关于代沟的议论文
“代沟”是一件很可怕的事情，明明生活在同一个屋檐下，身为子女的我们却很难得到家人的理解。都说亲情血浓于水，养育之恩不能忘记，可是这些并不能掩盖我们心中的痛苦。就我所观察和体会到的，我们这一代人，渴望理解却总是得不到理解。
望子成龙的家长们往往喜欢把自己没有完成的理想、愿望寄托于孩子身上，却几乎没有考虑过孩子内心的感受。条条大路通罗马，走向成功的道路不止一条，但是我们太多人却已经被安排好了指定的道路。其实即使我们鼓起勇气，说出自己的想法，也只会遭到铺天盖地的否定。我们想要做有主见的人，但是我们的价值观得不到认可。在许多家长的眼里，他们不认同的就是错误的，他们做不到的就是不可能的，孩子们没有经验，必须要有过来人的指导才能走好人生的路。我们很年轻，我们需要别人的帮助，可是这不代表我们就要接受别人为我们安排的一切，连丁点自由都不能拥有。有志不在年高，无志空长百岁。最可怕的就是有一些家长明明不了解情况，却总是以过来人的身份自居，对孩子发号施令、指手画脚，如果孩子不听从，他们就拿出道德绑架的办法强迫孩子屈从于他们。
在家长的眼里，别人家孩子都是最好的，他们总拿我们
跟别人的孩子比，可是如果我们把自己的父母跟别人的父母相比较时，却往往只能遭到家长的训斥。这难道不是典型的双重标准吗？其实父母和孩子的关系都不能互相选择，与其盲目与他人比较，还不如做好自己。 我们渴望跨过代沟，我们渴望理解。
不知从何时起，“代沟”成为人们普遍议论的话题。一时间，“相互理解、信任、默契”成了两代人共同追求的目标，无数不同的家庭，似乎有相同的使命——“填代沟”! 代沟，非填不可吗?
要回答这个问题，必须先看看“代沟”是什么。它主要是两代甚至几代人由于时代、生活环境、所受教育以及生活经历的不同而造成的在人生观、价值观、审美观等各方面的看法不同。
代沟必须被填平，得说出它的不合理性才行。它的不合理性在哪里?在于两代人的意见不合吗?只要略懂一点历史就知道，社会的进步，是通过人类认识自然、改造自然的能力进步来实现；而人类的认识和能力的进步，正是因为每一代人都不同程度地超越了先人。所以两代人对客观世界看法有差异，这本是天经地义的。假如现在的社会，几代人想法如出一辙，默契无比，根本无“代沟”可言，那倒真不是什么好事情。不说远的，假设近两百年前，几代人“同心同德”，则饱学之士固然摇着脑后的辫子陶醉在普天下的“理解与
信任”中，小姑娘亦是踌躇满志，因为裹了那样小的脚，连阴沟都跨不过，望见“代沟”更是要发晕了。不知那些热心于填代沟者可乐意去过那种日子呢?
再者说，填代沟，怎么填?只有三种方法，要么老一辈向小一辈“妥协”，要么小一辈向老一辈“投降”。再就是两边一起开步走，来个“胜利会师”，握手言和。这容易办到吗?两代人都有自己的经历、自己的价值观念，自己的看法，你想把它们拼命揉合在一起，任何一方都不愿接受别人强加的思想。而且，就算揉合在一起，又有什么用呢?牺牲家庭内部的“争鸣”气氛，去换取所谓的“了解、一致”，这必要不必要?巴金名著《家》中的那个家，是毫无疑问有着宽深的“代沟”，并且高老太爷和觉慧，这“代沟”两边的'代表，是绝不妥协的。而高觉新，正是为了家庭的“理解、融洽”而充当了“填沟人”。他填进去的是什么?是他的青春、他的前途、甚至于他的妻子!而他所换来的，终究只是家庭最后的破裂。“代沟”这个社会现象是自然的，也是必然的。
那么，不填又怎么样?今天的中国人，应该有勇气、有胆量，面对“代沟”的存在说一声：“不填，又怎么样!” “代沟”是普遍的，对于一定的家庭，不可能表现在所有观点上都相同，因此它的存在纯属正常(至于那些关于生活上具体问题的家庭纠纷，是经济问题或感情问题，不在
“代沟”之属)，所以，遇到实际问题，家庭成员可讨论决定。一般的问题则不必强求一致，你上你的班，我上我的学，让时间来证明究竟谁对谁错。
地球诞生亿万年，至今仍在活跃地运动着。地壳的运动使这星球上有高山，也有深谷，还有沙漠。它在变化，也在成熟。没有人想去把地球上的高山削低、深谷填平。高低起伏，原是大地本色。沟壑纵横，岂不也正是人生本色?既然如此，那么——代沟，不填也罢!
关于代沟的议论文
