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越少，鹿就越多，因此，没有狼的地方就意味着是猎人的天堂”这种思想的教育。而作者的这篇文章写于40年代，相比较于利奥波德的思想，我们中国的生态意识不知落后了多少年。可见，作者的这一思想对人类的发展将具有很大的意义，具有很强的前瞻性。
（三）名人名言
“我们不要过分陶醉于我们对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都报复了我们。” ——恩格斯《自然辩证法》
? 环境破坏案例
（一）食物链破坏导致生态系统平衡的破坏。
1．河北省北部地区，在麦收时节，据统计，每亩麦田约有50～100只青蛙，一只青蛙一天可食20～200只害虫。因此，依靠这种天然的“除虫剂”——青蛙，基本上可以控制害虫，保证小麦的收成。近年来，由于有些人大肆捕捉青蛙，不到几年，该地区蛙类几乎濒于绝灭。结果害虫大肆繁殖，造成小麦等农作物受害。这就是人们出于眼前的利益捕捉蛙类，切断了蛙类——害虫——小麦之间的食物链，打破了麦田的生态平衡，结果害虫四起，造成农作物减产的严重损失。
2．1859年一个英国人在澳大利亚放养了13只兔子用以打猎,繁衍至今已产生了6亿只后代,这些兔子常常把数万平方公里的植物啃吃精光,导致其他种类野生动物面临饥饿,甚至有灭绝的危险。
（二）人类保护环境的举措
1．2006年，在第２５届“全国爱鸟护鸟周”活动启动之际，兰州大学生命科学学院教授、中国鸟类学会副理事长刘迺发指出，人类对生态环境的破坏是鸟类种群数量减少的最主要原因。
在长期跟踪研究鸟类种群数量变化的过程中，刘迺发教授发现，生态环境遭到破坏，是造成鸟类种群数量减少的主要原因。刘迺发教授说，环境破坏主要有宏观和微观两个方面。宏观的生态环境破坏，指地球生态环境的变化使得鸟类生存环境发生变化，比如全球变暖，导致鸟类改变迁徙路线，在适应新环境的过程中产生不适而死亡。而鸟类种群数量减少更主要的原因是微观的环境变化，这种变化以人类的干涉、破坏为主。比如人类活动破坏湿地，湿地面积减少，使得在湿地环境下生活的水禽种群数量急剧减少；农作区大量使用化肥、农药，鸟类吃了带有毒性的化学物品，鸟蛋含钙减少，繁殖后代的数量和质量下降，从而导致种群减少；还有草原牧区大量使用化学药物灭鼠、灭兔，猛禽类吃了带有毒性的老鼠、兔子等食物，就会二次中毒身亡。
为改变人类活动破坏自然环境、导致鸟类种群数量非正常减少的现状，刘迺发教授呼吁，国家应尽快出台专门法律，以保护自然保护区内的生物种群。
2．2006年为促进中国南方最大水系——珠江流域渔业经济的可持续发展，保护流域生态环境，中国将在珠江流域实施禁渔期制度，让流域野生鱼类得以休养生息，流域生态环境获得有效恢复。
日前在南昌结束的珠江流域渔业管理委员会第五次会议上，珠江流域渔业资源管理委员会研究并确定了珠江流域实施统一禁渔期制度的方案，即在２００７年正式实施统一禁渔期制度，禁渔时间初步确定在每年４月至５月，禁渔范围包括流经广东、广西、贵州、云南、湖南、江西六省区的珠江流域各干流及其各通江湖泊支流。
? 狼的启示
（一）狼的秘密
闻狼色变。狼真的可怕吗？为了弄清事实真相，瑞典一们生物学家曾孤身深入狼窟，多
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年与狼为伍，在意大利对近百只狼进行了观察、试验和研究。他常常同狼一起嚎叫，并逐步懂得了狼的语言，揭开了狼群社会的秘密。
