2019 年普通高等学校招生全国统一考试
语
本试卷共 22 题，共 150 分，共 10 页。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 文
注意事项： 1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。
2．答题时请按要求用笔。
3．请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿
纸、试卷上答题无效。
4．作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。
5．保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。
一、现代文阅读（ 36分）
（一）论述类文本阅读（本题共
3小题， 9分） 阅读下面的文字，完成 1~3题。
传统表演艺术是我国非物质文化遗产的重要组成部分，同时也是一座蕴藏丰富、有待进一步开发利用的民族民间艺术資源宝库。经过十几年的努力，一些传统表演艺术项目已走出困境，呈现出新的生机与活力，但仍有一些项目面临着不容忽视的新问题
传统表演艺术与普通民众生活息息相关，其表演通常具有群体性特征 : 无论侗族大歌还是壮族山歌，人
人都可展示歌喉 ; 无论汉族的秧歌，还是藏民的锅庄，民众欢乐起舞的场面都蔚为大观。对这类非质文化遗产的保护就坚持其生活性、群体性。两不仅局限于艺水团体或演出队等小范围内。广大民众为庆贺丰收、
祭祖敬神、 禳灾祈福而载歌载舞的即兴表演，
寄托着他们深沉的精神追求和丰富情感。 使传统表演艺术 “雅
化”，固然能彰显各类民族民间艺术的特色，但也弱化了传统表演艺术的民俗文化内涵。
当然，各类民间表演艺术过充分提炼和艺术升华，进而搬上舞台，其成功之作对此类非物质文化遗产 的传播起到促进作用。如春晚舞台上，藏族舞蹈《飞弦路春》
、蒙古族舞蹈《吉祥颂》等都曾大放异彩，然
而，在对民间表演艺术进行再创作的过程中，有些实施者没有坚持本真性的原则，将一些传统艺术改编得面目全非。比如，有些人在改造民乐时套用画方音乐编排方式，被改编的作品便失了自身的魂魄。因此，
对民族民间艺术进行“二度创作” ，应既不失其本真的艺术特性，又科学地融入现代元素，适应民众新的审美需求。要做到这一点就需要编导们深谙民间表演艺术的特性，并能进行实地调研、采风，挖掘出民间艺
术的基本元素与本质精神。
各种传统表演艺术都是在特定的时空中呈现的，考其演出行为形式形成艺术价值。这类非物质文化产的特性决定了应对其实施活态传承与保护、使之以鲜活形态生存于民间，在非物质文化遗产抢救保护实施
中，有些地区視保存为保护，重视硬件设施，各类场馆及专题博物馆建设颇具规模，民间收集来的各种乐器、道具、面具、服装等都得到妥善收藏，这种博物馆式的展示与收藏，虽然能较好地保存民间表演艺术的物质载体，但变活态传承为固态展示，无法从根本上解决件统表演艺术的生存发展问题。有人认为通过录音、录像等数字化手段便可记录、存储、呈现表演艺术的成果和过程，达到抢救性保护的效果，但是，这只是对文化遺产的部分信息进行了保存，人在进行艺术表演时涉及的很多现象难以精确量化，其中不少信息是无法获取和记录的。对传统表演艺术的保护必须坚持以人为本，活态保护，才特合其自身的传承发展規律。
（摘编自李荣启《论传统表演艺术的保护与传承》
1．关于原文内容的理解和分析不正确的一项是（ 3 分） A ．传统表演艺术通常具有生活性和群体性的特征，民众也是演出的重要参与者。 B ．春晚优秀的民族歌舞节目为传统表演艺术的台舞改编提供了可资借鉴的思路
D ．录音、录像等手段可以记录传统表演艺术的成果和过程，能够起到保存作用。
2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ 3 分） A ．文章针对当下传统表演艺术保护中出现的一些片面认识，提出了自己的观点。 B ．文章紧扣作为非物质文化遗产的传统表演艺术的几种属性，多角度展开论证。
C．第四段将一些地区的场馆建设和数字化保存做比较，论证了保护与保存的不同。 D ．文章对现有传统表演艺术保护举措的成效与不足都有论及，体现出辩证的态度。 3．根据原文内容，下列说法正确的一项是（
3 分）
