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吉林省2013-2014学年高二寒假作业 历史 Word版含答案(8)
(时间 90分钟 满分 100分)
一、 单项选择题(共25小题,50分)
1.1992年初,邓小平在南方谈话中指出:“社会主义的本质是,解放生产力,发展生产力。消除剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕。”这一概括对社会主义传统认识的突破主要体现在
A.破除了脱离生产力水平抽象谈论社会主义的认识 B.否定了社会主义必须坚持公有制和按劳分配原则的认识 C.摆脱了长期以来重视阶级斗争的认识 D.制止了把计划经济等同于市场经济的认识
2.张岂之《中国历史十五讲》中说到:“辛亥革命时期的人文思潮……虽然有对人的价值的发现,但它的灵魂不是对个人理性的高扬,而是将个人价值的实现与国家和民族的独立解放紧密结合在一起。”这一特点形成的主要原因是 A.中国民族危机和社会危机深重 B.民族资本主义经济的发展不够充分 C.三民主义思想存在严重缺陷 D.中国传统文化压抑扼杀人性
3.下列言论不符合宋明理学思想观点的是
A.“夫天下之事,莫不有理”B.“父子君臣,天下之定理”
C.“穿衣吃饭,即是人伦物理”D.“天理存则人欲亡,人欲胜则天理灭” 4.《二程遗书》载:“饿死事小,失节事大”,所反映的思想内涵是 A.格物致知B.致良知C.存天理,灭人欲D.心即理也
5.钱穆先生认为:“朱子之所谓理,同时即兼包有伦理与科学之两方面。”下列朱熹的观点中最有可能体现“理”有“科学”之含义的是
A.“仁”是道德价值的终极源泉B.通过“格物”获得知识 C.“三纲五常”是道的价值内涵D.“正君心”才能天下平
.专业.
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6.公元1175年,朱熹、陆九渊、陆九龄讲学论辩于鹅湖书院,史称“鹅湖之会”,也称“千古一辩”。在千古一辩归途中,朱熹写了一首五言绝句《过分水岭有感》:“地势无南北,水流有西东。欲识分时异,应知合处同。”朱熹以水流分合的情景,表达“求同存异”的哲理。这里的“同”是
A.万物的本原B.探究天理的途径C.儒家的纲常伦纪D.发明本心
7.中国古代学术史上曾发生过一次著名的理学家辩论,甲方批评乙方做学问“支离”,乙方批评甲方做学问“太简”。下列各项中,属于当时甲方代表人物的主要观点是: A.发明本心B.格物致知
C.知行合一D.万物皆只是一个天理
8.梁启超说中国知识线和外国知识线相接触,晋唐间的佛学是第一次,明末的历算学 便是第二次。佛教华严宗有“一一事中,理皆全遍,非是分遍。何以故?彼真理不可分故。 是故一一纤尘,皆摄无边真理,无不圆足。”的说法,其与中国知识线接触的哲学文化生成 应是:
A.魏晋玄学B.程朱理学C.陆王心学D.船山理气论
9.宋明理学历经几百年发展,对中国社会政治、文化教育以及伦理道德产生深远影响,宋明理学与先秦儒学相比,其重大发展
①完成了理论化、思辨化的过程②认为世界的本原是“民为贵” ③吸收了佛教和道教的思想④具有浓郁的人文主义精神 A.①②③④ B.①③C.②③ D.①②③
10.近代学者陈寅恪说:“佛教经典云‘佛为一大因缘出现于世。’中国自秦以后,迄于今日,其思想演变之历程,至繁至久,要之,只为一大事因缘,即新儒学之产生及其传衍而已。”下列各项中符合陈寅恪所说的“新儒学”的是
A.建构起天人一体的系统图式B.构造起人伦核心的儒学体系 C.为汉唐大一统奠定思想基础D.形成了民贵君轻的民本思潮
11.钱乘旦在《现代文明的起源与演进》中这样评价理学:“它的丰富性与普遍性使中 国统治者与士大夫相信儒家学说已穷尽世界一切真理。中国既是天下中心,并有着辉煌的、 无与伦比的历史与成就,那么中国之外的‘夷务’就不在中国人关心的范围之内。”由此 可见理学:
A.排斥儒学以外的一切思想B.博大精深但有一定封闭性 .专业.
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C.概括了世间所有自然规律D.内容丰富、探索世界本原
12.1907年张之洞在湖北武昌成立存古学堂,并给清王朝上了《保存国粹疏》,声称当时“道微文敝,世变愈危”,只有“存国粹”才是“息乱源”的最好办法。材料表明张之洞的目的是 A.推动洋务运动的发展,自强求富 B.抵制革命思想的传播,阻止革命 C.维护民族的传统文化,引进西学 D.继续维新思想的宣传,预备立宪 13.宋儒朱熹有诗云:“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊,问渠那得清如许,为有源头活水来。”朱熹认为知识及做人的“源头活水”是 A.诚敬存之B.发明本心C.端坐澄心 D.读圣贤书 14.“存天理,灭人欲”,这里的“天理”主要指: A.儒家道德伦理B.自然规律 C.人的良知D.上天的意志 15.以下属于宋明理学和心学的主要代表人物的是
①程颢、程颐 ②韩愈 ③陆九渊 ④王阳明 ⑤朱熹 A.①②③④⑤B.①②③④C.①③④⑤D.②③④⑤ 16.下列选项中没有思想解放意义的是
A.“百家争鸣”B.文艺复兴C.启蒙运动D.“存天理,灭人欲”
17.一位大学者的诗:“闻道西园春色深,急穿芒屩去登临。千芭万蕊争红紫,谁识乾坤造化心。”他要从春意盎然中体会“生意”的根源,也就是“天地生物之心,藉以识仁”。该诗所反映学术思想属于
A.道教B.佛教C.程朱理学D.陆王心学
18.《潜伏》使“潜伏”一度成为流行词,而真正说出潜伏真谛的经典台词是(李克农)科网:“在特殊的环境下面,什么都可以灵活应变,但是信仰绝不能变。”历史上的南宋文天祥也如此,他在异族强权面前,正气浩然,风骨铮铮,写下了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的千古绝唱。他的这种气节反映了当时社会的思想主流是: A.黄老之学B.佛学C.程朱理学D.法家思想
19.朱熹看到山石中有贝壳,认为“此石即旧日之土,螺蚌即水中之物,下者却变而为高,柔者却变而为刚。”这体现了
A.三纲五常 B.发明本心 C.格物致知 D.经世致用
.专业.