福建师范大学网络与继续教育学院 《中国画论》期末考试在线考核 1. 唐代杜甫在《戏题王宰画山水图歌》诗中说：\十日画一水，五日画一石。能事不受相促迫，王宰始肯留真迹。”请简述：\十日一水，五日一石”。 2. 试论\画到生时是熟时”的美学辨证思想。 可以说是板桥对竹子意义特有的发现，这种发现的表现就成了一种艺术风格。这种风格既有属于竹子的天然素质，有顷注了作者的情思。也许清瘦的竹子不那么像自然界的竹子，画着画着，对过去的纯描摹而言似乎是“生”了，但这却是一个更高的创新的“熟”的境界。可不可以这样说，艺术的创造只有当答：一生的付出。郑板桥以诗书画三绝著称于世，尤以画我们在一个阶段以后感觉到了“生”，才能进入另一个“熟”的天地。生，其实是对当前自我的否定，由生到熟，再由熟到生,不断否定自己，不断上升，以臻完美。 答：十天画完一条河，五天画完一块石头。他作画不远愿受时间的催逼，贸然从事，经过长时间的酝酿后，才从容不迫地将真迹留于人间。挂在高堂白壁上的昆仑方壶图，山岭峰峦，巍峨高耸，蔚为壮观。图中的江水似洞庭湖的西部为源头，一直绵延流向日本东部的海面，犹如一条银丝带，场面十分壮观，岸边的水势非常浩渺，纵目望去，好似天水相接，连为一体，与银河相通。画面上云雾迷漫，飘忽不定，云团飞动。在狂风激流中，渔人真奋力驾船向岸边驶去，山上的大树被狂风吹得倾斜了。王宰的画在构图，布局等方面堪称天下第一。他能在一尺见方的画面上绘出万里江山的景象，就好像用并州的剪刀把吴淞江的江水剪来了一半！ 竹为佳，“四十年来”告诉我们板桥画竹是付出了一生的心血的，画竹成了他展示生命的一种方式。任何一项技术或艺术都值得人去做一生的追求，也只有把一项技术或艺术作为一生的追求，才可能达到它精纯的状态。这项技术或艺术也才能成为自己生命的一部分。“画竹枝”似乎不是一项高深的技艺，但板桥却用一生的思想情感倾心于它，因此，他才对画竹有自己独特的体验，才画出独具一格的竹子。技艺的精进，不仅在于生命的投入，还在于生命投入的方式。做和思就是生命之投入方式“日向挥写夜间思”就是板桥画竹的生命投入方式，有了日间的挥写，加上夜间的沉思，板桥才感悟到了画竹的真谛，才面出了竹枝的神的，我们的教学是不是也要用一生的生命来投入，进入“日间教来夜间思” 的生命状态，无技巧的境界，从冗繁到清瘦，可以看出板桥对画竹领悟的过程。可以想象，刚开始画竹，他是把竹枝的一枝一叶都要画出来的，所谓“一枝一叶总关情”。但这样的表现只能是自然的忠实的复制和描摹，最高境界只是逼真而已。而非能表现竹子的精神，表现作者对竹子意义的独特理解，从而达到艺术化的境界。“清瘦”1
福建师范大学课程考试《中国画论》作业考核试题参考637
