市（区县） 姓名 准考证号 ………密……….…………封…………………线…………………内……..………………不……………………. 准…………………答…. …………题… 绝密★启用前 2020年上半年幼儿教师资格证《综合素质（幼儿）》 真题练习试题 含答案 注意事项： 1、考试时间：120分钟，本卷满分为150分。 2、请首先按要求在试卷的指定位置填写您的姓名、准考证号等信息。 3、请仔细阅读各种题目的回答要求，在密封线内答题，否则不予评分。 一、单选题(本大题共29小题，每小题2分，共58分) 1、《幼儿园工作规程》规定，大班班额为( )。 A.20 B.25 C.30 D.35 2、《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010--2020年)》在谈到“促进公平”的工作方针时，提出教育公平的重点是促进义务教育均衡发展和( )。 A.扶持困难群体 B.扶持农村群体 C.扶持特殊群体 D.扶持低收入群体 3、“生旦净末丑”是京剧的行当，其中“净”是( )。 A.男角 B.女角 C.儿童 D.男女均可 4、在太阳系的所有行星中，已被证明其周围卫星最多的是（ ）。 A．地球 B．木星 C．水星 D．火星 5、《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010-2020）》提出，要将减轻中小学生课业负担作为教育工作的重要任务。为切实减轻学生课业负担，各级政府可以采取的措施有（ ）。 A.减少学生课外及校外活动 B.加强教辅市场管理，取缔补习机构 C.调整教材内容，科学设计课程难度 D.依据升学率对地区和学校进行排名
6、两千多年来，儒家思想之所以能够长盛不衰，主要是因为（ ）。 A.中国崇尚以德治国，儒家思想受统治阶级重视 B.中国是礼仪之邦，儒教思想集礼教之大成 C.儒家思想本身具有兼容和发展的特性 D.其他思想对儒家思想不构成威胁
7、在PowerPoint中，不能完成对个别幻灯片进行设计或修饰的对话框是（ ）。 A.背景
B.应用设计模板 C.幻灯片版式 D.配色方案
8、下列对幼儿园经费的说明，错误的一项是( )。
A.幼儿园不得以培养幼儿某种专项技能为由.另外收取费用 B.任何组织和个人举办幼儿园不得以营利为目的 C.幼儿园的经费由政府依法筹措 D.幼儿园应建立经费预算和决算审核制度
9、教师钱某对幼儿园解聘自己的决定不服，可以向教育行政部门（ ）。 A.检举 B.揭发 C.提出诉讼 D.提出申诉
10、某幼儿园在秋季招生时，要求幼儿必须经过简单测试，合格者才可入园。以下说法正确的是( )。
A.不同于义务教育，幼儿是在每年春季招生
B.幼儿人园除进行体格检查外，严禁任何形式的考试或测查 C.幼儿人园前无需经过任何检查
D.幼儿人园需进行符合本幼儿园情况的特殊考试.以便分班 11、下列关于PowerPoint的表述，不正确的是（ ）。
A.可以动态显示文本和对象 B.可以设置幻灯片切换效果 C.图表不可以设置动画效果
D.可以更改小动画对象的出现顺序 12、师德的灵魂是（ ）。
A.关爱学生 B.提高修养 C.加强反思 D.学生怎么学
13、被誉为欧洲雕刻艺术的“三大支柱”的是（ ）。
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A.米开朗琪罗、罗丹、马约尔 B.罗丹、马约尔、布德尔
C.达?芬奇、米开朗琪罗、拉斐尔 D.毕加索、米开朗琪罗、罗丹
14、教师工作的对象具有独特品质，充满生命活力，并处于不断发展变化之中;教师所传授的内容也在不断地发展变革：教学过程又是一个复杂的动态变化过程，这要求教师在教学过程中必须扮演（ ）角色。
A.传道者 B.研究者 C.示范者 D.解惑者
15、李老师认真学习《幼儿园教师专业标准（试行）》，并制订了自己的专业发展规划。李老师的做法体现了（ ）。
A．终身学习的理念 C．良好的沟通能力