A ．传统表演艺术源自生活，使其“雅化”意味着脱离原生的环境，很难获得成功。 B ．民间各种自发的载歌载舞活动都是传统表演艺术的一部分，有很强的民俗色彩。 C．传统表演艺术依赖动态展示以呈现艺术内蕴，将其物质载体作固态展示则没有价值。 D ．活态保护致力于保护传统表演艺术的活力，看重人的因素在项目传承中的作用。（二）实用类文本阅读（本题共 3小题， 12分）
阅读下面的文字，完成 4~6 题。材料一：
2008 北京奥运会、残奥会将中国志愿服务活动推向一个新的发展阶段。这批被誉为“鸟巢一代”的奥 运志愿者通过积极参与和真诚奉献，在奥运会的平台上展现、锻炼和成就了自己，奥运会服务经历给“鸟 巢一代”志愿者烙下了深深的印记，可以发现，奥运志愿服务的实践产生了一种共同的精神素养，志愿者
分享的回忆背后所蕴含的价值取向与我国倡导的“爱国” “敬业”“诚信”“友善”等社会主义核心价值观有
）
着较高的契合。他们积极投身奥运这一全球性的体育文化盛典，充满了对国家的热爱和认同，展现出这代
人的社会担当和国际视野。因此，奥运志愿服务集体记忆可以作为潜在的精神遗产和志愿遗产，集体记忆
的建构将对北京 2022 冬奥会有所助益。
（摘编自王艳等《 “鸟巢一代”奥运志愿服务集体记忆与奥运遗产》
材料二：
国务院印发的《中长期青年发展规划（
） 2016～ 2025 年）》强调提升青年志愿服务水平、促进青少年的社 会融入和社会参与，中国体育志愿服务事业在冬奥背景下的健全与发展将为青少年社会参与提供实现路径。 志愿服务是一种利他行为，是以不求物质回报为前提地为他人、社会团体或某项事业，乃至为整个社会提 供援助。近年来学者们逐渐构建了以讨论志愿者行为动机为主的解释范式，比如人们可能因表达个人价值、 增强自身意义、增长取业技能和强化人际关系等方面来进行志愿服务。志愿者的参与动机之所以重要，就 在于志愿服务不能简单地局限在无私奉献的框架内，志愿服务对于志愿者的自我成长和公民参与社会建设 也有重要意义。志愿服务的最终目的是在全体社会成员的心中内化志愿精神，形成一种面对社会、面向人 生的个体态度和公民意识，在这种层面上，志愿服务所谓“推动人类发展和促进社会进步”的价值オ得以 彰显。
（摘编自李佳宝等《论冬奥背景下体育志愿服务与青少年社会参与》
材料三：
近两年，共享单车成为市民出行的新宠。然而，在共享单车发展正盛的同时，违规停车、私自上锁、 丢弃及破坏单车的现象也屡见不鲜。为了规范使用，共享单车公司也尝试采取一些措施，除了运营人员加 强维护之外，公司官方平台也会以信用分奖惩的方式来鼓励使用者对违规行为进行举报，以此规范共享单 车的使用。随着举报反馈机制的建立，在城市中涌现出一群单车猎人，他们是共享单车的使用者，在业余 时间他们也会寻找并拍照举报那些破坏共享单车正常使用秩序的行为，并将违规使用的单车搬到公共区域 停放以维护共享秩序，他们将此称为“打猎”
。在自发参与共享单车秩序维护的过程中，单车猎人的这一行 为也逐渐体现出在消费社会中使用者自下而上地参与社会治理的特点。作为消费者的单车猎人也逐渐体现 出一定的公民意识，他们参与治理并形成网络时代促进共享单车健康发展的新力量。
（摘编自许金凤等《卷入的消费者一一以摩族猎人为例》
4．下列对“志愿服务”相关内容的理解和分析，不正确的一项是（
3 分）
A ．集体记忆的建构帮助“鸟巢一代”志愿者提升了志愿服务的水平，让他们能够更好地融入奥运会，最终成就自己。
B． 2008 年北京奥运会志愿服务的经历对“鸟巢一代”志愿者产生了巨大的影响，他们将这段经历内化 为一种志愿精神。
）
）
C．志愿服 不能 理解 志愿者只有奉献，没有 得，其 志愿服 于志愿者提升个人价 、增 技能等会有所帮助。
D．北京 2022 年冬奥会的志愿服 可以 足一些青少年作 社会成 参与社会建 的愿望， 他 提供 践的平台。
5．下列 材料相关内容的概括和分析，不正确的一 是（
3 分）
A ．“ 巢一代”参加奥运志愿服 形成了集体 ，其中 含的价 取向与社会主 核心价 的契合度 高。
B ．共享 公司除了 运 人 加 外， 通 信用分 的方式来帮助解决破坏 等多种 。
C． 了推 共享秩序的建立， 人开始 找并拍照 停放、私自上 和 弃 等不文明的行 。
D． 人的群体性行 有助于 范共享 的使用，构建在共享 公司之外的民 力量参与治理 的新格局。
6． 人可以看作“新型”的志愿者， 合材料分析 一 法的根据。
（三）文学 文本 （本 共
（ 6 分）
3小 ， 15分）
7～ 9 。
到梨花屯去
何士光
下面的文字，完成
故事开 是 平淡的，只是后来， 快要 梨花屯，而两个乘客也沉默 ，回 来看一看， 才有一点故事的意味??
