最新最新儒家思想在现代企业中的应用教学文稿

山东广播电视大学 毕业论文修改稿 题 目 儒家思想在现代企业管理中的应用 姓 名___苏燕 教育层次 专 科 学 号 1037001416707 省级电大 山东广播电视大学 专 业 工商管理 市级电大 济南广播电视大学 指 导 教 师 教 学 点 一机床职专分校

儒家思想在现代企业管理中的应用

目录 综述

一、儒家思想为现代企业管理提供了宝贵财富 （一）仁爱体现的是人道原则 （二）民为邦本的人本思想 （三）自强不息的进取精神 （四）诚信为本的企业信念 （五）和义取利的价值观

二、儒家管理思想及其对企业管理现代价值 （一）以人为本

（二）儒家的中庸思想 （三）和而不同的思想精神

三、儒家思想的“礼”为企业提供生存的力量 （一）以礼为基础的经营管理模式 （二）企业形象建立

四、“天人合一”能成为现代企业的文化根基 （一）企业文化是企业的灵魂之一 （二）天人合一是企业文化的根基 结束语

儒家思想在现代企业管理中的应用 摘要：儒家思想博大精深，虽然是几千年前的思想，但其中一些思想至今仍 深刻地影响着 我们的生活和工作，发挥着极其重要的作用。儒学是中国封建社会的正统思想，是中国封建文化的主流，儒学作为中国传统文化的基础，与现代管理学有相通之处，对现代企业管理产生重要的影响。本文着重从以下几方面谈谈儒家思想对现代企业所产生的重要重用。儒家思想为现代企业管理提供了宝贵财富。儒家经济伦理思想的最大价值，莫过于它经过长期的积累和扬弃，已经成为具有中国特色的当代企业文化的母本。我们现在更多的，不是去考虑如何去修剪它的细枝末节，去顺应所谓的新潮，而是要从源头的角度去更多地吸收和继承它的精华。一方面肯定其主体作用，看到它在当代经济生活中的巨大精神力量和道德影响；另一方面，又看到它存在的传统缺陷，这些缺陷显然不是主要因素，但也应引起足够的警惕。 关键词：儒家思想 现代企业管理 企业文化 综述 经济与文化存在着密不可分的关系，优秀的文化可以帮助经济的发展。践证实明，企业文化是企业发展的基础。一个企业应该有自身独特的企业文化，而儒家文化一直被视为中国的根本文化基底，经过几千年的沉淀已经形成了一套优秀的文化体系，如 “以人为本” 以和为贵” “ 等，都是我国现代企业发展的指导思想。企业管理中适当地借鉴儒家思想，有利于企业的顺利运营与发展壮大；有利于管理者提高修养，增加影响力，用更合适的方式做好管理者；有利于员工加强自我管理，为更好的发展打下良好的基础。当然，只有适合的才是最科学的，并不是儒家所有的思想都可以拿来借鉴。凡是够促进企业发展的就是可以借鉴的，凡是不利于企业发展的思想观念是要避免和改变的。儒家思想文化是我国特有的精神文化和指导思想，是值得现代企业借鉴管理思想。怎样将儒家管理思想与现代管理思想结合起来，实现有中国特色的企业管理模式，对现代企业进行更有效的管理，是目前社会企业继续要关注和解决的问题。 一、儒家思想为现代企业管理提供了宝贵财富 （一）如果以人为本中的人泛指企业中的所有成员 ,即把所有成员作为以人为本的客体 ,那么谁又是以人为本的主体 ,也就是说,在人与人之间的关系中怎样体现以人为本 ? 弄清这个问题 , 无论是对于以人为 本的深入研究,还是对于在企业管理中更好地发挥以 人为本的作用 ,都具有重要的现实意义。先让我们看看儒家是怎么看待这个问题的。孔子在解答鲁定公关于治国安邦之道时说 “君使臣以礼 , : 臣事君以忠。意思是说 ,一个领导人要求部下能尽忠,”首先要从自己衷心体谅部下的礼敬做起 , 也就是说上面对下面的人如果尽心,那么下面对上面的人也自然 忠心 。以笔者的理解,其思想内涵是现在我们经常所说的“换位思考”其体现形式是现代科学管理所追求的“交互式管理模式”其核心是使管理者和执行者互,为彼此 ,在工作中不断转换一种职能的两种角色 ,而其实质是在最大限度地倡导以人为本 , 通过建设一种环境 ,以最大限度地调动人的积极性 ,激发所有参与者的 潜能 ,把以人为本的功能放大 。儒家的这种“相互为 本”的思想对于建立和谐友善的人际关系 ,增进员工之 间、员工与企业之间的感情 ,建设企业文化 ,具有重要 的现实意义 。这种在整个管理过程中 , 强调对人的关 心、爱护和尊重 ,讲究富有人情味的管理 , 也正是东方 式管理的一大特色 。在美国 ,曾轰动一时的一本书 《掌握人性的管理》提出激发员工的不二法则是 , 你希望 , 别人如何看待你 , 你就该如何待人。这一被誉为管理 的黄金准则 ,恰恰是孔子在两千多年前就已提出的 “己所不欲，勿施于人”的仁政思想。“己所不欲，勿施于人”的仁政思想的精义的所在，而《论语》中“仁”是商人视为经营管理的“黄金法则”“终身行之”可以 ，掌握自己经营的命运，并且能获得他人的帮助，从而达到商业上的成功，反之会遭受失败，所以儒家思想对现代企业的管理是不容忽视的。 仁爱，体现的是人道原则。任何一种有生命的管理理论都不能回避这个主题。儒家思 想里面有句话这样说的“不以仁政，不能平治天下” ，企业管理中也是如此。企业领导者 爱惜员工，赢得员工的尊重，使得他们忠于职守，忠于企业，有高度的主人翁责任感，因此企业内部容易协调一致，能形成强大的内聚力和整体力。 （二）儒商灵活的经营战略是现代企业管理智慧的宝库。儒商不仅以道德经商为特色，而且突出地体现了经商的智慧。儒商是敢于并善于进行商战的商人，一方面以智慧经商必须有远见卓识，判断准确、部署得当，儒商最早的代表人物之一。孔子的弟子子贡，孔子称赞他臆则屡中，善于求善价而沽。故其富可以与君王分庭抗礼，范蠡提出“旱则资舟 水则资车”的经营策略。十九年中三致千金，白圭提倡乐观时变，人弃我取、人取我与，被奉为商人的鼻祖；另一方面，以智慧经商还要有超人的胆略和魄力，如包玉刚收购香港九龙仓、王永庆买断台塑公司股权等，都冒着倾家荡产的危险，而他们则敢于面对风险的挑战，在竞争中取胜。许多商贾总结了具体的经营秘诀，如:全聚得提出经营“三字经”即鸭要好、人要能、话要甜。胡开文墨店总结出“三不可”生意经，即祖法不可依、陈规不可循、老店不可畏。这些在现代企业管理中都可以拿过来为我所用。民为邦本”的人本思想。儒学中有等级思想，但儒学思想其中也有强调民本的。 “民为邦本”的人本思想。 《尚书》中有说： “民为邦本，本固邦宁” 。孔子在谈治国之道时说： “文武之道，布在方 策。其人存，则其证举，其人亡，则其政息。 ”儒学这种以民本得民心，从而达到稳定、 兴旺发达的思想，我们抽去其为封建统治者服务这一消极方面，在今天仍然具有现实的意 义；能在现代企业管理中做到“民为贵” ，树立以人为本的企业信念，这样才能上下同舟 共济，企业才会有所发展。 自强不息的进取精神。 ”这句话激励人们要向日月星。 (三)自强不息的进取精神，“天行健，君子以自强不息。辰永远运转那样，要刚健有为，奋发向上。自强不息关键在于“自”，强调自立、自爱、自重。当今社会，竞争日益激烈，企业经常会面临挫折与困境。对此，管理可以从儒家思 想中吸取经验教训，不断改善企业经营管理，以求再发展。