狼的最大特点是成群结队。狼惯于嗅探，确定邻居的情况，知道相互之间该如何相处。狼的嗅觉极其灵敏，不易受骗。它喜欢集体行动。一旦发现可猎取的动物，它们便成群出击。在大风呼啸的雪原上，三、五十只饿狼呼啸而过，那是任何动物都难以匹敌的。有人曾亲眼看到几百公斤重的大熊被狼群追得走投无路，乱扑乱叫，最后群狼一拥而上，把它扯成碎片。在分食猎物时，狼各自贪婪地吞食，从不为争食而撕打。
在狼群中，只有一对狼享有最高的地位，它们就是狼群的首领。处于最高地位的公狼整天忙于维持狼群的安宁，平息争端，让好斗者受约束。而处于皇后地位的母狼，却是主宰狼群一切事务的总管。王位，是经过“竞选”斗争而得来的。它们常为争夺首领地位而血战一场。
狼的幼子在出生后不久，便开始出窝嬉戏了，并很快地学会了狼的语言。狼会扮鬼脸，高声嚎叫。狼的嚎叫声调有高低之分，构成了不同的联络信号，以此与正在进行捕猎的同伴保持联系。远离的狼也用嚎叫来告诉同伴，自己在哪里。狼还往往利用嚎叫显示集体的威力。它们常常聚在一起，象举行歌咏晚会一般的嚎叫不停。
自《广闻博录》（文史、科学知识小品）81页，人民日报出版社 （二）“狼图腾”的兴起
自2004年出版界推出一本名为《狼图腾》的书以来，伊朗为核心符号、图腾、宗旨的企业文化甚至社会文化充斥国内大小企业、各大媒体。形形色色德尔人为狼辩护、讴歌。
两年以来，以华为任正非、中华英才网张建国为代表的企业界，人力资源界，一余世维、姜汝祥为奥布的咨询培训界，一《狼性法则》、《狼阵》、《狼魂》、《狼道》等书为代表作的书商群体们，相互呼应，掀起了“狼文化”的大潮。 （三）狼道格言 华为公司总裁任正非：做企业就是要发展一大批狼。因为狼有让自己活下去的三大特性：一是敏锐的嗅觉，二是不屈不挠、奋不顾身的进攻精神，三是群体奋斗。 -可编辑-
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中华英才网总裁张建国：你现在如果还不是狼，最起码你要先成为一只“披着狼皮的羊”，然后成为“披着羊皮的狼”，最后成为一只“披着狼皮的狼”。 著名培训师余世维：华为文化有三句话跟狼有关。第一，狼嗜血，血是商机。第二，狼寒天也要出动，市场再险恶也要奋斗。第三，虎狼成群，狼从来不单打独斗，一出去都是成群的。 著名培训师姜汝祥：未来世界只有一种公司能够生存，那就是狼性公司；未来世界只有一种企业家能够生存，那就是狼性总经理。 ? 阅读材料
（一）史怀哲的《我的呼吁》，感受同样高贵的灵魂，并通过比较体会《像山那样思考》这篇文章语言上诗意地表达之美。
简介：选自《敬畏生命》。作者，1954年获得诺贝尔和平奖。本文是他在授奖仪式上的演说词。
附文（一二段）：
我 的 呼 吁 史怀哲
我要呼吁全人类，重视尊重生命的伦理。这种伦理，反对将所有的生物分为有价值的与没有价值的、高等的与低等的。这种伦理否定这些分别，因为评断生物当中何者较有普遍妥当性所根据的标准，是人类对于生物亲疏远近的观感为出发点的。这标准是纯主观的，我们谁能确知这种生物本身有什么意义？对全世界又有何意义？这种分别必然产生一种见解，以为世上真有无价值的生物存在，我们可以随意破坏或者伤害它们。由于环境的关系，昆虫或原生动物往往被认为没有价值。但事实上，我们的直觉意识到自己是有生存意志的生命，环绕我们周围的，也是有生存意志的生命。这种对生命的全然肯定是一种精神工作，有了这种认识，我们才能一改以往的生活态度，而开始尊重自己的生命，使其得到真正的价值。同时，获得这种想法的人会觉得需要对一切具有生存意志的生命采取尊重的态度，就像对自己一样。这时候，我们便进入另一种迥然不同的人生境界。