一 从白 出来， 夫是个老人家。在一座石 旁，他把一个中年人 到 上来。看得出， 是位下 干部。
天色好晴朗。水田 没有栽上秧子，但包谷已 得十分青葱，初夏的山野，透露着旺盛的生命力，叫人沉醉不已。碎石的 路拐弯了，爬坡了，又拐弯了，又爬坡了。不 有布谷在啼叫， 上的人似乎打起盹来了。
不知 了多久， 停住。打盹的干部猛地抬 ，看 有人正上到 上来。
“啊， 主任？”来人犹豫地打招呼，似乎有些意外。 “是??老 同志？” 主任 嚅了一下，也有些突然。 抖了一下，从横 路面的小小水沟上 。 主任把香烟掏出来， 一支 老 ： 老 慎地回答： “是。”
“去梨花屯？” 气中有和解的意味。
“去包 ？ “是。 利大 。 ”
“我也是！” 主任和 地笑起来，
“我 都是十回下 九回在，老走梨花 一方！ 笑 使气氛松 起来。三只白 高高 ，不慌不忙扇 着 的翅膀，在 天里 得又白又亮?? “老 ，” 主任开 布公地 起来， “我一直想找机会和你 呢！ 七六年秋天在梨花挖那条沟，
你怕 我有些意 ！
“ 主任，你 到哪里去了！
”
“ 事求是嘛！当 我是工作 的 人，瞎指 是我搞的， 由我 ！有人把 任 到你 上， 当然不 当！ ”
“我??”
“我也明知那条沟不 挖，一气就占了四十 良田。但当 カ大啊；上 决定要挖，社 不同意挖， 是我硬表了 ：我叫挖的，我 ！
”
“ 种表 ， ”老 想了一想， “我也表 ??”
“那是因 我先表嘛！ ” 主任接 ， “老 ，去年 上有篇 道，你 没有？” “哪一篇？”
“ 得真好！ ” 主任不 感慨地 ， “是基 干部座 。 ：上面是‘嘴巴硬’ ，基 干部是‘肩膀硬’！基 干部 任。像是 道的安徽??”
路 了一个大弯一一在一座杉 土 前好像到了尽 ，接着又一下子在 前重新展 出来，一直延伸到老 的山 口?
“正是 嘛！ ” 主任点 ， “那条沟， 任由我 ！ ” “我也有 任！那是分派 我的任 。如果不是我催得 ， 度那 硬， 不定就挖不成！ 任 我
！”
双方都有 的 度，气氛十分 切了，甚至到了甜蜜的地步。路旁出 了一条水沟，水 快地流淌着， 出叫人喜悦的响声??
他 无拘无束地 下去了。 形 ， 次去梨花屯 正“定 到 ”中出 的种种偏差，等等。后来，拉起家常来了??
越近梨花屯，地 就越平坦，心里也越舒 。突然， 主任拍了拍赶 老 的肩膀：
“停一停！”
老人家把 收住了。
“两年多没到梨花，看看那条沟怎 了！
”
子上水田一 接着一 ，已 犁 了。 着 印的泥土静静地横 着，吸收着阳光，像 切开的梨
(完整word版)2019年全国III卷语文高考真题.doc
