1拿到试卷：熟悉试卷
刚拿到试卷一般心情比较紧张，建议拿到卷子以后看看考卷一共几页，效措施，也从根本上防止了“漏做题”。2答题顺序：从卷首依次开始
一般来讲，全卷大致是先易后难的排列。所以，正确的做法是从卷首开始依次做题，先易后难，最后攻坚。但也不是坚决地“依次”做题，虽然考卷大致是先易后难，但试卷前部特别是中间出现难题也是常见的，先做好有保证的题，才能尽量多得分。3答题策略
答题策略一共有三点：1. 先易后难、先熟后生。先做简单的、熟悉的题，再做综合题、难题。2. 先小后大。先做容易拿分的小题，再做耗时又复杂的大题。3. 先局部后整体。把疑难问题划分成一系列的步骤，一步一步的解决，每解决一步就能得到一步的分数。4学会分段得分
会做的题目要特别注意表达准确、书写规范、语言科学，防止被“分段扣点分”。不会做的题目我们可以先承认中间结论，往后推，看能否得到结论。如果不能，说明这个途径不对，立即改变方向；如果能得出预期结论，就回过头来，集中力量攻克这一“卡壳处”。如果题目有多个问题，也可以跳步作答，先回答自己会的问题。5立足中下题目，力争高水平
考试时，因为时间和个别题目的难度，多数学生很难做完、做对全部题目，所以在答卷中要立足中下题目。中下题目通常占全卷的80%以上，是试题的主要构成，学生能拿下这些题目，实际上就是有了胜利在握的心理，对攻克高档题会更放得开。6确保运算正确，立足一次性成功
在答卷时，要在以快为上的前提下，稳扎稳打，步步准确，尽量一次性成功。不能为追求速度而丢掉准确度，甚至丢掉重要的得分步骤。试题做完后要认真做好解后检查，看是否有空题，答卷是否准确，格式是否规范。7要学会“挤”分
考试试题大多分步给分，所以理科要把主要方程式和计算结果写在显要位置，文科尽量把要点写清晰，作文尤其要注意开头和结尾。考试时，每一道题都认真思考，能做几步就做几步，对于考生来说就是能做几分是几分，这是考试中最好的策略。8检查后的涂改方式要讲究
发现错误后要划掉重新写，忌原地用涂黑的方式改，这会使阅卷老师看不清。如果对现有的题解不满意想重新写，要先写出正确的，再划去错误的。有的同学先把原来写的题解涂抹了，写新题解的时间又不够，本来可能得的分数被自己涂掉了。考试期间遇到这些事，莫慌乱！不管是大型考试还是平时的检测，或多或少会存在一些突发情况。遇到这些意外情况应该怎么办？为防患于未然，老师家长们应该在考前给孩子讲清楚应急措施，告诉孩子遇事不慌乱，沉重冷静，必要时可以向监考老师寻求帮助。
1
有多少道
题，了解试卷结构，通览全卷是克服“前面难题做不出，后面易题没时间做”的有
执着程度适当，才能绕过难题，
山东省新泰一中2018-2019学年高二语上学期竞赛文试题
本试卷满分150分，考试时间
注意事项： 1 2
．答卷前，务必将自己的姓名、考籍号填写在答题卡规定的位置上。．答选择题时，必须使用2B铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑，
如需改动，用
150分钟。
橡皮擦擦干净后，再选涂其它答案标号。 3 4 5
．答非选择题时，必须使用0.5毫米黑色签字笔，将答案书写在答题卡规定的位置上。．所有题目必须在答题卡上作答，在试题卷上答题无效。．考试结束后，只将答题卡交回。
第Ⅰ卷阅读题（70分）
一、现代文阅读（36分）
3小题，9分）
（一）论述类文本阅读（本题共
阅读下面的文字，完成
1-3题。
中国古代的尚象观念从《周易》开始。易象是中国文化的源头，也是审美意象的源头。伏羲通过对自然万物的仰观俯察，
探索出了万物的变化规律，
并取万物之意，创制出了分别
代表天、地、水、火、风、雷、山、泽的八卦图，以象喻意。八卦如此，审美意象的创构同样如此，两者都是“近取诸身，远取诸物”的结果。
