《中庸》全篇
dìyīzhāng
第一章
tiānmìngzhīwèixìng
lǜxìngzhīwèidào
xiūdàozhīwèijiào
天命之谓性；率性之谓道；修道之谓教。
dàoyě
zhěbùkě
xū
yú
líyě
kě
lí
fēidàoyě
道也者不可须臾离也；可离，非道也。
shìgùjūn
zǐ
jièshènhū
qísuǒbùdǔ
kǒngjù
hū
qísuǒbù
是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不
wén
mòjiànhū
yǐn
mòxiǎnhūwēi
gùjūn
zǐshènqídúyě
闻。莫见乎隐，莫显乎微。故君子慎其独也。
xǐ
nù
āi
lèzhīwèi
fā
wèizhīzhōng
fā
ér
jiē
喜、怒、哀、乐之未发，谓之中。发而皆
zhōngjié
wèizhī
hé
zhōngyě
zhě
tiānxiàzhī
dàběnyě
héyě
中节，谓之和。中也者，天下之大本也。和也
zhě
tiānxiàzhī
dádàoyě
zhìzhōnghé
tiān
dìwèiyān
wànwù
者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物
yùyān
育焉。
yòu
dìyīzhāng
zǐ
sī
shùsuǒchuánzhī
yì
yǐ
lìyán
shǒu
右第一章，子思述所传之意，以立言。首
míngdàozhīběnyuánchūyútiān
ér
bùkě
yì
qíshítǐ
bèi
yú
jǐ
明道之本原出于天，而不可易；其实体备于己，
ér
bùkě
lí
cìyáncúnyǎngxǐngcházhīyào
zhōngyánshèngshéngōnghuà
而不可离。次言存养省察之要。终言圣神功化
zhī
jí
gài
yùxuézhěyú
cǐ
fǎnqiúzhūshēnér
zìdézhī
yǐ
之极。盖欲学者于此，反求诸身而自得之，以
qùwèiwàiyòuzhī
sī
érchōngqíběnránzhīshàn
yángshìsuǒwèi
yì
去未外诱之私，而充其本然之善。杨氏所谓一
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piānzhītǐyàoshìyěqíxiàshízhānggàizǐsīyǐnfūzǐzhīyán
篇之体要是也。其下十章盖子思引夫子之言，
yǐzhōngcǐzhāngzhī
yì
以终此章之义。
dìèrzhāng
第二章
zhòngníyuē
jūn
zǐ
zhōngyōng
xiǎorén
fǎnzhōngyōng
jūn
仲尼曰:?君子，中庸；小人，反中庸。君
zǐ
zhīzhōngyōngyě
jūn
zǐ
ér
shízhōng
xiǎorénzhīzhōngyōngyě
xiǎo
子之中庸也，君子而时中。小人之中庸也，小
rén
ér
wú
jìdànyě
人而无忌惮也。?
dìsānzhāng
zǐ
yuē
zhōngyōngqízhìyǐ
hū
mínxiǎnnéngjiǔ
第三章:子曰：?中庸其至矣乎！民鲜能久
yǐ
矣。?
dìsìzhāng
第四章
zǐ
yuē
dàozhī
bùxíngyě
wǒzhīzhī
yǐ
zhīzhěguò
子曰：?道之不行也，我知之矣：知者过
zhī
yúzhěbù
jíyě
dàozhī
bùmíngyě
wǒzhīzhī
yǐ
xián
之；愚者不及也。道之不明也，我知之矣：贤
zhěguòzhī
búxiàozhěbù
jíyě
rénmòbùyǐnshíyě
xiǎnnéng
者过之；不肖者不及也。人莫不饮食也。鲜能
zhīwèiyě
知味也。?
dìwǔzhāng
zǐ
yuē
dào
qíbùxíngyǐ
fū
第五章:子曰：?道其不行矣夫。?
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dìliùzhāngzǐyuēshùnqídàzhīyěyǔshùnhǎowènyǐ
第六章:子曰：?舜其大知也与！舜好问以
hǎocháěr
yán
yǐn
è
éryángshàn
zhíqíliǎngduān
yòngqízhōngyú
好察迩言。隐恶而扬善。执其两端，用其中于
mín
qísī
yǐ
wéishùnhū
民。其斯以为舜乎！?
dìqīzhāng
第七章
zǐ
yuē
rén
jiēyuē
yǔ
zhī
qū
ér
nàzhūgǔhuò
子曰：?人皆曰‘予知’，驱而纳诸罟擭
xiànjǐngzhīzhōng
ér
mòzhīzhī
pìyě
rén
jiēyuē
yǔ
zhī
陷阱之中，而莫之知辟也。人皆曰‘予知’，
zéhūzhōngyōng
ér
bùnéngqī
yuèshǒuyě
择乎中庸，而不能期月守也。?
dìbāzhāng
zǐ
yuē
huízhīwéirén
yě
zéhūzhōngyōng
第八章:子曰：?回之为人也：择乎中庸，
déyìshàn
zéquánquánfúyīng
ér
fúshīzhī
yǐ
得一善，则拳拳服膺，而弗失之矣。?
