幸福感的学生。在师生都有幸福感的学校里，为学生一生奠基才不会仅仅是一句口号。
五、我们读什么书
教育家威廉·坎宁安讲过一则生动而又惠味深长的寓言故事:一个人正在沙漠里散步，突然一个声音对他说:\捡一些卵石放在你的口袋里，明天你会又高兴又后悔。这个人弯腰捡了一把卵石放进口袋。第二天，他将手伸进口袋，发现了钻石、绿宝石和红宝石，他感到又高兴又后悔。高兴的是他拿了一些;后悔的是没能多拿一些。其实每个人的成长也像在沙漠中行走，我庆幸我与我的同事曾捡起一些卵石，并不断惊喜地看到它们的奇妙的变化。
1、阅读经典
\经典是一个民族或几个民族长期以来决定阅读的书籍，是世世代代的出于不同的理由，以长期的热情和神秘的忠诚阅读的书。\博尔赫斯语)经典里融化了先人们对人性、对人生的深刻思考。表达了先哲们对其、善、美的探索与向往。德国诗人诺瓦里斯说哲学是\怀着一种乡愁的冲动到处去寻找家园\。阅读经典，也可以看作是这样一种精神回归的历程。这种特殊的对话，能使我们教师学会思考，是教育思想形成的有效途径之一，它还能让我们的思想、观念、气质、寡赋、喜好发生一系列的变化。经常地进行这种对话，会让我们的课堂教学具备广阔深远的情智背景。应核相信一个人可能看错，一代人也可能看错;\几代人甚至十几代人是不可能看错的。\真正的经典永恒而平易。
但是读书的时候我们读什么样的书呢？我想必须取法乎上，为什么说“取法乎上”，因为古人说：取法乎上，得乎其中，取法乎中，得乎其下，（语出《易经》，“取法乎上，仅得其中；取法乎中，仅得其下。” 意思是说，一个人制定了高目标，最后仍然有可能只达到中等水平，而如果制定了一个中等的目标，最后有可能只能达到低等水平。这句话告诉人们，无论是治学还是立事，一定要志存高远，并为之努力奋斗，才有可能登峰造极。）我们就如果取法乎上，才能得中，取法乎中，就能得下。但是呢，现在有一个问题，我们有可能说取法在下，大家想一下当今的那种三流的小报书刊，我们读了以后究竟能提高多少文化品位呢？我想不仅不能提高，而且会对你的文化产生一种负面效应，所以在鱼龙混杂，泥沙俱下当中，我觉得应该有舍有得，我们舍弃的是那种低层次的文化，我们所摄取的是那种高层次的文化，这种高层次的文化，我想这样我们会感受到对我们心灵的震撼，因此呢，我一直主张我们读书要有选择，一定要读最高层次的书，因为度最高层次的书可以以一当十，就你读一本，二十本甚至更多的，它不一定达到这种层次，我们的生命只有几十年，最多一百来年，在这样一种情况下，我们的生命无法拉长，但是一旦拥有知识拥有文化后，我们自己拉长了生命。
我国著名的学者钱钟书先生，堪称学术界的集大成者。他一生所取得的成就令世人瞩目和惊讶的，甚至在钱老辞世的时候，江泽民主席亲自给他的夫人打电话，对钱先生的逝世表示深切哀悼。在翌日新华社播出的新闻通稿中，出现“永垂不朽”的字样。那么，为什么钱钟书老先生会取得如此高得成就，这和他小时候的学习经历是分不开的。钱钟书出生的时候，他的父亲为他取名“仰先”，取“仰慕先哲”的意思，周岁抓周，抓了一本书，父亲为他正式取名“钟书”。钱钟书从小就酷爱读书，六岁的时候，在亲戚家的附塾附学，曾经读过《毛诗》。以后由伯父教他读书。读了《西游记》、《水浒》、《三国演义》以及《说唐》、《济公传》、《七侠五义》等等大量的小说。十三岁的时候，钱钟书考入美国圣公会办的苏州桃坞中学。大量阅读《小说世界》、《红玫瑰》、《紫罗兰》等刊物。
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十五岁那年返家度暑假，开始读《古文辞类》、《骈体文钞》、《十八家诗钞》等大型选本，从此开始系统阅读，这是他一生治学之始。在以后的求学道路上，钱钟书所读的书更是数不胜数，有人称钱老读书是“照相机”式的阅读。不但量多而且过目不忘。正是这些书籍，为钱钟书以后的发展成长打下了坚实的基础，钱钟书一生当中，著书立作，写下大量宝贵作品，做过翻译，担任过清华大学外文系教授，同时还兼任中国社会科学院副院长。可以说，钱钟书老先生的一生，是精彩的一生，辉煌的一生，不断学习的一生。我们可以想象，如果没有昔日足够的阅读、背诵、积累，钱老怎会取得如此光辉的文学业绩！