（四）“诚信为本”的企业信念。《论语》中多处讲到“信”《为政》中说： “人而无信，不知其可也”。任何人都要讲信用，无信不立。有信用的人才会得到人民的信任、拥戴。企业在处理与外部关系时，也要强调信誉，企业信誉是一项无形的资产，在某些情况下，甚至比黄金、设备等有形资产还要重要。企业在处理内部人际关系时，也要强调信誉，主要是管理者要守信，一旦失信于民，就会失去了威信，管理便难以实施。因此，管理者应“先行其言，而后从之”必须要做到言行一致。

（五） “和义取利”的价值观。在后人的眼里，孔子只讲“义”而不讲“利” “和义取利”的价值观。 孔子也讲“利”，只不过孔子讲的“利”是“义”的基础上的“利”，并不是见利忘义，而是见利思义。孔子的儒家思想利义观在今天仍有积极的意义；企业是经济组织而非慈善机构，企业必须旗帜鲜明地去追求经济利益。但是，应该要“取之有道，用之有道”，而无需毫不言利。儒家思想在此给企业提供了追求利益的正确思想指导。 二、 儒家管理思想及其对企业管理现代价值

现代企业管理就是通过对人、财、物、时间、信息的组织、协调、运用等以期获得最终的利润目标。管理在企业中有着如此重要的地位，而决定一个企业在竞争中的实力、条件的最根本的因素则是管理的内部环境，意即企业内部对管理活动发生影响，的诸因素的 总称，包括管理的主客体、组织气氛等，也就是指企业的内因。儒家的“仁”“中庸”思 、 想对于改进和完善企业管理的内部环境，增加企业竞争的内在实力有着积极重要意义。

首先“仁”的关爱思想具体到企业管理中，要求企业管理者关心爱护企业的职员,不论 贫富贵贱，对待职工要一视同仁,关心他们的疾苦,真心实意地倾听他们的意见和呼声，而 且要着重于真正把他们当作组织和社会的主人，重视发挥他们的作用。

其次， “仁”的人 本观、人才观在现代社会，不仅未过时，与现代化矛盾对立，相反却是现代企业管理充分重视的重要思想。人本观要求把人的因素放在首位，运用各种科学的方法和途径，使每个 职工都成为组织管理的参与者，使每个人都以主人翁的姿态从事工作，从而全身心地为实现组织的目标而努力。儒家文化中显著的特点是以“中庸处世” ，它作为中华民族的处事的重要原则，在企业管理中的竞争与合作关系也有重要启示。 竞争与合作是一对矛盾体， 具有基本的同一性和斗争性特征。 在看待竞争与合作双方的时候应辩证地看待它们，西方管理中一直把它当成对立的两极，在现代管理中却把二者结合起来了。这正是中庸思想的体现，即辩证地看待矛盾双方，使双方处在和谐统一 体中，而每一方都在自身应有的适当的限度内发展，同时双方相互吸取有利于自身的因素，在相互作用中得到各自的发展。不可突破其限度而压倒另一方，因为一方的发展是以另一方的发展为条件 的，免引起矛盾统一体的破坏。正如在《礼记中庸》中记载的“执其两端而用中”。纵观中外企业在管理中取得惊人