王羲之《兰亭集序》有“仰观宇宙之大，
俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也”的说法。这种游目骋怀，正是在俯仰体悟之间获得审美的愉悦。造。
中国自古以来的观物取象、
立象尽意的体验方式和创造方式，
是审美方式的体现。观物
通过仰观俯察，主体在立象尽意之中进行审美的体悟和创
取象包含着审美的观照方式，其观其取，都体现了古人的尚象精神。立象尽意乃以象见意，突出了象的表意功能。
在上古的器物和艺术创造中，
主体观物取象的目的在于制器和创构艺
，说
术意象。《周易·系辞上》所谓“制器者尚其象”的都是尚象制器。从史前彩陶的造型和纹饰开始，的精神。
象是感性生动的，以其张力不断生成和创构。还借助想象力进行意象创构。同时，富的意味和情趣得以呈现。
，《左传·宣公三年》所谓“铸鼎象物”中国的器物创造和艺术创造都体现了尚象
观物取象本身不仅是一种感悟方式，
借助于虚实相生等手法，
而且使丰
象还具有丰富的象征性，
2
汉字中包含着尚象的特征。汉字如诗如画，是以象形表意为基础的文字，
汉字都在不同程度上以象表意，
包含着意象的
形态及其组合，体现了审美的思维方式。从自然和社会中提取物象和事象，
是观物取象的产物，
充满着情趣和意味，借以表意，具有直观性和象征性的特
点。在用字的过程中，主体常常使文字承载着主观的情意，使象与情意相统一。汉字在中国的形成、完善和使用，促进了尚象特征的确立和发展。这种审美特点，运用的诗歌等文学作品中。
审美的创造包括器物的创造和文学艺术的创造，象，在此基础上主体能动地进行拟象，似之间，增强了表达的张力，
取象于自然中的物象和社会生活中的事
拟象在似与不
尤其表现在作为文字
并且借助想象力进行象的组合和创造。
由此创构而成意象，同时在运用的过程中使象具有类比和象征
的意味。早在史前时代，玉器、陶器和岩画创造就为我们提供了大量意象创构的物化形态。其中的象生造型，往往带有象征的意味。意象创造的思想从《周易》的“观物取象”以尽意”开始发展到南北朝《文心雕龙》畴。
（摘编自朱志荣《论中华美学的尚象精神》
1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是
(3分)
两者的结果都是
）“立象
“窥意象而运斤”，意象从而成为文学艺术的审美范
A.伏羲创制的八卦图与后世审美意象的创构都是采取以象喻意的方法，“近取诸身，远取诸物”。
B.观物取象包含着审美的观照方式，立象尽意突出了象的表意功能，因此说观物取象、立象尽意是审美方式的体现。
C.汉字尚象特征的确立和发展，学作品中表现得尤其鲜明。
D.器物的创造和文学艺术的创造都是审美创造，在于有无借助想象力进行组合和创造。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
(3分)
都包含取象和拟象的过程，
两者的区别
取决于汉字在中国的形成、
完善与使用，这在诗歌等文
A.文章第一段用《兰亭集序》中的相关说法，论证了俯仰体悟可获得审美愉悦的道理。B.文章第二段引用《周易》《左传》中的内容，论说观物取象、立象尽意是审美方式的体现。
C.文章以大量篇幅阐述象与审美的内在关联，强调了中华美学具有尚象精神的观点。D.文章解说尚象观念缘起，阐述取象、立象的审美方式、尚象的表现等等，有条不紊。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是
A.中国从《周易》开始就有了尚象观念，神，这表明，中华尚象传统历史悠久。
(3分)