dìjiǔzhāng
第九章
zǐ
yuē
tiānxiàguójiā
kě
jūn
yě
juélù
kě
cí
子曰：?天下国家，可均也；爵禄，可辞
yě
báirèn
kědǎoyě
zhōngyōngbùkěnéngyě
也；白刃，可蹈也；中庸不可能也。?
dìshízhāng
第十章
zǐ
lùwènqiáng
zǐ
yuē
nánfāngzhīqiángyǔ
běifāngzhī
子路问强。子曰，?南方之强与，北方之
qiángyǔ
yìérqiángyǔ
mòróu
yǐ
jiào
bùbàowúdào
nánfāng
强与，抑而强与？寞柔以教，不报无道，南方
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zhīqiángyějūnzǐjūzhīrènjīngésǐérbùyànběifāng
之强也。君子居之。衽金革，死而不厌，北方
zhīqiángyě
érqiángzhě
jū
zhī
gùjūn
zǐ
héér
bùliú
qiángzāi
之强也。而强者居之。故君子和而不流；强哉
jiǎo
zhōnglì
ér
bù
yǐ
qiángzāijiǎo
guóyǒudào
bùbiànsàiyān
矫。中立而不倚；强哉矫。国有道，不变塞焉；
qiángzāijiǎo
guówúdào
zhìsǐ
bùbiàn
qiángzāijiǎo
强哉矫。国无道，至死不变；强哉矫。?
dìshíyìzhāng
第十一章
zǐ
yuē
sùyǐn
xíngguài
hòushìyǒushùyān
wúfú
子曰：?素隐，行怪，后世有述焉：吾弗
wéizhī
yǐ
jūn
zǐ
zūndào
érxíng
bàn
tú
ér
fèi
wúfúnéngyǐ
为之矣。君子遵道而行，半涂而废：吾弗能已
yǐ
jūn
zǐ
yī
hūzhōngyōng
gānshìbújiànzhī
ér
bùhuǐ
wéishèng
矣。君子依乎中庸。遯世不见知而不悔：唯圣
zhěnéngzhī
者能之。?
dìshíèrzhāng
第十二章
jūn
zǐ
zhīdào
fèi
ér
yǐn
fū
fùzhī
yú
kě
yǐ
yǔ
zhī
君子之道，费而隐。夫妇之愚，可以与之
yān
jí
qízhìyě
suīshèngrén
yìyǒusuǒbùzhīyān
fū
fùzhī
焉，及其至也，虽圣人亦有所不知焉。夫妇之
búxiào
kě
yǐnéngxíngyān
jí
qízhìyě
suīshèngrén
yìyǒusuǒ
不肖，可以能行焉，及其至也，虽圣人亦有所
suǒbùnéngyān
tiān
dìzhī
dàyě
rényóuyǒusuǒhàn
gùjūn
zǐ
所不能焉。天地之大也，人犹有所憾。故君子
yǔ
dà
tiānxiàmònéngzǎiyān
yǔxiǎo
tiānxiàmònéngpòyān
语大，天下莫能载焉，语小，天下莫能破焉。
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shīyúnyuānfēilìtiānyúyuèyúyuānyánqíshàngxiàchá
诗云：?鸢飞戾天；鱼跃于渊。?言其上下察
yě
jūn
zǐ
zhīdào
zàoduānhū
fū
fù
jí
qízhìyě
cháhū
也。君子之道，造端乎夫妇；及其至也，察乎
tiān
dì
天地。
yòu
dìshíèrzhāng
zǐ
sī
zhīyán
gài
yǐshēnmíngshǒuzhāng
右第十二章，子思之言，盖以申明首章，
dàobùkě
lízhī
yìyě
qíxiàbāzhāng
záyǐnkǒngzǐ
zhīyán
yǐ
道不可离之意也。其下八章，杂引孔子之言以
míngzhī
明之。
dìshísānzhāng
第十三章
zǐ
yuē
dàobùyuǎnrén
rénzhīwéidào
éryuǎnrén
bùkě
子曰:?道不远人。人之为道而远人，不可
yǐ
wéidào
shīyún
fákē
fákē
qízébùyuǎn
zhí
以为道。诗云：‘伐柯伐柯，其则不远。’执
kē
yǐ
fákē
nìér
shìzhī
yóu
yǐ
wéiyuǎn
gùjūn
zǐ
yǐ
rén
柯以伐柯，睨而视之。犹以为远。故君子以人
zhìrén
gǎi
ér
zhǐ
zhōngshùwéidàobùyuǎn
shīzhū
jǐ
ér
bùyuàn
治人，改而止。忠恕违道不远。施诸己而不愿，
yìwùshī
yúrén
jūn
zǐ
zhīdào
sì
qiūwèinéngyìyān
suǒqiú
亦勿施于人。君子之道四，丘未能一焉：所求
hū
zǐ
yǐ
shìfù
wèinéngyě
suǒqiúhūchén
yǐ
shìjūn
乎子，以事父，未能也；所求乎臣，以事君，
wèinéngyě
suǒqiúhū
dì
yǐ
shìxiōng
wèinéngyě
suǒqiúhū
未能也；所求乎弟，以事兄，未能也；所求乎
péngyǒu
xiānshīzhī
wèinéngyě
yōngdézhīxíng
yōngyánzhī
jǐn
朋友，先施之，未能也。庸德之行，庸言之谨；
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《中庸》拼音版
