人无闲（散）民，地无遗（遗漏）利，于（在）策至（很）便（便利），不可禁止，以启（引起）事端（乱子）。余览其说而是（认为??正确）之。
及余来宣城，问诸（之于）乡人。皆言未开之山，土坚石固，草树茂密，腐叶积数年，可二三寸，每天雨从树至叶，从叶至土石，历石罅（xia4，缝隙）滴沥成泉，其下水也缓，又水下（流下，名词作动词）而土不随其下（同上）。水缓，故低田受之不为灾；而半月不雨，高田犹（仍然）受其浸溉。今以（用）斤斧童（使??光秃）其山，而以（用）锄犁疏（疏松）其土，一雨未毕，沙石随（雨）下，奔流注（于）壑涧中，皆填污（填塞淤积）不可贮（积）水，毕（全）至洼田中乃止；及洼田竭（干涸），而山田之水无继（接继）者。是（这是）为（为了）开（开垦）不毛之土，而病（损害）有谷之田；利（有利于）无税之佣，而瘠（削弱）有税之户也。余亦（也）闻其说而是(认为??正确)之。
嗟夫！利害之不能两全也久矣。由（依照）前之说，可以息（平息）事；由后之说，可以保利。若（既）无失其利（收成），而又不至如董公之所忧，则吾盖（大概）未得其术（方法）也。故记之以俟（等待）夫（那些）习（熟悉）民事（百姓事物）者。
79. 登扫叶楼记
自予归江宁，爱其山川奇胜（美景），间（“闲”）尝与客登石头，历（游历）钟阜，泛舟于后湖，南（名状，向南）极（到达）芙蓉、天阙诸峰，而北（名状，向北）攀燕子矶，以（连词，来）俯观江流之猛壮（定语后置）。以为（认为）江宁奇胜，尽（全）于是（在这儿）矣。或有邀予登览（江宁）者（定语后置，省略），辄（就）厌倦，思舍（放弃）是而他游。 而（连词，但）四望有扫叶楼，去（距离）吾家不一里，乃（竟然）未始一至（至一）焉。辛酉秋，金坛王中子访予于家，语及，因（于是）相携（互相搀扶，相伴）以（而）往。是楼起于岑山之巅，土石秀洁，而旁多大树，山风西（名状，从西面）来，落木齐下，堆黄叠青（形作名，黄色和青色的叶子），艳若绮绣。及其上（名状，向上）登，则近接城市（城区市井），远挹（“揖”，面对）江岛，烟村云舍，沙鸟风帆，幽旷瑰奇，皆呈（呈现）于几席。虽（即使）向之所谓奇胜，何以加（超过）此（宾语前置）？
凡（大凡）人之情，鹜（追求）远而遗（遗弃）近。盖（因为）远则其至必难，视之先重，虽（即使）无得（收获）而不暇（没有空闲）知矣；近则其至必易，视之先轻，虽有得而亦不暇知矣。予之见（见识），每自谓差（略，尚）远（于）流俗（省略句），顾（但）不知奇
境即在半里外，至厌倦思欲远游，则其生平行事之类（类似）乎是者，可胜（尽）计（数清）哉！虽然（即使这样但是），得王君而予不终误（最终失去）矣，此古人之所以（??的原因）贵（形作意动，认为??珍贵，看重）益友与（“欤”）。
80. 媭xū砧zhēn课诵图序
《媭砧课诵图》者，不材（谦称，我）拯官（于）京师日之所作也。拯之（取读）官京师，姊刘在家，奉（侍奉）其老姑（婆婆），不能来就（接受）弟养。今姑殁矣，姊复寄食（寄居饮食）宁氏姊于（到）广州，阻（受阻）于远行（远途难行）。拯自（从）始官日，畜志（）南归（宾语前置），以（直到）迄于今，顚顿荒忽（颠沛困顿恍惚），琐屑自牵（宾语前置，拖累自己），以（因而）不得遂（实现）其志。
念自七岁时，先妣（母）殁，遂来依姊氏。姊适新寡，又丧其遗腹子，茕茕独处（居住）。屋后小园，数丈余，嘉树荫（隐蔽）之。树阴有屋二椽（定语后置），姊携拯居焉（兼词，于此）。拯十岁后，就（到）塾师学，朝出而暮归。比（等到）夜，则姊恒（常）执女红，篝（点亮）一灯，使拯读其旁。夏苦（以??为苦）热，辍（停止）夜课。天黎明，辄拯起，持小几，
就（到）园树下读。树根安（放上）二巨石：一姊氏捣衣为（作为）砧，一使拯坐而读。日出，乃（就）遣入塾。故拯幼时，每朝入塾读书，乃（竟然）熟于（比）他童（介词结构后置）。或夜读倦，稍（略）逐（舍求）于嬉，姊必涕泣，告以母氏劬qú劳（过度劳累）瘁死之状（介词结构后置）；且曰：“汝今弗勉（努力）学，母氏地下戚（悲伤）矣！”拯哀惧，泣告姊：“后无复为此言。”
呜呼！拯不材，年三十矣。念十五六时，犹能执一卷就姊氏读，日（名状，每天）惴惴（不安）于奄思忧戚之中，不敢稍自放逸（宾语前置）。自二十出门，行身居业，日（名状，每天）即荒怠。念姊氏教不可忘，故为图以自警，冀（希望）使其身依然日读姊氏之侧，庶（或许）免其（代指自己）堕（做人办事）弃之日（名状，每天）深，而终于无所成也。
道光二十四年甲辰秋九月。为之图者，陈君名铄，为（是）余丁酉同岁生（即同年，古时同科、同榜的进士称同年）也。
高中文言文练习步步高66-80答案及译文
