特色专项训练(五) 语言文字运用＋论述类、实用类＋诗歌
(时间：45分钟，分数：35分)
一、语言文字运用(15分)
1．(2019·扬州高三月考)在下面一段文字的横线处填入词语，最恰当的一项是(3分)( ) 《尚书》里的尧、舜等英雄人物通常是半人半神，庄严崇高，________的。他们的语言通常是自上而下的训话，________，不容置疑。因此上古历史表现出以崇高为主的美学风格，很少幽默，很少轻松，总给人一种________紧张的感觉。
A．不动声色 高屋建瓴 肃静 B．不苟言笑 高屋建瓴 肃穆 C．不动声色 高瞻远瞩 肃穆 D．不苟言笑 高瞻远瞩 肃静
2．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是(3分) ( ) 古人喜欢通过门、窗等事物接触外面的大自然，是为了________。窗子不单为了透气，也为了能领略到新的境界，甚至亭台楼阁的建造也都是为了________。颐和园有个匾额，叫“山色湖光共一楼”，意为一座楼把一个大空间的景致都吸收进来了。再如“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”，从一个小房间到千秋之雪、万里之船，一门一窗都是为了________。
①体会无限的时间、空间 ②获得和丰富对于空间美的感受 ③从小空间进到大空间 A．①③② C．③②①
B．②③① D．②①③
3．下列诗句，与“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”所写景物季节相同的一项是(3分)( )
A．晴日暖风生麦气，绿阴幽草胜花时。 B．六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝。 C．菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间。 D．寂寞空庭春欲晚，梨花满地不开门。
4．下面各句中，没有使用拟人手法的一项是(3分)( )
A．绕过假山草坪，范大昌奔向两幢平行建筑的新楼，楼房在夜里呈现出银灰色，静静地盘踞在雾气沼沼的地平线上。
B．每条山岭都是那么的温柔，虽然下自山脚，上至岭顶，都长满了珍贵的林木，可是
谁也不孤峰突起，盛气凌人。
C．灯笼草不在意生存环境的优劣，不在意花朵的大小，不追求果实的甜美与赞誉，它活得单纯，甚至是清心寡欲。
D．索溪像是一个从深山中蹦跳而出的野孩子，一会儿绕着山奔跑，一会儿撅着屁股，赌着气又自个儿闹去了。
5．下列对南京书展徽标理解不恰当的一项是(3分)( ) ．
A．标志左上方图形由“南”字拼音首字母化入，似打开的城门，展现南京书展欢迎、包容的姿态。
B．标志右上方文字是繁体字“書”字的艺术变体，说明此次展览主体是书籍，同时表示书籍繁多。
C．标志下方有“南京书展”四个汉字，下面又有对应的英文翻译，表明此次书展中外书籍齐全。
D．该标志图文结合，疏密有致，寓意丰富，在和谐统一中传达出南京的历史特色和文化气息。
二、论述类、实用类文本阅读(9分)
(2019·南京高三质检)阅读下面的作品，完成6～8题。
乐器是把钥匙 林谷芳
举一赅万，是通透，看事物就在通透，能通透，从具体入，反更能寻迹而得，而具体的关键之一，就在乐器。
乐器是器乐之本，是器乐的载体，而器乐则是歌乐之外音乐的总称。以音乐与生命的贴近而言，自以歌乐为最，因为声是人所发、歌是人所唱，人乃最能共鸣，且歌乐通常有词，歌乐之动人与重要乃不在话下。
器乐也有歌乐没有的优势。人声毕竟受限于声带，不像器乐吹、打、拉、弹，只要能发声的，都可入乐。人声有音域、音色乃至速度、和声、复调的一定限制，器乐则远远冲破了这些局限。其优势还在于它较远的美学距离感。陶潜对声乐与器乐的感染力曾有传世的名言：
丝不如竹，竹不如肉。然而，这美学的排列倒过来也说得通：肉不如竹，竹不如丝。琴、琵琶的一两个单音，往往就能弹出一种意境来。意境，是生命的扩充与超越，于是在器乐里，我们反更能感受一个民族更深的内在。另外，器乐有它更深、更直接的真实。歌乐感人，中国的歌乐讲究声情与词情兼备，声情是音乐的感染，词情是歌词的牵引，而后者往往成为主要的部分。器乐不然，它直接要求音乐，音乐抽象，不好借事论理，但因此也就不流于文字的概念与装饰，所以透过器乐也可以更照见一个人、一个族群乃至一个文化的真实。
器乐重要，音乐世界里谁都不敢轻忽它，而乐器是器乐的载体，重要性自不在话下，但中国乐器实际受到的待遇却大有不同。一般人乃至音乐家眼中，有些乐器的确重要，例如钢琴、小提琴，号称乐器之王，因其性能卓越，表现力既深且广。但更多的民族乐器则不然，因其性能有限，表现力受限。这样来论列乐器，似乎自然，但如果再进一步问，要有怎样的性能与表现力时，问题就来了。所以关键还在观念。
这观念的误区，在以西方的标准看待自己，而更根本的，是无视乐器乃至历史演化的结果，它并非只是工艺科技上的“客观”成果。举例而言，中国的古琴音量很小，正缘于琴是用来进德修身，用来给自己与三两知音听的，音量原不需大；且小，更逼使听者须沉下心来听，这是个高明的心理学设计。所以说，历史乐器之成为现在的样貌，其实是美学理念与音乐表现长期激荡的结果，此结果使乐器充满了独特性，从这独特性还原，也就可直接窥到这文化的心灵特征。
中国传统的乐器，与特殊生命情性相关联，如：琴—高士、琵琶—侠客、笛—书生、筝—儿女。相较之下，西方乐器也有其个性，但与某种生命属性的连接并不明显。这是个有意思的对照，“乐为心声”，乐器与生命属性的连接，因此也就不只反映了中国器乐独特的发展历史，更从根本上映照了中国人在音乐乃至生命上不同于西方人的一种态度。
由此切入，你就拥有了一把译码中国音乐的钥匙。
(有删改)
6．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)( ) ．
A．“丝不如竹，竹不如肉”的含意是弦乐器的感染力不如管乐器，管乐器的感染力不如歌乐。
2020版江苏省高考语文大三轮复习特色专项训练(五) 语言文字运用+论述类、实用类+诗歌