B．先进的管理策略 D．高超的教育技能
16、“五一”长假期间，杨杨小朋友一家邀请李老师一起去泰国旅游，并预先帮李老师支付了她的所有费用，而且还给她买了不少礼物。李老师的行为（ ）。
A.不恰当，违背了《教师法》 B.恰当，是家园合作的具体表现 C.恰当，是家长自愿支付的
D.不恰当，违背了《中小学教师职业道德规范》 17、陈老师发现班里的幼儿玲玲有遭受家庭暴力的迹象。对此，陈老师应当采取的措施是（ ）。
A.对玲玲的家长进行批评教育 B.向当地公安机关报案
C.对玲玲的家长处以一定罚款 D.向当地法院提起诉讼 18、关于未成年人犯罪案件，新闻报道、影视节目、公开出版物、网络等的做法错误的是( )。
A.不得披露该未成年人的姓名 B.不得披露该未成年人的住所
C.不得披露该未成年人的照片 D.可以披露可能推断出该未成年人的资料
19、在PowerPoint中，对幻灯片中某对象简历超链接是急需要添加的是（ ）。
A.文本框和超链接点 B.文本和图片
C.文本框和动作按钮 D.超链接点和动作按钮
20、下列选项中与“闭月：羞花”关系一致的是( )。 A.如花：似玉 B.沉鱼：落雁 C.国色：天香 D.倾国：倾城
21、下列选项中说法错误的是（ ）。
A.教师是履行教育教学职责的专业人员
B.教师的专业化尝试是从建立专门的师范培训机构开始的
C.将每年的9月10日定为教师节是在1988年全国人民代表大会常务委员会上确定的
D.对于非师范院校毕业或者教师资格考试合格的公民申请认定教师资格的，应当进行面试和试讲
22、“丢手绢”的游戏结束了，张老师正准备带领小朋友们回教室，晓理突然走到张老师面前，低声说：“老师，还没有轮到我丢手绢呢。”此时，张老师恰当的回应是（ ）。
A. “难道还让我叫小朋友来陪你玩一次？ B. “待会儿我们再去玩更有趣的游戏吧！” C. “小朋友们先等着，我带晓瑶去玩” D. “下次再玩吧，谁让你运气这么差！”
23、新上任的班主任刘老师经过一个月的观察，总结了班里每个学生的特长，并据此展开有针对性的教学。刘老师的做法体现了尊重个体身心发展的( )。
A.个别差异性 B.阶段性 C.不平衡性 D.互补性
24、某幼儿园组织幼儿进行军训活动。该幼儿园的做法（ ）。
A.正确，有利于强化幼儿纪律教育 B.正确，有利于增强幼儿的责任感 C.不正确，阻碍了幼儿学习成绩的提升 D.不正确，未遵循幼儿身心发展的规律
25、幼儿诗《下巴上的洞洞》的作者是（ ）。
A.谢武彰 B.鲁兵 C.张国南 D.黎焕颐
26、下列战役中，用来比喻惨痛失败的是( )。
A.马恩河会战 B.荷兰战役 C.马来战役 D.滑铁卢之战
27、中国现代第一部现实主义长篇童话是（ ）。
A.《稻草人》
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B.《古代英雄的石像》 C.《大林和小林》 D.《秃秃大王》
28、下列作品《鲁滨孙漂流记》《理想国》《百万英镑》所对应的作者分别是（ ）。
A.狄更斯；苏格拉底；海明威 B.福楼拜；亚里士多德；巴尔扎克 C.丹尼尔?迪福；柏拉图；马克?吐温 D.契诃夫；西塞罗；欧?亨利
29、中国传统医学的经典著作——《伤寒杂病论》的作者是“医圣”( )。
A.张仲景 B.孙思邈 C.李时珍 D.董奉
二、材料分析题(本题共3小题，每题14分，共42分)
1、材料分析：
①坐在办公桌前，不经意地向窗外望去，眼前的情景顿时令我惊呆了--窗外的枝丫上何时挂满了红花，那花开得轰轰烈烈，红红火火，而我竞浑然不觉。
②搬到政府大楼上班已经半年多了，原以为每日与我隔窗相望的是一棵枯老的树：虽然挺拔，却仅有一般粗细的躯干;叶子稀稀拉拉，枝干也不繁茂;终年不见开花、结果。对此，我总觉得有些沮丧。然而，冬去春来，这毫不起眼的枯树，竞喷出了“火焰”，硕大的花朵像一团团火苗在枝头跳跃着，燃起了新的生命。这突如其来的绽放，似那腾空而起的火树银花定格在咫尺之间，好美!
