广东省深圳市四校2019-2020学年高二语文下学期期中联考试题
试卷共10页，卷面满分150分，考试用时150分钟。
注意事项：
1. 答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2. 回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3. 考试结束后，将答题卡交回。
一、现代文阅读（36分）
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成1~3题。
人生本来就是一种较广义的艺术。每个人的生命史就是他自己的作品。这种作品可以是艺术的，也可以不是艺术的，知道生活的人就是艺术家，他的生活就是艺术作品。
过一世生活好比做一篇文章。完美的生活都有上品文章所应有的美点。第一，一篇好文章一定是一个完整的有机体，其中全体与部分都息息相关，不能稍有移动或增减。一字一句中都可以见出全篇精神的贯注。这种艺术的完整性在生活中叫做“人格”。凡是完美的生活都是人格的表现。其次，“修辞立其诚”是文章的要诀。一首诗或是一篇美文一定是至性深情的流露，存于中然后形于外，不容有丝毫假借。“风行水上，自然成纹”，文章的妙处如此，生活的妙处也是如此。情趣本来是物我交感共鸣的结果。在这生生不息的情趣中我们可以见出生命的造化。把这种生命流露于语言文字，就是好文章；把它流露于言行风采，就是美满的生命史。
文章忌俗滥，生活也忌俗滥。俗滥就是自己没有本色而蹈袭别人的成规旧矩，其缘于生命的干枯，生活的虚伪。虚伪就不艺术，就是“丑”。在什么地位，是怎样的人，感到怎样情趣，便现出怎样言行风采，叫人一见就觉其和谐完整，这才是艺术的生活。所谓艺术的生活就是本色的生活。世间有两种人的生活最不艺术，一种是俗人，一种是伪君子。“俗人”缺乏本色，“伪君子”竭力遮盖本色。宋代朱晦庵有诗说：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如许？为有源头活水来。”艺术的本色生活就是有“源头活水”的生活。俗人迷于名利，与世浮沉，心里没有“天光云影”，生活没有“源头活水”。他们的大病是生命的干枯。“伪君子”则于这种“俗人”的资格之上，又加上“沐猴而冠”的伎俩。他们的特点不仅见于道德上的虚伪，一言一笑、一举一动，都叫人起不美之感。无论是“俗人”或是“伪君子”，他们都是生活中的“苟且者”。像柏格森所说的，他们都是“生命的机械化”，只能作喜剧中的角色。生活落到喜剧里去的大半人的一生都是不艺术的。
伟大的人生和伟大的艺术都要同时并有严肃与豁达之胜。艺术的创造之中都必寓有严肃认真，生活也是如此。善于生活者则彻底认真，不让一尘一芥妨碍整个生命的和谐。一般人常以为艺术家是最随便的人，其实在艺术范围之内，艺术家是最严肃不过的。在锻炼作品时常呕心呕肝，一笔一划也不肯苟且。比如王安石作“春风又绿江南岸”一句诗时，改了十多次最后才定为“绿”字。即此一端，可以想见艺术家的严肃与认真。所以善于生活者对于生活也是这样认真。善于生活者不但能认真，而且还要能摆脱。认真时见出他的严肃，摆脱时
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见出他的豁达。艺术家估定事物价值，全以它能否纳入和谐的整体为标准。他能看重一般人所看轻的，也能看轻一般人所看重的。在看重一件事物时，他知道执着；在看轻一件事物时，他也知道摆脱。这种本色的艺术生活不仅见于知所取，尤其见于知所舍。然魏晋风流名士，大半只知道豁达而不知道严肃，宋朝理学又大半只知道严肃而不知道豁达。生活中真正做到二者兼有，不是很多，陶渊明和杜子美庶几算得恰到好处，而我们一直在追求人生艺术化的路上。
选摘编于朱光潜的《人生的艺术化》
1．根据原文内容，下列说法正确的一项是(3分) A．每个人的生命史就是他自己的作品。把这种生命流露于言行风采，生命史就美满。 B．善于生活的人，其一言一笑、一举一动，自然流露出至性深情，不容有丝毫严肃。 C．因为“俗人”和“伪君子”，只能作喜剧中的角色，所以他们的人生是不艺术的。 D．魏晋风流名士，心里无“天光云影”，生活无“源头活水”，只知豁达不知严肃。 2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(3分) A．文章整体采用提出问题、分析问题和解决问题的方式来展开论证，在论证分析过程 中，既有并列式结构，也有递进式结构。
B．文章采用类比、举例、对比、引用等论证方法。其中引用朱熹诗是为了论证艺术的本
色生活就是有“源头活水”的生活。
C．文章末段总结艺术化的人生应该同时并有严肃与豁达之胜，并以王安石、陶潜和杜甫
为例证明他们已做到二者兼而有之。
D．文章整体语言形象生动、准确鲜明、富有概括力，字里行间洋溢着作者对艺术人生和
谐境界的热烈追求，情理相谐。
