是将其文化行为放入具体的历史、环境和社会中加以评估和看待。人类对环境的适应，不只是修正自己的社会文化系统，同时也修正自然环境以适应自己的生存需要。人类群体的适应还包括以教育、创新、发明等方式调整成员的行为习惯，以使社会得到持续的发展。人类学主张把人类社会的过去、现在和将来视为一个动态的整体，从过程的、功能的、综合的 （人的生物—文化系统）、认识论的和方法论的出发点考察人类社会，以不断认识田野工作中的较 小的社区和更大的人类社会之总体。上述人类的普同性、文化相对性、适应和整体性等，也和田野工作、参与观察以及民族志一样成了人类学的几个重要学科标记。
【关键概念】???????
人类学 文化 田野工作 民族志
体质人类学 考古人类学 语言人类学
民族学 普同性 文化相对性
生物—文化性适应 整体性 跨文化比较文化人 类学
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第一节 何为人类学？
人类学概况-第二版官方PPT 第一章 人类学要义
