希腊哲学在人类文明中的作用
陈熙元 201401212 金融1402
一、论文摘要
(一)《浅析古希腊哲学的历史分期和主要特点》
王智莉 《法制与社会》2008.10
希腊哲学史分为三个阶段: 早期(前苏格拉底哲学),中期(苏格拉底—柏拉图—亚里士多德哲学),晚期(亚里士多德之后诸派哲学)。早期希腊哲学家包括泰勒斯、伊奥尼亚的哲学家、毕泰戈拉学派、爱利亚学派、恩培多克勒和德谟克利特。他们都认为宇宙万物都是由一些基本的物质所组成的。中期希腊哲学家包括苏格拉底、柏拉图和亚里士多德,共同点是都追求美德。晚期主要派别有: 伊壁鸣鲁派、斯多亚派、怀疑派、新柏拉图主义、学园派和逍遥派。哲学更加注重专业性的学术研究所不涉及的领域,朝着伦理化方向发展。就思想的深度和内容的丰富程度而言,晚期希腊哲学远不及前两个时期。
希腊哲学的主要特点有:爱智慧、尚思辨、重探索是希腊哲学的基本精神;探讨自然、本性是希腊哲学的基本内容;朴素直观的辩证性是希腊哲学自然观的基本性质;探索精神是希腊哲学的基本精神;哲学与自然科学、哲学与“神学”不分是希腊哲学的独特表现。
(二)《论古希腊哲学的地方性特征与世界化历程》
王晓朝 《学海》2012.02
希腊哲学具有地方性特征,但是承认希腊思想来源的非希腊性并不会导致对希腊思想原创性的否认。希腊哲学确实是古希腊民族的原创。哲学是以理论思维
形式表现的人们对世界总体的认识。希腊思想发展到巴门尼德才开始迈入了理性思维的门槛。
在古典时期经过阿那克萨戈拉和智者运动,希腊哲学成形了。柏拉图的 “型相实在论” 和亚里士多德的 “本体论” 是最有代表性的思想成就,。但他们的思想仍然是地方性的, 但却具备了世界性的价值。
希腊哲学的跨文化传播分三步走:第一步是随亚历山大帝国传播(希腊化时期);第二步是随罗马帝国传播 (罗马时期);第三步是进入阿拉伯—伊斯兰文化圈, 直至文艺复兴(西方中世纪)。文艺复兴时期西欧人从伊斯兰世界找回希腊哲学。
希腊哲学在跨文化传播中确实丧失了它的地方性特征, 但依然是希腊哲学。因为其在跨文化传播中没有丧失其理性的基本精神。希腊哲学的基本精神就是哲学的基本精神。因此可以说希腊哲学的特征是地方性与世界性的统一。
(三)《论早期希腊哲学的特征及其对后世科学的影响》
唐蕾 《湖北三峡职业技术学院学报》2014.06
早期希腊哲学产生的文化生态:地理环境,希腊境内山峦叠嶂、土地贫乏、三面环海;经济状况,农业落后,航海业、工商业繁荣;社会状况,繁荣的商业、贸易和殖民活动使其形成了自由宽松的社会环境,较早接受平等互利观念;社会制度,古希腊城邦从未形成过统一的中央集权,建立了希腊奴隶制民主政治。
早期希腊哲学的研究内容:古希腊民族很早就摆脱了宗教迷信的束缚而对自然万物产生浓厚的兴趣。研究包括世界本原、世界的统一性、变与不变的关系问题等。
早期希腊哲学思想的特点:哲学家的研究对象是作为整体的自然。早期哲学
在性质上是自然哲学,与科学本为一体。探索精神是希腊哲学的主导。具有时代局限性。
古希腊自然哲学对后世自然科学的影响:
不灭的理性科学精神。希腊人认为自然界是一个有内在规律的、其规律可以为人们把握的对象,而非只能听其摆布。这种理性科学精神的传承是近代科学蓬勃发展的基础。
对物质结构的研究。早期希腊哲学家一直关注对物质结构的研究。其中德谟克利特的原子论是古希腊最伟大的科学成就,虽然还只是建立在直观经验的哲理思辨和天才猜测的结果之上,但在思想上和方法上对后人产生了重大影响。
探索科学规律。“逻各斯”概念及其思维运作对日后近现代科学的形成发展有着直接关联。近现代科学以寻觅因果联系、发现统一不变的自然规律为己任正是出于对逻各斯意义的继承。作为“真理”的逻各斯,实际上讲的就是自然规律。后世科学主要任务是揭示因果联系的必然性、阐发自然变化的过程性的,即寻找逻各斯。
(四)《试论晚期希腊哲学对基督教的影响》
胡小进 《人文论坛》
早期基督教及其神学是在整个希腊主义世界出现和形成了世界性的政治、经济文化、科学、宗教和哲学体系的大背景下产生的。
基督教及其神学是在希腊主义的强烈影响下形成的。柏拉图是实际上早期基督教思想的理论柱石。斯多亚主义对基督教及其神学也有很大影响。
希腊哲学对基督教的影响,主要表现在: