《大教学论》读后感
有些东西历经岁月的冲洗而越显其光荣，正如久经打磨的玉石，越发显得弥足宝贵。夸美纽斯的高作《大教学论》也是一样如此，其中的教育理论乃至超前历史两百年，因此在夸美纽斯归天后也被埋藏了近两百年，可是是金子总会发光，历史的尘垢终将被历史的洪流所冲洗，世人不解的诋毁终究遮掩不住《大教学论》的灼灼光华。当孤单等待的两百年过去时，当实现夸美纽斯教育理论的历史条件成熟时，在1863年的时候，劳默尔像一个寻矿人一样，他率先向人们展现了《大教学论》这一被埋藏连年的金矿。
夸美纽斯，那个教育界的先知，就像一个考虑周到的建筑师，他在建筑“教学论”那个建筑前，先说明了那个建筑产生的必要性，他以为“为了解救沉溺的人类，除年轻一代的教育之外，天底下再没有更靠得住的方法了。”①把教育看做拯救人类的唯一方法，这尽管有些夸大其词。但能够看出在夸美纽斯看来，教育的作用如此重要。而在那时的社会环境中，教育是一种让教师和小孩都疲于应付的枯燥乏味的东西，以至于如此的教育是不能达到“解救沉溺的人类”的目的。因此，他以为“咱们勇于许诺一种伟大的教学法，即是说，将一切事物交给一切人的无所不包的艺术，它是真正能以确信性教授它们、务使必有成效的教学艺术，它是愉快地进行教授的艺术，即是说，教师和学生两边都没有苦恼或厌恶，而是两边都引为最大的乐事。”②如此一来，“教学论”的显现就显得必要而恰如其分了。第二，他为了让人们能够走近乃至更透彻地了解“教学论”那个建筑，他不吝花了大力气来铺路。好让人们能够畅通无阻地明白他的用意。在《大教学论》中，从第八章到第十三章，他用了整整六章来摊平道路，说明为了更好地实施完美的教学方式，应该成立适宜的教学环境，即学校。他以为“因为人的职业和人大量增加了，既有充沛的知识又有充沛的闲暇教诲他们的小孩的人是罕有的。因此形成了一个明智的适应：为了他们的一起教育，把儿童拜托给通过挑选的、在有关事物的知识和严肃道德上声名卓著的人。对这种青青年的教诲者用了导师、男教师、校长和教授的称号，而将专用于进行这种一起教育的地址称为学校、初等学校、讲堂、学院、公学和大学。”
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这条路铺的超级好，他论述了学校存在的优点和必要性，学校的存在有利于儿童和年轻人的教育
和进展。另外，在那个地址面，我超级赞同其以为“专门是幼年儿童，用表率去引导和治理，往往比用教训更易”，这确实是什么缘故一个不专心与用饭的儿童与一个胃口专门好的儿童在一路时，会增加其饭量的缘故。小孩极具仿照力的特点使得表率起了无穷的作用。在学校的建设中，夸美纽斯关于“所有男女儿童都应该上学”
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《大教学论》献词第18页 《大教学论》向读者致意第7页 《大教学论》第八章第60页 同上第63页
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的理念是令人钦佩的，他打破了那个时期不许诺女性受教育的传统观念，许诺女性也能同意教育，但受其时期所限，也有其局限性，即他以为女性所同意的教育应该是“指知足于做一个女子所知所做的情形，即是说，一切使她能料理好她的家务和增进她的丈夫和家庭幸福的情形”。①这正如要女子去学习知识是为了能够更好地实现三从四德一样的，带着明显的传统色彩。由此可见他所提倡的的女性也可受教育的理念是不够完善的。但尽管如此，相关于传统而言，他仍是迈出了一大步。最后，当教育和学校的必要存在被证明以后，就该进入他所构建的“大教学论”那个真正的宫殿中了。能够说，这是夸美纽斯所构建的屹立千年而不倒，反而越发熠熠生辉的“建筑”了，犹如教育界的一座灯塔，指引着教学的道路。
21世纪的今天，循着夸美纽斯的思想，掀开“大教学论”，就恍如打开了一扇教育的大门,进入了夸美纽斯穷尽终生精力为世人的教育所构造的世界。这门里的世界五彩纷呈。尽管已经跨越了世纪，仍然有很多值得咱们学习借鉴的理论。
如在《大教学论》中，夸美纽斯用六章的篇幅来详细地论述了他以自然为导向所着手探讨的五个原理。即，（1）延永生命的原理；（2）精简学科的原理，使知识能够更快的取得；（3）关于把握机遇的原理，使知识能有把握的取得；（4）关于开启治理的原理，使知识更易的取得；（5）使判定力更灵敏的原理，使知识能够更完全的取得。尽管有学者以为“其划分是不十分科学的，每条‘原那么’包括的内容过于庞杂，各个原那么的内容也有较差、重复，一些行之并非相近的内容也被纳入同一原那么中。”但我想看书确实是剔除糟粕，取其精华的进程，因此我感觉在这些观点中仍是有一些观点值得咱们去推敲，去试探，去吸收和借鉴的。
在“延永生命的基础”中，辛尼加说的专门好：“若是咱们明白如何利用人一辈子，人一辈子是漫长的；若是它取得合法的利用，足够咱们完成最伟大的事业”。②正是因为要保证有漫长的人一辈子来完成最伟大的事业，夸美纽斯提倡要做到两点：（1）爱惜咱们的躯体免于疾病和死亡；（2）使咱们的头脑有一个把握一切知识的环境。这两点是值得咱们当前的教育借鉴的。当前，不论是教育的环境仍是受教人个体，在功利化愈来愈强，竞争愈来愈猛烈的环境中，已经将个人的躯体状况置之度外。抛开革命的本钱来谈革命，就像成立空中楼阁一样不靠得住。再好的教育，再伶俐具有聪慧的头脑，没有生命作为支撑来延续，那么终究是没有效的。因此，我以为夸美纽斯的“延永生命的基础”是超级必要的。
在“教和学的普遍要求，亦即必需准确地达到预期结果的教和学的方式”中。夸美纽斯以鸟、树等这些大自然的事物与人的教育的方方面面进行类比。尽管这些类比明显地有些牵强附会，可是不可否定，夸美纽斯所要表达的很多观点都是很有价值的。比如，他以为“要学习的一切学科要如
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《大教学论》第九章第67页 《大教学论》第十五章第103页
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此安排，使之适应学生的年龄。凡是他们不能明白得的，都不要给他们学习。”①这说明学习要以学生身心规律为主，不能教他们以明白得范围之外的东西。从这一点能够联
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《大教学论》第十六章第106页
大教学论读后感