说到读经典，《山东教育》副主编陶继新先生经常谈一个例子，他有一个很要好的朋友，孩子在一个非常出名的小学上学，小学学了6年毕业之后，马上要上初中。假期他爸爸找到陶老师说：“陶老师，我这个孩子写文章让他写上一百字，到现在还是不会写，用了两个小时还写得文字不通，怎么办？”陶先生说很简单，叫他读书啊！他说：“这个孩子不读书，光看电视。”陶老师说，可以先把他的读书情趣激发出来。说你花600多元钱，给他买一套金庸全集。他说，金庸全集这不是武打小说吗？陶老师说：金庸非常人也。他把四书五经已经倒背如流，他尽管是不经意间写的武打小说，但是他的整个文化含量比你小学课本起码高上十倍，大家知道金庸的作品现在已经作为高中语文课本选修教材。结果他爸爸就给他花了600多元钱买了一套金庸全集，他看了一个多月，就有很大的提高，于是写了一篇文章，他爸爸下班一看，吃惊地问是谁写的？还是从哪里抄来的？孩子说是自己写的，他爸爸根本就不相信，你不可能写出来，你不要说谎了，后来又让他再写，还是那么好。
前年山东搞了一个作文大赛，最后选出一批最佳的作品送到省作家协会，由作家们选出3个特等奖，结果那个孩子是特等奖的第一名。实际现在让他读金庸他不读了，他迷上了外国文学，他经常跟人探讨卡夫卡，探讨列夫托尔斯泰，他很欣赏列夫 托尔斯泰在《战争与和平》当中一段甚至几段数页的长篇议论，而且他喜欢大思想家的作品，人整个变了。假如说这个孩子仅仅是在小学课本上、中学课本上学习那一点东西，他到高中毕业也写不上多少好的文章来，因为我想仅仅学习课内这些东西，是解决不了关键问题的。所以我们应当博览群书，而且直奔高层地去读。
2、读教育书刊
《给教师的建议》、《怎样培养真正的人》、《教师的人格魅力》、《师生沟通的艺术》、《爱心与教育》、《走近心灵一一民主教育手记》、《论语》、《语文教学的人文思考与实践》，这些都是优秀同行及先辈的教育实践与思考。人类几千年的教育历史中，创造和积累了许多宝贵的教育思想财富，\我们要做的事，不过是伸手去收割旁人替我们播种的庄稼而已。\《歌德谈话录》)我们应怀着无上的热情去寻求教育的脊梁们，在他们身上努力地汲取精神养料。只有不断地跨越由这些教育典籍构成的桥梁，才会使我们的教育更具智慧，也才能使我们的教育更加美丽。
3、读人文书籍
《生命不能承受之轻》、《平凡的世界》、《在困难的日子里》、《掌心化雪》、《中国百年散文选》、《杰克·伦敦短篇小说集》、《灵魂的事》、《中国人》、《精神的光芒，一代人的心灵》，正如张寒所语\这些作品让我们认识了一批有思想的人，它们有的虽不能直接为我的工作提供借鉴和帮助，但它们绝
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对会滋养一个像我这样整日处于狭小的生活圈子中的文人的精神，以而潜移默化地影响到我的思想和行为，进而使我的工作发生或显或隐的变化。\
六、教师怎样读书
读书要诵读有方，中国的经典名著要以诵读为主，读书百遍，其义自现。中国古代的经典应当背诵，尤其是原始儒学。读书还要疏离浮躁，当今社会浮躁盛行，要静下心来搞学习和研究。朱永新既是大学教授，博士生导师，又是苏州市副市长，他的成功之路的80%都是静下心来读书学习。可想而知他的时间是多么的紧张，他的工作是多么的繁忙，但他坚持天天读书，天天写随笔，而我们呢？不是常常抱怨没有时间读书吗？读书时间是挤出来的！
