(名师整理)最新部编人教版语文冲刺中考专题复习《名著导读》精讲精练(含答案)

B.《西游记》中唐僧师徒历经千辛万苦到达西天，却被如来佛祖的两位大弟子索要好处费，令人哑然失笑。鲁迅评价说:“神魔皆有人情，精魅亦通世故。”

C.柳宗元，字子厚，世称柳河东，唐代著名的文学家，是“唐宋八大家”之一。 D.我们学过的古文中关于年龄的称谓很多，如“黄发”，形容老人；如“弱冠”，指未成年男子。

【答案】D

【解析】D中“弱冠”指古人二十岁行冠礼，以示成年，但体犹未壮，故称“弱冠”。所以指未成年，错误。

男子20岁称弱冠。这时行冠礼，即戴上表示已成人的帽子，以示成年，但体犹未壮，还比较年少，故称“弱”。冠，帽子，指代成年。后世泛指男子二十左右的年纪，不能用于女子。古时候，不论男女都要蓄留长发的，等他们长到一定的年龄，要为他们举行一次“成人礼”的仪式。男行冠礼，就是把头发盘成发髻，谓之“结发”，然后再戴上帽子，在《说文》里：冠，弁冕之总名也。谓之成人。在《礼记·曲礼上》记有：男子二十冠而字。意思是，举行冠礼，并赐以字。冠岁，意思就是男子二十岁了，说明他刚刚到了成人年龄，二十岁也称“弱冠之年” 出处《礼记·曲礼上》“(男子)二十曰弱冠”。

形声字：是在象形字、指事字、会意字的基础上形成的，是由两个文或字复合成体，由表示意义范畴的意符（形旁）和表示声音类别的声符（声旁）组合而成。形声字是最能产的造字形式。意符一般由象形字或指事字充当，声符可以由象形字、指事字、会意字充当。文或字主要是起标声作用的造字方法。许慎说：“形声者，以事为名，取譬相成，江河是也。”所谓以事为名，即依事类而定其名字。是说在经某个事物定名而造字时，先确定它在万事万物中的属类，属类确定后就用表示这属类的文（或字）来作新造字的主义部分；所谓取譬相成，就是根据口语取一个读音相同或相近的文或字来作新造字的标声部分。这样，主义和标声的两个部分相辅相成而构成新造的字。许慎所举的江河二字，原本是为专指长江黄河而造

16

的字，由于江河均属水类，所以都用“水”来作这两个字的主义部分，然后又根据口语中称谓江河的发音分别选取了读音相当的“工”、“可”来作标声的部分，于是就构成了江河两个形声字。

6．下列文化常识和文学常识，表述有误的一项是（ ）（2分）

A．2018年是农历戊戌年，按传统说法是属狗人的本命年。据此推算，2019年是农历丁酉年，是属兔人的本命年。

B．我们常以桑梓指代故乡，婵娟指代月亮。称山的北面和江河的南面为阴，山的南面和江河的北面为阳。

C．《故乡》《社戏》选自鲁迅的短篇小说集《呐喊》，《从百草园到三味书屋》《藤野先生》选自散文集《朝花夕拾》。

D．泰戈尔，印度诗人，著有诗集《吉檀迦利》《园丁集》等。雨果，法国作家，代表作有《巴黎圣母院》《悲惨世界》等。

【答案】 6．（2分）A

【解析】A项表述错误，2019年是农历己亥年，己亥年出生的人生肖属猪，是属兔人的本命年。

纪年是人们给年代起名的方法。主要的纪年有帝王纪年、公元纪年、岁星纪年和干支纪年等。在中国，早在公元前2000多年就有了自己的历法。在相当长的历史时期内，中国使用的是“干支纪元法”，即把十天干和十二地支分别组合起来，每60年为一个周期。注：

17

2014年为第79个甲子的第31年，自黄帝来算起，2014年是4711农历年。

历史中常见的几种纪年法归纳如下：

公元纪年法。现行的公元纪年法是从所谓的耶稣出生之年算起，这一年以前的年份叫公元前某年，以后的年份叫公元某年。但应该注意：没有公元零年这一年。我国是从1949年中华人民共和国成立之后采用公元纪年的。