3．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是(3分) A. 一个人的生活是否艺术，在于他生活是否保有本色，在于他的地位、情趣及他的言行
风采，是否整体和谐。
B. 善于生活的艺术家，在锻炼作品时常呕心沥血。一般人常以为他们是最随便的，其实
他们是最严肃不过的。
C. 艺术家估定事物价值，全以它能否纳入和谐的整体为标准。他能看重一般人所看轻的，
看轻一般人所看重的。
D. 本色的艺术生活，不仅见于知所取，更见于知所舍。看重一件事物，他知道执着；看
轻一件事物，他知道摆脱。
（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分） 阅读下面的文字，完成4~6题。 材料一：
新业态是指基于不同产业间的组合、企业内部价值链和外部产业链环节的分化、融合、行业跨界整合以及嫁接信息及互联网技术所形成的新型企业、商业乃至产业的组织形态。如无人超市，是一种顾客通过手机扫码人脸识别进入无人超市购物、无现金支付的新商业模式，它的24小时营业、无干预购物、结账速度快为消费者提供了极大的便利。
近日，国家发改委、中央网信办印发《关于推进“上云用数赋智”行动 培育新经济发展
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实施方案》。其中，针对“新业态，拓展经济发展新空间”部分，方案明确，要大力发展共享经济、数字贸易、零工经济，支持新零售、在线消费、无接触配送、互联网医疗、线上教育、一站式出行、共享员工、远程办公、“宅经济”等新业态。
（摘编自MBA智库·百科、搜狐网）
材料二：
2012-2019 中国网络购物市场交易规模走势图
因受新冠肺炎影响，一季度，中国国内生产总值为206504亿元，增速同比下降6.8%，2020年1-2月的社会消费品零售总额为5.21万亿人民币，较同期大跌20.5%。但是，疫情催生下，“宅”经济发展迅速，实物商品网上零售额逆势增长3%。2月中旬，各省陆续复工复产，国内消费逐渐回暖。3月，部分产业产值降幅明显收窄。
（摘编自《宏观看行业：网上生活之直播带货》）
材料三：
疫情期间，由于贸易往来受限，通过跨境电商对接海外客户时降低交易成本，传统外贸大额交易的特点改变了，变为多批次、小批量地把本土产品通过网络“卖到全球”。
广东社会科学院专家丁力将这些在疫情期间催生的新经济现象称为“隔离经济”。他用四句话来概括“隔离经济”，分别是线上交易主流化、线下生产无人化、企业运营虚拟化、终端服务视频化。在这些变化背后，本质是市场需求的改变。“既然市场需求改变了，未来需要怎么样的产业结构来对接则是一个大问题。”丁力说。
（摘编自南方周末《一季度GDP成绩单复盘》）
材料四：
记者：很多人也担心，非常时期培养出来的用户消费习惯或理念，能否成为行业持续发展的动力？
王微：这一阶段产生的一些创新，有些可能是暂时性的需要，但总归是有需求基础的。如果这些行业企业能够加快完善服务，拓展应用场景，增强用户粘性，多数创新前景是可期的。
记者：为应对疫情影响，如何更好地推动这些新业态经济发展？
王微：行业协会要广泛开展新模式、新业态知识普及活动，让更多的企业学会通过“互联网+”、技术创新、产业融合、产业链整合及企业组织创新等方式发展新模式、新业态。抓好新一代信息技术设施建设，在全球范围内聚集制造资源和需求，提前抢占新模式、新业态发展先机，积极拓展新模式、新业态应用范围。
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政府部门一方面要着力提升现代化监管能力，如运用互联网、大数据、人工智能等先进技术手段，缩短审批流程，推进线上线下一体化的“互联网＋监管”；另一方面，要加强顶层设计，制定相关政策措施，推动解决新业态涉及的分工协作问题、新模式涉及的体制障碍问题，为新模式、新业态发展创造良好环境。
（摘编自《王微：疫情催生五大行业机遇 爆发式红利需转为持续动力》）
4．下列不属于疫情防控中催生出来的经济新业态是（3分）
A．知名企业短期租用多家餐饮企业员工，实现“员工共享”。 B．博物馆将馆藏文物的资料分类录入云端，开设线上展览。 C．多家企业采用云签约、云招标等形式进行线上远程办公。 D．教育部门利用网络资源开展“停课不停学”的在线教育。 5．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A．在疫情的影响下，餐饮、住宿、旅游、娱乐等传统行业遭受了巨大的损失，“宅”经济却发展迅速，因而新业态正成为新的经济增长点。
B．材料二中，中国网络购物市场交易规模呈现逐年稳步上升。2020年1-2月的社会消费品零售总额大降，实物商品网上零售额却逆势增长。
C．防疫期间爆发式涌现的新业态，有些是昙花一现的应急之计，有些因为培育了新的生活、学习、办公、社交习惯，给经济带来了新机遇。