华南师范大学附属小学语文教师陈琴，十余年致力于小学语文“素读”经典的探索，率先提出要在小学语文课堂上进行“素读”训练。她说：“我读书的方式有点特别，随身携带的包里总不会少于两本书，等电梯时读着，坐车时读着，有时连走路也会一册在手，时不时扫一眼要背诵的内容。每天至少两个小时的静读，我一直恪守着，倘若因事错过，我会在凌晨起来补读……苏霍姆林斯基的《给教师的建议》、王国维的《人间词话》和崔姆·吉利斯的《朗读手册》等书籍我都备有两本，一本在办公室，一本在家里的写字台上。随手取一本，打开一看，里面全是画过的圈圈或道道，还有大量的旁注……我自嘲地说自己是吃书的虫，凡是看过的书都是面目全非。”
为了把具有种子能量的经典作品刻在孩子们的记忆深处，她率先独创了“素读”经典课堂，并为每一个孩子在小学6年的母语学习进行了整体规划：背诵10万字，读破百部书，写下千万句。与此同时，她的语文课几乎颠覆了自己沿用多年的模式，不再以课本为唯一读本，大量的古今名著被搬进课堂；不再以机械的抄写为训练手段，取而代之的是“速读”、“素读”的双规并行——读大量的课外书，背诵大量的经典作品，读整本的书，背整本的书。
她的学生在一年级时基本上突破了识字3000字的常规量，二年级开始就进入大量的自主阅读期，由童话童谣开始，直到世界名著。到五年级结束，陈老师统计过，每个孩子平均阅读量突破了300本，优秀的孩子都能突破500本。更令人惊奇的是，到六年级时，以她目前所带的六（3）班为例，学生背诵了大量的经典篇章以及300多首古诗词，此外还有许多外国名家名篇。
七、读书教学相得益彰
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都说“教学相长”，我说是“读教相长”；都说：“读书破万卷，下笔如有神”，我却说“读书破万卷，教学如有神”。为什么这样说呢？因为不管有多好的现成的教案，不管有多高水平的名师，你不可能真正地克隆它，那不是你的。教学实际是一个人内在文化素养的外化，如果腹中空空，教学就只能是个空架子。我们老师更多的是读课本、看教案、学教参，岂不知功夫在书外。如果真正“读书破万卷”的话，我们任何的教学都能达到从容轻松、出神入化的境界。
于漪是中国教育大家，她对教育意义的阐释及思想的深度让人终生难忘。于漪教学跟别人不一样，别人也学不去的。执教《孔乙己》这课，于漪满面春风地走上讲台，抑扬顿挫地开始了提问：“有人说，古希腊的悲剧是命运的悲剧；莎士比亚的悲剧是人的性格的悲剧；易卜生的悲剧是社会问题的悲剧，看到悲剧使人泪下。《孔乙己》这篇小说写了孔乙己悲剧的一生，可是我们读了以后，眼泪不会夺眶而出，而是感觉内心一阵痛楚，这是为什么呢？这是因为孔乙己的悲剧是在笑声中进行的，那么孔乙己的悲剧到底是命运的悲剧，性格的悲剧，还是社会的悲剧呢？”我想这些问题只有大师于漪才能提出来，也只有于漪的学生能回答出来的。说不定有的老师听了以后感到异常精彩，也想尝试一下，拿这些问题问自己的学生，学生肯定都傻了，但这种现象的原因老师未必会明白。为什么同样的问题于漪能问，而我们不能问呢？因为于漪是教育大家，他读了多少书，又背了多少书，这些，我们老师无人能比。语文教学流行这法那法，于漪说：“都是教无定法。教师个性不同，学生个性不同，教材个性不同，环境又不同，哪能有什么固定的法子可学。”于漪丰富的文化内涵，成就了于漪的语文教学。这就是教读相长。
再讲两个读书教学相长的例子：
她两周教完一本教材——韩兴娥老师的大胆批判精神与课堂教学重构 一本现行教材教学一个学期，这是全国绝大多数学校撼之不动的定律。可是，山东省潍坊市潍城区青年路小学语文教师韩兴娥只用两个星期，就将一册语文教材教授完毕，而且不再布置任何与课文相关的作业。
一、低年级：“小老师”佩卡上岗
培养“小老师”便是识字教学中的一个亮点。韩兴娥老师在逐句逐篇地听过学生朗读之后，从中选出读得多、读得熟的学生当“小老师”，并为之佩戴“小老师”证卡。小孩子都有争强好胜的特点，希望自己在大家面前一展为师者的风采。所以，都在不遗余力地进行诵读训练，甚至在家里让父母听着诵读。于是，诵读的新秀层出不穷，“小老师”的队伍不断扩大，从而形成一个群体，使更多读不好的学生随时得到指导。
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在低年级阶段，韩兴娥老师的学生轻松地通读了本年级的人教版教材、辽宁韵语教材、修订前的三四年级人教版教材以及学校图书室里的《阅读文选》《拼音报》等。课堂阅读就达50万字，相当于一般小学同年级学生阅读量的10多倍以上。
韩兴娥老师在教学《审讯鼠贼》中，经历了五个由浅入深的过程。第一步是带领学生熟读韵文，简单理解：“升堂审讯列罪状，一贯偷盗太疯狂。率领队伍逮鼠贼，勾结伙伴毁杂粮。”第二步是认读20多个生字。第三步认读用熟字拼凑的30多个生词。第四步认读用学过的字编写的6个句子。第五步读一读联系韵文内容编写的一段话。
在这一节课中，学生学习速度之快与质量之高令人惊讶。由于学生在一年级上学期用半年时间学了600字，下学期又轻松认读了900字，有此成果，也就不足为奇了。而且教学中将识字与阅读富有儿童情趣的故事情节融为一体，既调动学生认读积极性，也达到了事半功倍的功效。
1. 学习课文：弱水三千，只取一瓢饮
韩兴娥老师教学现行语文教材不求面面俱到，只求重点突破，可谓“弱水三千，只取一瓢饮”。这样，一个课时学习2-4篇课文轻而易举。先采取听录音、“开火车”（一人读一段）、自由读等多种形式朗读课文，然后教师或直奔中心提出问题，或点击难点释疑解惑。如教学11册课文《桂林山水》时，只提“桂林的山、水各有什么特点”一个问题。学习2000多字的《狱中联欢》只提两个问题：课文中写了哪几个节目？如何理解课文的主要内容？
2.阅读课外作品：不动笔墨不读书
韩兴娥老师的班级书架上的图书琳琅满目，但来源却并非一个渠道。有从学校借的，有学生从家拿来的，也有韩兴娥老师个人的藏书。为了让学生能有充分的时间阅读，韩兴娥从来不布置课外书面作业。但韩兴娥老师并不是对学生的阅读坐视不管，而是让学生在一定的时间内个人阅读某一本书，学生认为达到要求时再由老师抽查。阅读之前，提出严格要求：一是要有恰当的圈划批注。二是理解文章大意。要求学生“不动笔墨不读书”，可以在书上勾画，可以选择精彩片断写到读书笔记本上，并大体背诵，具体字数不限。她要每天检查学生的读书笔记和积累、背诵的情况，并根据积累的质量、数量给予学生适当的奖励。检查的过程同时是指导的过程。
二、高年级：诵读《中华上下五千年》
韩兴娥老师一次上课，她用的教材是《中华上下五千年》，教学哪篇课文不是早准备好的，而是让听课者来当场指定。刚一上课，翻开这本多达60多万字的“教材”，才发现文章大多选自《史记》和《资治通鉴》，每一篇“课文”都是由一小段文言文和相关的白话历史资料两部分组成。随手一翻，是现行统编教材高中语文中的《鸿门宴》一文，于是听课者就说，就教这一篇吧。说完之后，又感于心惴惴，深怕自己的率意而为有可能造成这堂课的失败。但韩兴娥老师平静得如一潭波澜不惊的湖水，从容自若，她先让学生“开火车”读一遍，纠正了错误读音，然后便由学生自由朗读。不长时间，便要求学生背诵古文，并就文中的一些问题进行争辩。她提出一个问题，学生抢先发表个人意见，假如达不成共识就会引发争论，然后出现一个对几个、一组对一组、有时候会自然形成观点对立的辩论集团，各自引经据典，努力说明己方的观点和意见，试图说服对方。学生的思辨欲望被激活了，她却成了旁观者。12分钟，教学任务完成。韩兴娥老师又说，请陶老师再选一篇。在惊愕未定中，听课者又选了《楚汉之争》一文。同样，1
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让书香浸润校园，让读书充盈人生