干支纪年法。干支纪年法大约始于东汉，也称农历纪年法，即用十天干、十二地支相配纪年，共得60个单位。例如甲午中日战争、戊戌变法、辛亥革命都是采用的干支纪年法，1997年是农历丁丑年。

3．年号纪年法。从汉代起，我国古代的皇帝开始使用自己的年号纪年。如教材中的“贞观之治”、“开元盛世”等。

4．民国纪年法。1912年1月1日，孙中山宣告中华民国成立，1912年为民国元年。民国纪年与公元纪年换算很方便，民国换成公元，只要民国年数加上1911即可。如民国8年五四运动爆发，8+1911=1919年，即公元1919年；相反，公元换成民国，只要公元年数减去1911即可。

5．初期、中期、后期。这些时间属于模糊时间。一般一个世纪中，最初20年称“初期”，最后20年称“后期”，中间20年称“中期”。如1997年可称为20世纪后期。

6．世纪、年代。每100年为一个世纪，每10年为一个年代。如秦始皇统一六国在公元前221年，处于公元前3世纪20年代；1997年处于公元20世纪90年代。

7.中西复合纪年法。将古代的年号纪年法与公历纪年结合而创造的一种新的纪年法。 【考点定位】识记文学文化常识。能力层级为识记A。

18

6. 下列有关文化、文学常识和名著阅读的表述，错误的一项是( )

A. “长河落日圆”“饮于河渭”“山河表里潼关路”这几句诗文中的“河”指的是“黄河”。

B. 《观沧海》的作者是曹操，“一门三父子三词客， 千古文章八大家”中，“三父子”里面的父亲指的就是曹操。

C. 鲁迅的散文集《朝花夕拾》中有一篇《五猖会》，文章描述了儿时父子之间的一场微妙的冲突，表现了父亲对儿童心理的无知和父子之间的隔膜。

D. 《傅雷家书》凝聚了傅雷对祖国、对儿子深厚的爱。傅雷现身说法，教导儿子如何做人，如何做事，如何对待生活。 【答案】B

【解析】试题分析：B项“父亲指的就是曹操”有关文学常识表述错误，“一门三父子三词客”中的父亲指的是宋代的苏洵。

“一门父子三词客,千古文章八大家”：指的是：苏洵、苏轼、苏辙 一门父子三词客,这里是对苏轼、苏辙、苏洵三父子在文坛上的成就的褒奖.唐宋八大家是唐代韩愈、柳宗元,宋代欧阳修、曾巩、王安石、苏荀、苏拭、苏辙八位。

曹氏三父子：被称建安文学三杰。建安是汉献帝的年号，文学史一般所说的建安文学，是建安前几年至魏明帝最后一年（239年）这段时间的文学，实即曹氏势力统治下的文学，

19

而创作主要是在建安年间。代表作家主要是曹氏父子（曹操、曹丕、曹植），建安七子（孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢）和蔡琰等。建安作家用自己的笔直抒胸襟，抒发渴望建功立业的雄心壮志，掀起了我国诗歌史上文人创作的第一个高潮。由于其时正是汉献帝建安年代，故后世称为建安文学，也称建安风骨。建安文学尤其是诗歌，吸收了汉乐府民歌之长，情词并茂，具有慷慨悲凉的艺术风格，比较真实地反映了汉末的社会现实以及文人们的思想情操。建安文学的代表人物是三曹和七子，而以三曹为核心。曹操是建安文学的主将和开创者，代表作《蒿里行》描写了军阀混战时期的惨景，《短歌行》更是脍炙人口的名篇。曹丕是曹操的次子，其诗歌委婉悱恻，多以爱情、伤感为题材。曹植是这一时期最负盛名的作家，流传下来的诗赋文章共有100多篇，如描绘人民痛苦生活的《泰山梁甫行》，描写爱情的《美女篇》，《洛神赋》等。

【考点定位】识记文学文化常识。能力层级为识记A。

6.名著阅读（4分）

走近名著，与大师的心灵对话，与高贵的精神同行。请按要求完成下面的读书卡。 作品 作家 事件 精彩原文 人物 阅读批注 20