D．云计算、大数据、AI等新一代信息技术为防控防疫、复兴经济提供了巨大的支持，抓好新一代信息设施建设，是发展新业态的技术前提。
6．疫情下活跃的经济新业态，如何在未来成为经济发展的持久动力？请根据材料简要概括。（6分）
（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分） 阅读下面的文字，完成7~9题。
诗 祭 陈 敏
尘土飞扬的人流中，颠簸的马车缓缓穿过垓下古战场。李清照揭开窗帘，她嗅到了风的气息。
“到了，夫人。”随从们说。乌江亭下的渡口上拥满了数以千计的逃难者。
金国的金戈铁马、强弓利箭击碎了她的“浓睡”与“闲愁”，冷冷清清的李清照遁入了无数逃难者的行列。
江面上笼罩着浓厚的阴云，流水呜咽着，如泣如诉。李清照孑然一身，漫步江岸，她似乎仍在寻寻觅觅。她找到了一位在江边渡船的老艄公。李清照询问：“今夜能否过江？”艄公答道：“不行，夜里是从来渡不过船的，只有风和日丽的白天方可过江，可这样的日子为数不多啊！很多年了，这江水好像从来都没有平息过。”李清照追问原因，老艄公说：“唉，这都是因为楚霸王的阴灵不散，八千亡魂兴风作浪所致啊。”
李清照低头倾听，她听见江水在唱着一首歌，一首飘忽在眼前这片古战场的空旷与荒凉中的挽歌：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何？”霸王的血在乌江翻卷、吟唱，一直吟唱了一千年。“骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何？”临江而
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立，这首英雄末路的悲凉之歌，又有谁能够听得懂？唯有她能听得懂。
夜间，李清照来到山后一座颓败的古庙里过夜。庙的墙皮已斑驳脱落，杂草丛生。借着灯光，李清照可辨认出门楣上的字迹“霸王祠”。这是个很小的庙宇，面对着江水，耸立在一块突起的岩石上，庙的四面长满了丛生的灌木。多年战乱，小庙早已断了香火，周围布满了密密麻麻的蛛丝。借着残光，李清照看清了祠内供奉着的是一组霸王别姬的雕像。只见霸王伏案长吟，独特的“双瞳”炯炯闪亮，虽然穷途末路，却依然英姿勃勃。他的左边立着那匹与他出生入死的乌骓马，右边是为他且歌且舞、仗剑引颈的虞姬。
虞姬的塑像像磁石一样吸住了李清照的目光。莫非这就是传说中那个风情万种的女子？迷蒙而又凄婉的眼神，娇小的下巴，视死如归的面庞真是惟妙惟肖。这个与项王风雨同舟、形影相随的奇女子，在为自己心爱的男人殉情的最后瞬间，没有一丝的痛苦和哀怨，有的只是坦然的情怀和幸福到骨子里的微笑。人世间至情如此，真不知比帝王身下的宝座要珍贵多少倍！
李清照的眼睛湿润了。在仔细端详中，她觉得自己是那样地熟悉她，好像是千万次地见过她。她忽然发现这个虞姬是一面镜子，她从中照见了自己。“大王意气尽，贱妾奈何生！”李清照听到这首柔肠寸断的歌。
黑暗越来越浓。江面上的风吹奏出呜呜咽咽的凄凉，江流翻滚，发出震天的嘶鸣。 李清照的纤手滑过项王身上的每一片甲胄。黑暗中，她觉得自己是在触摸一团火——这是黑暗中陡然进发起来的一团天火，就是这团火，曾经从江东一直熊熊燃烧到阿房宫。 江水悠悠，泊船无数，纵使晴空万里，也无船载得动昨日“力拔山兮气盖世”的冲天霸气；莫说一生只有一次失败，纵然有一千次，也永远无法抹去这伟岸男子的千古雄姿。想到此时此刻偷安的王朝早已风雨飘摇，而西子湖畔依然灯火明灭，笙歌画舫的酣梦残酒使李清照炽灼的热情一下子冷却了起来，化作一股透骨的冰凉。
山河破碎如亡夫赵明诚一路飘零的金石拓片纷纷扬扬；生灵涂炭似金人南侵铁蹄下的乌黑道路泥泞不堪。飞鸟群袭而自毁良弓，狡兔作祟却诛杀忠臣良将，大厦将倾啊，谁人独撑？
李清照仰天一阵狂笑，尖厉的笑声划破黑幕，惊得庙宇下蛰居的蝙蝠扑棱着翅膀一阵乱撞。李清照跪倒在项王的神台上。此时此刻，她多么渴望这位神坛上的英雄能走下来，以横扫六合、气盖八方的气势北上中原，背水一战，一举扫除强虏，救民生于水火之中。
李清照满腔的幽情别恨化作滴血的泪水连绵不断地流淌着，她伏在项王的雕像前，哭诉了整整一夜。
项王啊！你这纯钢铸成的生命，竟然刚硬到毫无韧性的地步，没有一丝一毫的权宜与苟且。要么一战而灭暴秦；要么一战而弃天下。酣畅淋漓而壁立千仞，真是一种至奇至美的大活法啊！
东方开始泛白，李清照站起身来，拭干泪水，用尽全部力量，咬破玉指，在墙壁上疯狂地涂写起来，殷红的血迹凝成一首千古绝句：
生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。 自从霸王祠有了这首诗后，乌江不再呜咽，渡口开始日日渡人。
（有删改）
7．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）
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广东省深圳市四校2019_2020学年高二语文下学期期中联考试题
