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18个文言虚词的用法及其举例
而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之] 1．【而】 （一）用作连词。
1．表示并列关系。一般不译，有时可译为“又” 。 ①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者（《劝学》） ②剑阁峥嵘而嵬，一夫当关，万夫莫开（《蜀道难》） ③北救而西却，此五霸之伐也（《信陵君窃符救》） 2．表示递进关系。可译为\并且\或\而且\。 ①君子博学而日参省乎己。（《劝学》） ②楚怀王贪而信仪，遂绝齐（《屈原列传》）
③回视日观以，或得日，或否，绛皜驳色，而皆若偻（《登泰山记》） ④以其求思之深而无不在也（《游褒禅山记》） 3．表示承接关系。可译为\就\接着\，或不译。 ①故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄（《情表》） ②置之地，拔剑撞而破之。（《鸿门宴》） ③人非生而知之者，孰能无惑（《师说》） 4．表示转折关系。可译为\但是\却\。 ①青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》）
②有如此之势，而为人积威之所劫（《六国论》） ③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（《情表》） 5．表示假设关系。可译为\如果\假如\。 ①诸君而有意，瞻予马首可也。（《婉贞》） ②死而有知，其几何离（《祭十二郎文》） 6．表示修饰关系，即连接状语。可不译。 ①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（《劝学》）
②填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走（《寡人之于国也》） ③项王按剑而跽曰：“客何为者？”（《鸿门宴》） 7．表示因果关系，
①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》） ②表恶其能而不用也（《赤壁之战》） 8．表示目的关系，
①缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》） ②籍吏民，封府库，而待将军（《鸿门宴》）
（二）通“尔”，用作代词，第二人称，译为\你的\；偶尔也作主语，译为\你\。 ①而翁归，自与汝复算耳（《促织》）
②妪每谓余曰：“某所，而母立于兹（《项脊轩志》） （三）通“如”：好像，如同。 ①军惊而坏都舍。（《察今》）
【而已】放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。 ①未几而摇头顿足者，得数十人而已（《虎丘记》） ②闻道有先后，术业有专攻，如是而已（《师说》）
③我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣（《逍遥游》） 【而后】才，方才。 ①臣鞠躬尽瘁，死而后已。 ②三月而后成。
【而况】即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。 ①今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。而况石乎！ ②技经肯綮之未尝，而况大軱乎！
臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎（《谏太宗十思疏》） 【既而】不久，一会儿。
①既而以吴民之乱请于朝，按诛五人（《五人墓碑记》） 大全
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②既而得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝（《促织》） ③既而将诉于舅姑，舅姑爱其子，不能御（《柳毅传》） 2．【何】
（一）用作疑问代词。
1．单独作谓语，后面常有语气助词\哉\也\，可译为\为什么\什么原因\。 ①何者？严大国之威以修敬也。（《廉颇蔺相如列传》） ②予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？（《楼记》） ③齐人未尝赂，终继五国迁灭，何哉？（《六国论》）
2．作动词或介词的宾语，可译为\哪里\什么\。译时，\何\要后置。 ①豫州今欲何至？（《赤壁之战》） ②大王来何操？（《鸿门宴》）
③一旦山陵崩，长安君何以自托于？（《触龙说太后》） 3．作定语，可译为\什么\哪\。
①其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。（《琵琶行》） ②然则何时而乐耶？（《楼记》） （二）用作疑问副词。
1．用在句首或动词前，常表示反问，可译为\为什么\怎么\。 ①何不按兵束甲，北面而事之？（《赤壁之战》） ②徐公何能及君也？（《邹忌讽齐王纳谏》）
2．用在形容词前，表示程度深，可译为\怎么\多么\怎么这样\。 ①至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！（《伶官传序》） （三）作语助词，相当于“啊”。
①新妇车在后，隐隐何甸甸。（《孔雀东南飞》） （四）何：通“呵”，喝问。
①信臣精卒利兵而谁何。（谁何：呵问他是谁何。意思是检查盘问。）（《过论》） 【何如】【奈何】【若何】表示疑问或反问，译为“怎么样”“怎么办”“为什么”。 ①以五十步笑百步，则何如（《季氏将伐颛臾》）
②其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉（《五人墓碑记》） ③沛公大惊，曰：\为之奈何?\（《鸿门宴》） ④奈何取之尽锱铢，用之如泥沙（《阿房宫赋》）
