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【鲁人版】高中语文选修《唐诗宋词选读》之《李白诗二首》学案

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称为“李杜”,分别为唐代诗歌的浪漫主义和现实主义高峰,代表了唐代诗歌的最高成就。 (2)所谓“乐府诗”,最初主要是指自两汉至南北朝由当时的乐府机关所采集或编制的用来配乐的诗歌,在文学史上,“乐府”或“乐府体诗”,是包括后世作家的仿作在内的。从句式上看,乐府诗三言、四言、五言、七言都有,古乐府命题多用歌、行、曲、引、吟、谣等来命名。 “吟”本指吟咏,即作诗。以后作为一种诗体的名称,即乐府诗的一种体裁。“留别”,是临行前留下这首诗向朋友话别的意思。《梦游天姥吟留别》又名《》或《》,是诗人用梦游天姥的诗向朋友话别。梦游是虚构,借“别”表明自己的态度与意向是真。 【音形积累】

给下列加点的字注音并注意字形。 瀛()洲天姥()剡()溪渌()水谢公屐() 栗深林()水澹()澹訇()然觉()时 【解释下面诗句中加点的词语】

烟涛微茫信难求信:天姥连天向天横横: 势拔五岳掩赤城拔:仙之人兮列如麻列: 訇然中开开:使我

开心颜开:

古来万事东流水事:安能摧眉折腰事权贵事: 虎鼓瑟兮鸾回车鼓:云青青兮欲雨雨: 对此欲倒东南倾东南:訇然中开中: 古来万事东流水东:栗森林兮惊层巅栗: 【名句默写】

(1)海客淡瀛洲,;越人语天姥,。 (2)谢公宿处今尚在,。 (3)千岩万转路不定,。 (4)洞天石扉,訇然中开。,。, 。,仙之人兮列如麻。

(5)诗中最能表现诗人理想志向的诗句:,。【学习探究】 一、诵读课文,整体感知

1.本诗既然题为“梦游天姥”,为何开篇要“谈瀛洲”?2.除了瀛洲外,此段中还提到了哪些山?有何作用?3.本诗以

(或地点)为序,共描绘了几幅图景,请分别用l~2个词语

归纳每一幅图景的特色。4.请用散文化的语言进行描绘“洞中仙乐”部分。5.正当梦入高潮时,作者却“忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席,失向来之烟霞”。梦境突然地消失了,面对现实,作者禁不住长嗟短叹,作者感叹了些什么呢”6.诗的结句“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,反映了诗人什么性格?历来诗评家都认为这两句是全诗的诗眼,试结合全篇内容谈谈你对这种说法的理解。 二、品读文本,合作探究

1.作者为什么要花如此多的笔墨来描写梦境呢?对表现主题有什么作用?

2.你从这首诗中的哪些诗句,读出了李白诗歌的豪放飘逸?3.讨论本诗显著的艺术特色。4.试将“钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒”跟“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”(《梦游天姥吟留别》)做一比较,说说二者在内容和表现手法上有什么不同。5.诗人梦游仙界,为什么只写了一次“自己不在其中”的仙人盛会呢? 〖当堂达标〗 一、基础知识

1.下列句中加点字注音有错误的一项是……………………………………………………………() A.千岩万转路不定(zhuǎn)熊咆龙吟殷岩泉(páo) B.对此欲倒东南倾(qīng)送我至剡溪(shàn) C.渌水荡漾清猿啼(lù)脚著谢公屐(jī) D.海客谈瀛洲(yíng)越人语天姥(lǎo)

2.对“梦游天姥吟留别”读法正确的一项是…………………………………………………………() A.梦游/天姥/吟/留别B.梦游天姥/吟留别 C.梦游/天姥吟留别D.梦游天姥吟/留别

3.下列诗句中加点词语解释错误的一项是…………………………………………………………() A.对此欲倒东南倾(倒:倒下) B.栗深林兮惊层巅(栗:使……战栗)

C.列缺霹雳(列缺:指闪电。列,同“裂”) D.忽魂悸以魄动(悸:心惊,心跳)

4.下面对“之”字解说正确的一项是………………………………………………………………() A.云之君兮纷纷而来下(结构助词“的”) B.仙之人兮列如麻(衬音助词)

C.惟觉时之枕席(主谓之间,取消句子独立性) D.失向来之烟霞(衬音助词)

二、课内阅读

阅读《梦游天姥吟留别》,完成下面题目。

1.对下列诗句解释有误的一项是……………………………………………………………………() A.“势拔五岳掩赤诚”是说天姥山的山势高过五岳,遮掩了赤诚。赤诚是南方一座山城的名字。 B.“一夜飞渡镜湖月”意思是一夜之间就飞过倒映着月影的镜湖。镜湖又名鉴湖,“镜、鉴”同义。

C.“谢公宿处今尚在”句中的“谢公”是指南朝诗人谢灵运,他游天姥山时曾在剡溪住宿。 D.“身登青云梯”一句的意思是自己登上了直上云霄的山路。梯,指山路上的石阶。 2.诗人梦游天姥,写看到山上的奇异景色后,又写洞天中的仙人聚会,有什么作用?

