少年易学老难成，一寸光阴不可轻 - 百度文库
国 学 典 籍
第四讲 《论语》与儒家的人生智慧
张三夕博士
（华中师范大学文学院教授、博导 文学研究所所长，国学教育与研究中心主任）
一、 孔子与《论语》
1. 孔子的生平
孔子名丘，字仲尼，生活在春秋后期（约生于周灵公二十一年，即公元前551年，死于周敬王四十一年，即公元前479年），其祖先是殷人后代的宋国贵族，后定居在鲁国陬邑（今山东曲阜）人，儒家学派开山之祖。
孔子三岁丧父，少年即懂礼，从事过帮人办丧事的“儒”的职业。（参看胡适的长文《说儒》）早年做过管仓库之类的小官，后来在鲁国一度担任过中都宰、司空和司寇。（《史记?孔子世家》：“定公以孔子为中都宰，一年，四方皆则之。由中都宰为司空，由司空为大司寇。” 据《孔子家语?相鲁篇》：“孔子初仕为中都宰【中都，鲁邑。有人考证即今山东汶上县】，制为养生送死之节。长幼异食，强弱异任。男女别途，路无拾遗，器不雕伪。为四寸之棺，五寸之椁，因丘陵为坟，不封不树，行之一年，而西方之诸侯则焉【鲁国在东，故西方诸侯皆
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效法】。定公谓孔子曰：“学子此法，以治鲁国何如？”孔子对曰：“虽天下可乎，可但鲁国而已哉！”于是二年，定公以为司空，乃别五土之性【五土之性：一曰山林，二曰川泽，三曰丘陵，四曰坟衍，五曰原隰】，而物各得其所生之宜，咸得厥所。” ）从这条记载可以看出中都宰是地方长官，孔子的政绩主要是制定有关养生送死一整套的礼节，并得到成功地推广。所谓司空是主官建筑与道路等事务的长官，大司寇是掌管司法刑事的长官，兼理外交事务，与司徒、司马、司空三卿并列，属于上卿。关于孔子由中都宰升任司空，钱穆所著《孔子传》中认为：“孔子自中都宰迁司空，亦见《孔子家语》，应为小司空，属下大夫之职。” 职位等级并不高。
孔子一生崇尚并且积极倡恢复周代的礼乐文化制度，尝自言“周监于二代，郁郁乎文哉，吾从周！”（《八佾3.14》，意即周代的礼乐制度总结借鉴夏、商的经验并超过了夏、商二代，完美文雅。）“甚矣吾衰也！久矣吾不复梦见周公！”（《述而7.5》）他把不能梦见周公视为自己衰老的标志。中国文化史上商、周是两种不同类型的文化，从孔夫子到孙中山，中国人主要是受周文化的影响。
为了实现自己的政治理想，55岁时，孔子开始带领弟子周游列国，面对各种礼遇、险阻始终处之泰然。68岁时，返回鲁国，依然没有得到重用。在政治上，孔子基本上是个失败者，用他自己的话说就是“累累若丧家之狗”。但他中晚年从事的私家教育和古文献整理工作，为中国文化的发展作出了重大贡献。他以《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《春秋》启诱弟子，实行“文、行、忠、信”四教，成就了
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德行、言语、政事、文学等多方面的高徒，并带出七十二位很贤明的弟子。用今天的话说，他是一位很优秀的“博导”。他又熟悉音律，擅长六艺，曾说：“吾自卫反鲁，然后乐正，雅、颂各得其所”（《论语·子罕9.15》）。
纵观孔子的一生，我们要记住他是一位在政治上是不太得意，但在文化教育方面取得巨大成就的人。他创立的儒家思想，对于中国的思想文化的发展有重大的历史意义。
2. 《论语》是一部什么样的书？
《论语》是一部记录孔子及其弟子言行的语录体著作。《论语》的书名最初见于《礼记·坊记》，关于书名的来由，班固《汉书·艺文志》说：“《论语》者，孔子应答弟子、时人及弟子相与言而接闻于夫子之语也。当时弟子各有所记。夫子既卒,门人相与辑而论纂,故谓之《论语》。”这种说法一般为人们所接受。也就是说，孔子的思想、言语、行事由弟子们记录、整理成《论语》一书。《论语》共二十篇，每篇都以开头一段的开头两个字作篇名（如《学而》）。
《论语》传到汉代，出现了三种版本，而且有了今古文的区别。其中《鲁论语》20篇、《齐论语》22篇（多出《问王》、《知道》两篇），都是用当时通行的隶书写成；《古文论语》21篇（多出《子张》一篇），是汉代鲁恭王毁坏孔子旧宅壁而得，是用六国文字写成。《鲁论语》和《齐论语》各有师传，到西汉末年安昌侯张禹以《鲁论语》篇目为
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华师国学典籍论语
