淮安运河文化遗产社会价值解读

淮安运河文化遗产社会价值解读

徐业龙

【摘 要】摘要：中国大运河列入世界文化遗产名录以后，淮安市着力开发利用运河核心文化遗产，从历史、文化、经济、生态等方面重新审视淮安运河物质和非物质文化遗产的价值，高水平规划建设运河文化产业项目群，淮安的运河遗产，将会对经济发展、社会进步产生促进作用。 【期刊名称】淮阴工学院学报 【年(卷),期】2016(025)006 【总页数】3

【关键词】淮安；运河遗产；社会价值

1 运河蕴藉的文化精神

一个地区历史发展的进程，就是文化积淀的过程、精神塑造的过程。一个地区是否具有吸引力和竞争力，取决于它的文化资源、文化氛围和文化发展。优秀的区域文化精神，是淮安经济社会发展的有力支撑，也必将成为推动淮安新一轮发展的内源动力。大运河是活着的、流动的文化遗产，与运河一起流淌的还有运河极为深厚的文化精神。开拓精神是运河文化最显著、最本质的特征。作为一个规模巨大、历史悠久的系统工程，无论是时间的持续抑或是空间的延展，大运河在人类历史上都是独一无二的。大运河淮安段在大运河系统中位置重要，清口是黄、淮、运交汇处和治理黄、淮、运的关键之地，被视为运河第一要枢，清口作为借黄、渡黄的运口，针对黄河夺淮改变了淮河水系的状况，建筑了水流制导、调节、分水、平水、水文观测、防洪排涝等大型工程，成为水利枢纽工程组群，集成了勘察、设计、施工、材料、工艺和方法等诸多技术要素，在

工程技术方面取得的卓越成就充分体现了我国古代劳动人民的聪明才智，代表了人类农业文明时期东方水利水运工程技术的最高水平。古老的运河文化是我国历史文化遗产中的一朵绚丽奇葩，她集中体现了中华民族与大自然抗争开拓进取，自强不息，坚韧不拔的奋斗精神。

运河文化具有包容性特征，主要体现在善于兼收并蓄国内其他文化，融会贯通，逐步丰富自己的文化内容。千百年来，大运河流淌不息，作为我国历史上南北交通大动脉，大运河是南北文化交流的重要纽带，促进了吴越、两淮、齐鲁、燕赵等地区的文化融合，丁晏《淮阴说》云：“淮土跨徐、扬之境，居南北之冲。江南诸郡，文物华丽，而或失之浮；河北诸郡，气质颛固，而或失之野。惟淮阴交错其间，兼擅其美，有南人之文采，而去其浮；有北人之气节，而去其野。”[1]《隋书》志云：重礼教，崇信义。《元史》志云：“喜学问，从教化。……卖鱼之逸民，虽在妇人、奄竖、贸易、负贩之夫，犹知敦行厉节，况于士大夫之垂绅委佩、秉礼横经者哉。”[2]南北文化的冲击，使淮安这片土地上的人们思想不断解放，观念不断更新。人们开始从封闭、半封闭状态不断走向开放交流，从传统的农业经济不断走向市镇经济，商贸业空前繁荣，手工业蓬勃发展，饮食服务业日益兴盛，个体私营经济极大发展。

运河文化具有开放性特征，不仅体现在吸收外域文化精华上，还体现在将中国文化传播到国外。大运河作为对外文化交流的主要线路，淮安是南船北马转换、商品流通、文化交流的中枢，从唐代到清代前期，朝鲜、日本以及东南亚、南亚诸国甚至欧洲的客商、文化使者，大都沿运河经由淮安到达内地，淮安成为重要的对外开放的窗口。唐朝，淮安是对外开放的重要商埠和通海孔道，这一时期民间文化、经贸交往更加频繁，房仲甫先生在《中国水运史》中写道：

“波斯商人从东非、东南亚运来宝石、珊瑚、玛瑙、香料、药品及动植物，用来交换中国的丝、纸、大黄等物品。长安、扬州、广州、楚州(今淮安，编者注)等地开有‘波斯店’。对于中国产品的名字，都冠以‘中国’二字，如白铜叫‘中国铜’等。山东半岛的登州、牟平、文登，直至江淮的扬州、楚州(今淮安，编者注)，都有新罗商人侨居的场所。”[3]今涟水县和淮安区还有唐代的新罗坊遗址。元朝以后，马可·波罗、利马窦等杰出文化使者也在淮安留下了足迹。外国使团和商队来到中国，不仅丰富了淮安运河文化的内涵，也促进了淮安文化的发展。如唐初西域高僧僧伽则先后在运河沿线的泗州普照王寺、楚州龙兴寺弘扬佛法，成为国师。

2 丰厚的文化遗产宝库

大运河是我国独特的大型线型文化遗产，是保存中国古代灿烂文化最丰富的文化长廊。淮安是运河全线古代水利工程遗存最密集、保存状况最好、价值最高的地区，被水利史和文物专家誉为“水利工程博物馆”，前后14条人工运河见证了大运河各个历史时期的变迁过程。

运河不仅显示了我国古代水利航运工程技术领先于世界的卓越成就，也留下了丰富的历史文化遗存，淮安大地上现存的蜿蜒逶迤的运河、绵延起伏的堤坝以及大量水利设施、古城街区、特色民居、道观庙宇、园林建筑、名人遗迹等，特别是清口枢纽遗存状况极为丰富，包含有人工河道，自然河道，各类水工设施如闸、坝、堰、堤、涵洞、转水墩以及各类相关遗产，涵盖了大运河遗产的大部分类型。大运河淮安段遗存有京杭运河、黄河故道、洪泽湖及大堤等各时期水利工程及相关文化遗产35项，聚落遗产8项，其他运河物质文化遗产21项，生态和景观保护区2项。