分析不恰当的一项是…………………………………………………………………………………………………() A.从幽静的湖月到壮观的海日,从千岩万转的道路到令人惊恐战栗的深林层巅,再到色彩缤纷的神话世界,使诗人苦闷的灵魂得到真正的解放。

B.写神仙世界景色壮丽,人物非凡,惊心炫目,光耀夺人,表达了诗人对理想生活的向往和追求。

C.以天姥洞天的神仙世界,隐喻长安城里的贵族乐园,以神仙世界的难以久留,曲折反映了作者在京城受权贵排挤的遭遇。

D.写洞天世界日月灿烂,仙人盛会雍容和睦,意在反衬现实的黑暗,诗人一心遨游仙境,正是表现对现实的憎恶。

3.对“忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席,失向来之烟霞”四句理解错误的一项是…

()

A.这四句与“我欲因之梦吴越,一夜飞渡镜湖月”相照应,作为过渡句,一个写进入梦境,一个写回到现实。

B.句中“忽”写出了对好梦不常的惆怅,“恍”写出了梦幻破灭的烦恼,“长嗟”“惟”“失”写面对现实的痛苦。

C.“向来之烟霞”指诗歌开头“海客”“越人”的言论及诗人自己对天姥山高大雄伟的描写。 D.这四句写仙境倏忽消失,梦境旋即破灭,不能随心所欲地在梦幻中翱翔,而是沉甸甸的躺在枕席之上的痛苦心情,表达对现实的不满。 4.

对这首诗判断不正确的一项是………………………………………………………………()

A.《梦游天姥吟留别》是李白游历了天姥山之后而写的一首留赠给友人的诗歌。

B.这首诗随诗人情感与思绪的变化,句式与节奏也在不断变化。“列缺霹雳,丘峦崩摧。洞天石扉,訇然中开”四句连用四字句,节奏紧凑,生动地描绘出洞天石门打开时的雄伟气势。 C.诗中特意提到南朝诗人谢灵运,是因为谢灵运失意后游山玩水,曾在剡溪住过,李白有意仿效之。

D.这首诗写于唐玄宗天宝四年,作者性格傲岸,却在长安受到权贵的排挤,所以在诗中既表现出追求自由、蔑视权贵的思想,又有无力回天的感伤。

5.“天台一万八千丈,对此欲倒东南倾”在表现手法上有什么特点?这样写有什么好处? 答: 。

三、名句默写

1.描写天姥山巍峨、挺拔的诗句是,。,。 2.诗人登山时的见闻,。

3.描绘仙人盛会异彩缤纷的场面,。,。 4.表现本诗主题的两句诗是,。 〖课堂小结〗【课后作业】 一、基础知识

1.下列加点的词意义和用法相同的一项是…………………………………………………………() A.①云霞明灭或可睹②一食或尽粟一石

B.①我欲因之梦吴越②践华为城,因河为池 C.①且放白鹿青崖间②河汉清且浅,相去复几许 D.①安能摧眉折腰事权贵②沛公安在

2.从词类活用的角度看,下列各句加点的词与例句相同的一项是………………………………() 例句:云青青兮欲雨

A.栗深林兮惊层巅B.半壁见海日,空中闻天鸡 C.虎鼓瑟兮鸾回车D.别君去兮何时还

3.下面关于文学常识的表述有误的一项是…………………………………………………………() A.古代优秀的送别诗作不可胜数,而李白这首《梦游天姥吟留别》却给人耳目一新之感。诗人用丰富的想象、大胆的夸张为我们描绘了一个无忧无虑温馨和睦的神仙世界。

B.唐代诗歌继承了汉魏的五言、七言古体诗,李白的《梦游天姥吟留别》就是一首古体诗。 C.这首诗是一首富有浪漫主义风格的长诗。诗人展开丰富的想象,为我们描述了一个美丽的神仙世界,塑造了幻想世界中的诸多形象。人物形象活灵活现,令人眼花缭乱。

D.这首诗是一首吟诵留别之情的诗作。虽写梦游,实则为“吟”,诗中含有慷慨悲愁之情。 4.下面关于古体诗的说法,有误的一项是……………………………………………………………() A.一般将唐以前创作的诗称为古诗,也叫古体诗、古风。唐以后的诗一般叫律诗,或叫近体诗。

B.古体诗又称古诗、古风,是相对于唐代成熟的律诗而言的。多数通篇是五言句或七言句,也有以五言、七言为主而杂有长短句的。

C.古诗没有严格的平仄,体现自由的抑扬韵律,用韵比较自由,可以一韵到底,也可以换韵。篇幅一般较长,容量较大。

D.李白是唐代最杰出的浪漫主义诗人,他各体兼善,但尤精七古七绝,杜甫称赞他的诗为“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”。

二、课内阅读

阅读《梦游天姥吟留别》节选,完成下面题目。

我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。湖月照我影,送我至剡溪。谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐,身登青云梯。半壁见海日,空中闻天鸡。千岩万转路不定,迷花倚石

【鲁人版】高中语文选修《唐诗宋词选读》之《李白诗二首》学案

称为“李杜”,分别为唐代诗歌的浪漫主义和现实主义高峰,代表了唐代诗歌的最高成就。(2)所谓“乐府诗”,最初主要是指自两汉至南北朝由当时的乐府机关所采集或编制的用来配乐的诗歌,在文学史上,“乐府”或“乐府体诗”,是包括后世作家的仿作在内的。从句式上看,乐府诗三言、四言、五言、七言都有,古乐府命题多用歌、行、曲、引、吟、谣等来命名。“吟”本指吟咏,即作诗。以后作为一种诗体的名称,即乐府诗的一
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