③这棵毫不起眼的枯树就是木棉树，直到今天我才真正认识了它。春天一树橙红;夏天绿叶成荫;秋天枝叶萧瑟;冬天秃枝寒树。早春二三月，木棉萧瑟的枯枝上先是绽放了满树火红，接着新芽才萌发。木棉树花落后长出长椭圆形的葫果，成熟后果荚开裂，果中的棉絮随风飘落。朵朵棉絮飘浮空中，如下六月雪一般，有一番特别的情趣。
④正当我陷入沉思，“啪”的一声，一朵碗大的木棉花猛然地跌落，掷地有声、干脆利落。在这一年的大部分时间里，它是安静的，默默无闻地积蓄着力量，而后这一树的灿烂，迸发了参天的无限辉煌。一年的精华沉淀，一年的淡定从容，直到此时此刻，满树的红花见证了它的存在，满堂的喝彩彰显了它的内力。
⑤木棉花落在了树下的草坪上，还是很美。花开花落之间，已向世人展现了最华美的乐章，用心、用情精心谱写。这，就已足够了!古往今来，有多少人，穷其一生，就是为了成就一项人生事业名垂青史;保家卫国的士兵们在平时同样是普普通通的匹夫，而在某一场战役中，因着心中爱祖国、爱人民的无限赤子情怀，他们将毕生追求化作祖国锦绣河山。其实各行各业的人们也一样.他们同样用自己平凡的人生在平凡的岗位上做出不平凡的业绩，实现自己的人生价值。
⑥而你--火红的木棉花，一年一次在天地灰蒙蒙的四月展现自己，你的高冠艳花将一切漠视甚至耻笑你的狂徒温柔的扫荡。何须追求永世的绚烂呢?一步一个脚印，脚踏实地，生活所给予每一个生命的尊重都是一样的，所得所失何苦斤斤计较。不追求个性张扬，却愿如你默默无闻，始终透着那般无视权贵又不谐蜂蝶的傲然正气，最后给人一种惊喜，生命也同样精彩。 (1)阅读文章第①至②段，说说作者前后对木棉树的印象分别是怎样的? (2)请你结合全文，赏析文章第⑥段。
2、材料分析：
人类在两千多年前轴心时期所创造的人文经典，那个历史时期留下的人文价值理念，包括怎么做人、怎么处理人和人的关系、怎么建构一个和谐合理的社会等一些涉及道德、审美、信仰等人文精神的内容，仍然是今天人们的思想源泉。然而，近百年来，我们不时中断这一源头活水，常常会对中华文化的人文经典采取很不适当的态度。今天，当我们富国强兵的梦想即将实现之时，却突然发现，我们的人文经典所承载的人文理性、人文价值是多么重要。今天很多学生，也包括企业家、公务员，他们津津乐道于读经典。这种重新回到经典的冲动，实质上也是一种回归中华人文传统的精神渴求。
中华文明的每一次重要发展，都跟重新回归经典有关系。比如，当隋唐时期佛教大盛，中华文明面临外来宗教的挑战，中国会不会成为一个佛教化的国家呢？许多儒家士大夫强调中华民族自身的文化传统，并且选择了春秋战国时代的儒家子学（《论语》《孟子》）和解释“五经”的传、记之学，把这些典籍重新确立为新的经典体系，从而为中国文化又一个高峰的近世文明奠定了人文价值、人文信仰的基础。 当代中国，我们需要回归经典。但这并不是说把古代的经典搬过来重读就可以解决问题，而是需要一个重建中华经典学或现代新经学的过程。这个重建的过程，应该说更加艰难 如果我们站在整个中华文明史发展的角度来看，在历史上所谓的“经”实质上是在不断地变化的。比方说，孔子创立的所谓“六经”体系的前身，实际上是夏商周时期的先王们留下的档案、文献等历史典籍，而孔子希望在那样一个礼崩乐坏的历史时期，重建一个理想的社会秩序和文明形态，故而从历史传下来的典籍中间挑选、整理出一个“六经”体系。
为了真正实现中华文明的复兴，我们应该从浩如烟海的文献典籍中，选出哪些典籍作为现代中国文明复兴的经典？很多人自然而然想到“五经””四书”。其实如果我们要建立合乎当代中华文明复兴的经典体系的话，不应该局限于历史上的经典，而是要根据这个时代的需求而重建经典体系。一个是超越时代，也就是应该不再以“三代”圣王为标准，除了充分考虑轴心时代的先哲所创作的著作外，也可以延续到汉唐以后，只要是既能够体现中华民族文化内涵又具有普遍性永恒性价值和意义的文献，都可以进入中华经典体系。另一个是超越学派。中国古代，只有儒家的经典才是经学，其他各家各派的都是子学。我们建立中华民族现代新经典体系时，只要具有普遍意义和现代价值，均可以成为当代中华经典。从中华文明的历史建构和现代需要来看，儒家典籍仍然是中华新经典体系的主体。但与此同时，我们应该从中华民族无限丰富的典籍里，为现代中国人构筑精神家园、为中华文明复兴、为人类文明的发展，来建立新
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2020年上半年幼儿教师资格证《综合素质（幼儿）》真题练习试题 含答案
