阅读古诗文，完成下列小题
（一）《咏竹》
白居易
不用裁为呜凤管,不须截作钓鱼竿。千花百草凋零后,留向纷纷雪里看。
（二）养竹记（唐）白居易
竹似贤，何哉？竹本固，固以树德；竹性直，直以立身；竹心空，空以体道；竹节贞，
贞以立志。夫如是，故君子
人多树为庭实焉。贞元十九年春，居易以拔萃选及第，授校书郎，始于长安求假居处，得常乐里故关相国私第之东亭而处之。明日，履及于亭之东南隅，见丛竹于斯
①
，枝叶殄瘁
，无声无色。询于关氏之老，则曰：
②
“此相国之手植者。者斩焉，彗帚③者刈焉，
自相国捐馆，他人假居，由是筐篚刑余之材，长无寻
④
焉，数无百焉。”居易惜其尝经长者之
手，而见贱俗人之目，剪弃若是，本性犹存。乃除粪壤，疏其间，不终日而毕。于是，
日出有清阴，风来有清声。依
依然，欣欣然，若有情于感遇也。
嗟乎！竹植物也，于人何有哉？以其有似于贤，而人爱惜之，封植之，况其真贤者乎？
然则竹之于草木，犹贤之
于众庶。呜呼！竹不能自异，唯人异之。贤不能自异，唯用贤者异之。
故作《养竹记》书于亭之壁以贻其后之居斯
者亦欲以闻于今之用贤者云。
（选自《四部丛刊·白氏长庆
集》，略有删改）
（注释）①殄瘁：此指摧残。②筐篚：竹器，方形的叫“筐”，圆形的叫“篚”。③彗帚：扫帚。④寻：古代八尺为一寻。
79．下列句子中加点字意思相同的一项是A．竹本固．B．终日而毕．其有似于贤C．以．其后之居斯者D．以贻．
( )。
固国不以山溪之险．众妙毕备．以中有足乐者．
尝贻余核舟一．
80．用“/”给文中划线句子断句。（限断三处）故作《养竹记》书于亭之壁以贻其后之居斯者亦欲以闻于今之用贤者云。
81．将文中划线句子翻译为现代汉语。(1)明日，履及于亭之东南隅，见丛竹于斯。(2)贤不能自异，唯用贤者异之。82．有人说“不用裁为鸣凤管
,不须截作钓鱼竿”中的两个
“不”字很有表现力，谈谈你的理解。
83．诗文中的“竹”分别有什么特点？分别表达了白居易怎样的情感？
【答案】79．C
80．故作《养竹记》/ 书于亭之壁/ 以贻其后之居斯者/亦欲以闻于今之用贤者云。
81．（1）第二天，散步走到亭子的东南角，见这里长着几丛竹子。（2）贤才本身并不能把自己与一般人区别开来，要靠赏识和任用贤才的人来加以区别。
82．“不用”，“不须”，两个否定词，不用裁为鸣凤管，不须截作钓鱼竿，和后面“留”形成鲜明的对比，突出竹卓然不群，傲视风雪的特点
83．《咏竹》中竹卓然不群，傲视风雪，表现了诗人高尚的道德情操、人格追求及处世态度，还具有丰富的认识价值和思想价值。《养竹记》中竹子是人才的象征，象征有坚定不移的品格，正直无私，不趋炎附势，虚心接受道，砥砺名节、无论穷通祸福，始终如一的人。文章末段，作者由竹子的遭遇联想到人才的遭遇，阐述了“贤不能自异，唯用贤者异之”这一道理，认为贤才是不能自我显示其才干的，
只有掌权
者赏识和任用贤才才能充分发现贤才的才干，从而培养、重用他。解释了作者希望重用人才的主旨。
“用贤者”能够识才、
惜才、爱才、
白居易《咏竹》白居易《养竹记》阅读练习及答案(20200908165907)