【何以】即“以何”，介宾短语，用于疑问句中作状语，根据\以\的不同用法，分别相当于\拿什么\凭什么\等。 ①一旦山陵崩，长安君何以自托于（《触龙说太后》） ②不为者与不能者之形何以异（《齐桓晋文之事》） ③吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也（《庄暴见孟子》） 【无何】译为“不久”“没多久”。
①抚军不忘所自，无何，宰以卓异闻，宰悦，免成役（《促织》） 【何乃】译为“怎能”
①阿母谓府吏：何乃太区区（《孔雀东南飞》） 3．【乎】
（一）用作语气助词。
1．表疑问语气。可译为\吗\呢\。 ①儿寒乎？欲食乎？（《项脊轩志》） ②技盖至此乎？（《庖丁解牛》） ③欲安所归乎？（《赤壁之战》）
2．表示反问语气，相当于“吗”、“呢”。 ①布衣之交尚不相欺，况在国乎？（《鸿门宴》） ②吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？（《师说》） ③然豫州新败之后，安能抗此难乎？（《赤壁之战》） 3．表测度或商量语气，可译为\吧\。
①王之好乐甚，则齐其庶几乎。（《庄暴见孟子》） ②圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？ ③日食饮得无衰乎（《触龙说太后》）
④今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？（《涉世家》） 大全
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⑤无以，则王乎？（《齐桓晋文之事》） 4．用于感叹句或祈使句，可译为\啊\呀\等。 ①宜乎百姓之谓我爱也（《齐桓晋文之事》） ②悔相道之不察兮，延伫乎吾将反（《离骚》）
③西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍（《赤壁赋》） ④长铗归来乎！出无车（《谖客孟尝君》） 5．用在句中的停顿处。 ①于是乎书。
（二）用作介词，相当于\于\，在文中有不同的翻译。 ①醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。（《楼记》）（乎：于） ②今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣。（《捕蛇者说》）（乎：在）
③生乎吾前，其闻道也固先乎吾?（《师说》）（前一个“乎”：在；后一个“乎”：比。） ④吾尝疑乎是。（乎：对。）
⑤君子博学而日参省乎己。（《论语》）（乎：对。） ⑥亦无怪乎其私之也。（乎：对于）
⑦盖进乎技矣。（《庖丁解牛》）（乎：比） ⑧以吾一日长乎尔。（尔:比。）
（三）可作词尾，译为“……的样子”“……地”。
①以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣（《庖丁解牛》）
②浩浩乎如虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙（《赤壁赋》） 4.【乃】 （一）用作副词。
1．表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接，可译为“才”“这才”“就”等 ①设九宾于廷，臣乃敢上璧。（《廉颇蔺相如列传》） ②悉使蠃兵负草填之，骑乃得过。（《赤壁之战》） ③度我至军中，公乃入。（《鸿门宴》）
2．强调某一行为出乎意料或违背常理，可译为\却\竟（然）\反而\等； ①问今是何世，乃不知不汉。（《桃花源记》） ②今其智乃反不能及。（《师说》）
③而陋者乃以斧斤考击而求之。（《石钟山记》）
④夫强而燕弱，而君幸于王，故燕王欲结于君。今君乃亡走燕。（《廉颇蔺相如列传》） 3．可表示对事物围的一种限制，可译为\只\仅\等。
①项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。（《项羽本纪》） 4．用在判断句中，起确认作用，可译为\是\就是\等。 ①若事之不济，此乃天也。（《赤壁之战》） ②嬴乃夷门抱关者也。（《信陵君窃符救》）
③无伤也，是乃仁术也，见牛未见羊也（《齐桓晋文之事》） （二）用作代词。
1．用作第二人称，常作定语，译为\你的\；也作主语，译为\你\。不能作宾语。 ①王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。（陆游《示儿》） 2．用作指示代词，译为“这样” 。
①夫我乃行之，反而求之，不得吾心（《齐桓晋文之事》） 3．还可作连词用，释为\若夫\、\至于\如果\等。 （缺例文）
【无乃】表猜测，译为“恐怕……”。
①今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎（《勾践灭吴》） ②无乃尔是过与（《季氏将伐颛臾》）
③今少卿乃教以推贤进士，无乃与仆私心剌谬乎（《报任安书》） 【乃尔】译为“这样”。
①府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔立（《孔雀东南飞》） 5.【其】
（一）用作代词，又分几种情况：
1．第三人称代词。作领属性定语，可译为\他的\，\它的\（包括复数）。 大全
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①臣从其计，大王亦幸赦臣。（《廉颇蔺相如列传》）
2．第三人称代词。作主谓短语中的小主语，应译为\他\它\（包括复数）。 ①王恐其破壁。（《廉颇蔺相如列传》） ②其闻道也固先乎吾。（《师说》）