这时候，善就是：爱护并促进生命，把具有发展能力的生命提升到最有价值的地位。恶就是：伤害并破坏生命，阻碍生命的发展。这是道德上绝对需要考虑的原则。由于尊重生命的伦理，我们将和全世界产生精神上的关连。平时我都尽力保持清新的思考和感觉，而怀着善的信念，时时依据事实和我的经验去从事真理的研究。
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讲解要点：
《像山那样思考》更具文学性，语言包含诗意，富于思辩，意蕴深远。 《我的呼吁》是一篇演讲稿，对观点的表达更直接，多议论性语句。
（二）梭罗《瓦尔登湖》
《瓦尔登湖》的译者，著名的作家徐迟说：“这本《瓦尔登湖》是本静静的书，极静静的书，并不是热热闹闹的书。它是一本寂寞的书，一本孤独的书。它只是一本一个人的书。如果你的心没有安静下来，恐怕你很难进入到这本书里去。我要告诉你的是，在你的心静下来以后，你就会思考一些什么。在你思考一些什么问题时，你才有可能和这位梭罗先生一起，思考一下自己，更思考一下更高的原则。”
（三）课文赏析资料一览
听一听那“绿火” ——《像山一样思考》的思想美
李明隆
我们把透过现象发现的普遍存在的生活本质称之为“哲理”，把富有思辨性、深刻性的思想称为“思想美”或“哲理美”。利奥波德是一位善于深思的哲人，他从“一声深沉的、来自肺腑的嗥叫”中领悟到了山的思考，从一点“绿火”的熄灭中看到了生态的危机。《像山一样思考》一文，给我们展示了一种深刻的思想美，揭示了一个简单而又让人忽视的土地、生态、资源伦理问题。《像山一样思考》是这样启迪人们的：
1．反向思考。作者在描写自己亲自猎狼的经历后，有一段精彩的文字：“……看见它眼中那令人难受而垂死时的绿光渐渐熄灭。……那双眼睛里有某种我前所未见的东西——某种只有狼和山知道的东西。我当时年轻气盛，动不动就手痒，想扣扳机；我以为狼减少意味着鹿会增多，因此，狼的消失便意味着猎人的天堂。但是，在看了那绿光熄灭时的情景，我明白：无论是狼，还是山，都不会同意这种观点。” 这段反思很有思想性，它不仅反思了人类的残暴、自私和肤浅，而且以洞穿现象的忧虑启迪人们尊重生命的意识和维护生态的怜悯之心。反向的思考往往更能让人看清事物的本质，作者的反向思索给了我们心灵的震撼和思想的火花。
2．长远思考。“一只公鹿被狼吃掉，三年后又会有一只公鹿，而一座山被鹿群摧残，几十年都无法恢复。”这是多么深远的见解，多么朴实和浅显的道理！可我们没有发现。末尾的文字告诉人们：“我们都在努力追求安全、繁荣、舒适、长寿和平静的生活，……但是，这一切都只为了一件事：这个时代的和平。……而且或许是客观思考的必要条件。然而，就长远来看，太多的安全似乎只会带来危险。……”追求美好无可厚非，可一定得从长远来思考：土地的利用、环境保护、生态平衡无不如此。作者长远的思虑，给了我们深刻的警示和生存的辩证法——“太多的安全似乎只会带来危险”。
3．联系思考。当人类一厢情愿地消灭一种危险时，却忽略了潜在的另外一种更大的威胁。利奥波德用普遍联系的观点分析山、林、鹿、狼的关系后指出，狼在捕食着荒野中的鹿，狼的消失就意味着鹿和猎人的天堂；但鹿群的繁衍很快破坏了整个荒野的植被和树木，最后鹿群也面临饥饿。作者告诉人们，大山本来赋予狼来完成这一使命，这一切属于自然的秩序。人类需要对自然有一种敬畏和谦恭的态度，从生态角度出发去思考，维护食物链的完整，以及生物的多样性。联系思考可以让我们走出狭隘的情感好恶，看到了自己行为的幼稚与成熟。
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职高高一像山那样思考教案
