考古学通论复习重点
Chapter 1 概述
一、考古学
1、学科归属：人文科学，是历史科学的重要组成部分，与文献历史学一起支撑起了历史科学
2、定义及研究对象：用实物资料来研究人类古代历史的一门科学，只研究古代人类文化遗存，包括遗迹和遗物两部分。注意近现代文化遗存不属于考古学研究围
3、考古学对于历史研究的意义 证经补史 二、考古学文化
1、定义：同一时代，分布于共同地区，并具有一群有特征性的文化遗物和遗迹的文化遗存。
不同时代、不同地区遗迹单一的文化因素均不能称为考古学文化 2、类型划分：
同一个“考古学文化”因分布地域不同，在其文化面貌上有一定的差异性，这种差异性就需要“文化类型”来区分，亦即属于同一文化的不同“类型” （1）发现初期，人们对于同一文化不同时期的文化遗存的先后顺序还不了解，常用不同的文化类型来区分。如仰韶文化中的半坡类型和庙底沟类型
（2）某一文化遗存在其发现初期很难确定是否属于一种独立的文化，有时也被命名为某一“文化类型”，一旦这类文化遗存被较多地发现，并被考古学界所公认，原来称作“类型”的文化遗存就改称为“某种文化”。 3、命名原则：
（1）首次发现的典型遗址所在地的地名（乡镇名、村庄名）——最常用 （2）遗址的名称，如山顶洞文化
（3）某一遗址的某一期典型文化遗存，如庙底沟二期文化 （4）具有特征性的遗物，如彩文化——易混淆、不再采用 （5）族名，如巴蜀文化、吴越文化等 4、形成：
自然环境和人文环境（生产活动、文化传统、风俗习惯等） 三、考古学的分支
三大分支：史前考古学、历史考古学、田野考古学
两论支柱：考古地层学、考古类型学——相对年代确定，局限在于无法确定绝对年代
1、史前考古学和历史考古学
从研究的年代围来划分，可分为史前考古学和历史考古学两大分支。前者研究的年代围是文字未出现前的历史阶段，主要研究石器时代的文化遗存；后者研究有了文字记载以后的人类历史，主要研究青铜器时代和铁器时代的文化遗存。 2、田野考古学
20世纪初，欧美科学家开始注重田野调查和发掘以及发掘技术，田野考古开始成为独立学科。有自身独特的完整的方法，需要特殊器材和设备和自然科学手段，具有相对的独立性。 3、考古地层学 （1）基本原理
人类居住在一地，一般都会在原来的天然堆积或沉积的地层上，堆积起一层熟土。这种熟土常夹杂着人类无意或有意抛弃的器物。这种包含文化遗存的熟土层，考古学上称为“文化层”。后来的人再在这一文化层上面生活，又会在原来的“文化层”上堆积起另一“文化层”。如果有一时期没有人类居住，就会堆积一层天然堆积物，如水流冲击的淤土、风吹来的沙层及草木朽烂的腐殖土。这种天然堆积层考古学上称为“间歇层”。
如果没有经过扰乱，上层的年代必然晚于下层的年代，这样文化层的堆积便构成了这一遗址的编年历史；分辨层次时注意“扰乱层”和“断层”；在文化层的揭露过程中，要经常控制一个正确为清晰的断面，看清各层之间的界限和因扰乱而形成的破坏情况及其围。从而追究各层之间的关系。 （2）探方发掘法和探沟发掘法 探方最为常用，整片遗迹
探沟适用于短暂的试掘好解剖城墙的结构和修筑情况 4、考古类型学
（1）定义：通过对遗存形态的分类排比以研究遗存演化序列的学说 （2）类型式
一型无耳罐、二型单耳罐、三型双耳罐 早I式、中II式、晚III式 5、其他特殊门类的考古学
研究对象：美术考古学、考古学、古钱学、古文字学和铭刻学等 研究方法和手段：航空考古学、水底考古学等 四、文化年代的确定 1、相对年代和绝对年代
（1）相对年代：文化遗存在时间上的先后关系，主要依靠地层学和类型学的研究
（2）绝对年代：文化遗存形成时的距今年代（具体年代），主要依靠文献记载和年历学的研究以及自然科学
2、自然科学测年中的碳十四与树木年轮测年法 （1）碳十四测年法
碳同位素14C包含在各种生物体，由宇宙线的照射而产生，碳-14衰变称为非放射性的氮-14，半衰变期5730加减40年。测出标本中碳-14减少的程度就可以推断出生物死亡的年代。
年代越早偏差越大，必须与树轮年代校正，才接近于真实年代 创始人：利比，芝加哥大学1949年碳素革命 中国：仇士华、蔡莲珍，14实验室建成
缺陷：测年围不超过5万年，准确度低，取样和工作强度大 （2）树木年轮断代
目前最精确的断代方法（测年围10000年），可用于校正碳-14年代，反映气候变化的编年史
原理：同一气候区中同种树木的不同个体，在同一时期年轮的宽窄谱是相似的 五、金石学
金：青铜器、吉金；石：石刻、碑 1、年代分期
考古学通论复习重点