3．活用为第一人称或第二人称。译为“我的”“我（自己）”或者“你的”“你”。 ①今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下从事。（《赤壁之战》） ②而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（《游褒禅山记》） ③老臣以媪为长安君计短也，故以为其爱不若燕后（《触龙说太后》） 4．指示代词，表示远指。可译为\那\那个\那些\那里\。 ①及其出，则或咎其欲出者。（《游褒禅山记》） ②今操得荆州，奄有其地。（《赤壁之战》） ③不嫁义郎体，其往欲何云？（《孔雀东南飞》）
5．指示代词，表示近指，相当于“这”“这个”“这些”。 ①有氏者，专其利三世矣。（《捕蛇者说》） ②今存其本不忍废。（其：这）
5．指示代词，表示\其中的\，后面多为数词。 ①于乱石间择其一二扣之。（《石钟山记》） （二）用作副词。
1．加强祈使语气，相当于“可”、“还是”。
①寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！（其：可要） ②攻之不克，围之不继，吾其还也。（《烛之武退师》） ③与尔三矢，尔其无忘乃父之志！（《伶官传序》）
2．加强揣测语气，相当于“恐怕”、“或许”、“大概”、“可能”。 ①圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（《师说》） ②王之好乐甚，则齐国其庶几乎？（《庄暴见孟子》） 3．加强反问语气，相当于“难道”、“怎么” 。
①以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？（《愚公移山》）
②尽吾志也而不能至者 ，可以无悔矣 ，其孰能讥之乎？（《游褒禅山记》） ③且行千里，其谁不知？ （三）用作连词。
1．表示选择关系，相当于“是……还是……” 。 ①其真无马邪？其真不知马也？（《马说》）
②呜呼！其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？（《祭十二郎文》） 2．表示假设关系，相当于“如果”。
①其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳。
②沛然下雨，则苗浡然兴之矣。其若是，孰能御之？（《孟子见梁襄王》） （四）助词，起调节音节的作用，可不译。 ①路曼曼其修远兮，吾将上下而求索（《离骚》） ②佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章（《离骚》） 【何其】译为“多么”。
①至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也!（《伶官传序》） 6.【且】
（一）用作连词。
1．递进关系，而且，并且。例： ①且立石于其墓之门（《五人墓碑记》）
②肃宣权旨，论天下事势，致殷勤之意，且问备曰。（《赤壁之战》） ③彼所将中国人不过十五六万，且己久疲。（《赤壁之战》） 2．递进关系，况且，再说。
①且壮士不死即已，死即举大名耳。（《涉世家》） ②且将军大势可以拒操者，长江也。（《赤壁之战》） ③且燕处革灭殆尽之际。（《六国论》） 3．让步关系，尚且，还。
①臣死且不避，卮酒安足辞！（《鸿门宴》） 大全
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②故之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉（《师说》） 4．并列关系：又，又……又……，一面……，一面…… ①示弱且怯也。（《廉颇蔺相如列传》） ②命如南山石，四体康且直（《孔雀东南飞》） ③又有若老人咳且笑于山谷中者（《石钟山记》） ④凡四方之士无有不过而拜且泣者。（《五人墓碑记》） （二）用作副词。 1．将，将要。
①有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽”（《游褒禅山记》） ②且为之奈何（《鸿门宴》） ③若属皆且为所虏（《鸿门宴》）
④卿但暂还家，吾今且报府。（《孔雀东南飞》） 2．暂且，姑且。
①存者且偷生，死者长已矣！（《石壕吏》） ②誓不相隔卿，且暂还家去。（《孔雀东南飞》）
【且夫】句首助词，表示下文是更进一步的议论，“况且”，“再说”。例： ①且夫天下非小弱也，雍州之地，殽函之固，自若也（《过论》） ②且夫天地之间，物各有主（《赤壁赋》）
③且夫臧获婢妾，犹能引决，况仆之不得已乎（《报任安书》） 【且如】就像。
①且如今年冬，未休关西卒（《兵车行》） 7.【若】
（一）动词，像，好像。
①视之，形若土狗，梅花翅，方首，长胫，意似良（《促织》） ②吾不忍其觳觫，若无罪而就死地（《齐桓晋文之事》） ③其若是，孰有御之。（《孟子见梁襄王》） （二）用作代词。
1. 表对称，相当于\你\你们\；作定语时则译为\你的\。 ①若入前为寿 ，寿毕 ，请以剑舞（《鸿门宴》） ②不者，若属皆且为所虏（《鸿门宴》若属：你们这些） ③更若役，复若赋……（《捕蛇者说》你的） 2．表近指，相当于\这\这样\如此\。
①以若所为求若所欲，犹缘木而求鱼也（《齐桓晋文之事》） （三）用作连词。
1．表假设，相当于\如果\假设\等。
①若据而有之，此帝王之资也。（《赤壁之战》）
②若备与彼协心，上下齐同，则宜抚安，与结盟好。（《赤壁之战》） ③若不能，何不按兵束甲，北面而事之！（《赤壁之战》） 2．表选择，相当于\或\或者\。
①以万人若一郡降者，封万户。（《汉书·高帝纪》） 3．至，至于。
①若民，则无恒产，因无恒心。（《齐桓晋文之事》）
【若夫】是用在一段话的开头、引起论述的词。近似“要说那”、“像那”的意思。 ①若夫霪雨霏霏，连月不开。（《楼记》）
②若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉（《逍遥游》） 【若定】心中有数，从容不迫。 ①指挥若定。（《赤壁之战》） 【若何】怎么样。
①以闲敝邑，若何？（《崤之战》）
【若干】约计之词，相当于“几许”、“多少”。 ①车后若干递送夫。 8．【所】
（一）名词，处所，地方。 大全
高考18个文言虚词地用法及其举例(2)