从史前彩陶的造型和纹饰开始就体现了尚象精
B.如果象不能借助虚实相生等手法而产生丰富的象征性，那么人们在使用象时就难以把
3
丰富的意味和情趣借助象得以呈现。
C.在使用汉字过程中，主体常常使文字承载着主观的情意，汉字的表意可以随汉字的使用而不断丰富。
D.史前时代的玉器、陶器和岩画中的象生造型的意象，往往带有象征意味，这表明，这些意象创造超越了使用价值，都属于艺术创造。
使象与情意相统一，这说明，
（二）文学类文本阅读（本题共阅读下面的文字，完成
4-6题。
3小题，15分）
雪地开花刘国星
坡上坡下、岭岭洼洼的小兽们全知道，我爷爷不好惹！我爷爷精神矍铄，银须飘飘。在草原放牧生活了大半辈子。
成精了。他眼睛毒、耳朵灵、鼻子尖。大灰狼借夜色叼走了小羊，
找到狼窝，打断了它的腿。狼有狼道，蛇有蛇踪。
咳嗽一声，狼呀、免呀、獾呀、百灵子呀，
以为神不知鬼不觉，我爷爷硬是循着爪印，
爷爷心明眼亮。所以呢，爷爷从蒙古包里一出来，
齐齐竖起耳朵，提拎着心，否则是不行的，是会丢掉小命的。
这当然要提到我爸。
我爸刚生下来，奶奶就没了，爷爷既当爹又当妈。
爷爷到处给我爸
找吃的，养活我爸。爷爷让我爸向母羊认了“干妈”，羊奶性温，营养丰富。爷爷像个细心
婆娘，挤奶，烧沸，再晾成温凉，灌进奶瓶，平抱起弦子，喂奶。我爸吃得可欢了，嘴角都嘟噜出雪白雪白的奶浆子……多年以后，
我爸给我讲述时，满脸喜色，我想当时他要是长条
，有数的牛马羊驼都归进
“鸟蛋拿回来，
小羊尾巴，也肯定会晃个不停。可我爸没高兴多久，牧区成“社”
社里……后来，给我爸找吃的成了头等大事，他的食谱庞杂而又出人意料。太阳会告诉你咋吃！孵化的，要烧熟。没孵化的，生喝煮熟都行。一吃满嘴流油。
可我爸终因好久没吃过肉，吃坏了肚子。那年眼看过年了，爷爷神秘地附在我爸耳边，说：拿被子蒙住头，压低嗓音说：
”那次夹住个獾，肉香啊！
“年夜饭吃兔子肉。”我爸不解。爷爷
“南山坡有兔子窝，我盯好久了。那只老兔子，精哩！只要我
一出门，它就坐在山头，盯住我看。我该做啥做啥，假装没看见它。一年都没惹它，现在是时候啦！”
我爸按照吩咐，出包拖回捕兽夹。他偷偷向南山坡一瞥，
果真有只兔子，一竖一竖地向
这边嘹望，见是我爸，才放下身子，啃草去了。爷爷把捕兽夹放进开水煮，又用雪反复搓，说是去锈味。后来，爷爷让我爸出去耍闹，吸引住那只老兔子。我爸穿上奶奶的蒙古袍，还扎上头巾，一瘸一拐地出了门，喊叫、蹦高、敲铁盆子，惊得那兔子不知所措……转身跑出好远，又跑回来。我爸一刻不停，直到爷爷转回包里喊他，欣喜得很，好似一位凯旋的将军。
他才瘫软在地。爷爷却挥挥拳头，
4
那晚，下了一层雪，爷爷装扮好，猫在下风头的土坑里，头顶还盖块冻牛粪。当然，他的鼻孔里弥漫着的是肉香！夜是小兽们的。月亮升起，草原像蘸在牛乳里。
兔子窝里一股脑
地涌出五只免子，一大四小。你撞我挤，嬉闹着向坡顶的草丛蹿动。兔子有道，小兔子们早已走熟。即使有雪，也会按照老路走的。老兔子耸立起耳朵，走、它渐渐走近积雪下面的捕兽夹了，爷爷又喜又忧。
看、听、嗅，像个侦察兵，
谁知，走在前面
他以前尚未发现这窝崽！
的老兔子，突然停住脚，嗅嗅，又退回来。爷爷心凉了，知道捕兽夹已然暴露。可幸运的是小兔子们却没在乎，
还在你拥我挤地往前冲。
老兔子挡这个，那个就从它的身边溜过去，堵
来堵去，眼见得堵不住了……老兔子急得嘶叫一声，立起身子，小兔子们终于停步。老兔子一下子成了整个草原的中心，
月光照着它，雪光衬着它，我爷爷和小兔子们不错眼珠地盯着
它。天地大静。远远地，有长调百转千回地从风里折过来……爷爷就在那刻惊呆了——在长调声中，只见那兔子上肢直立，
踮起后肢，像白天鹅般优雅地翩翩起舞……月光下，
雪光中，
舞蹈的免予通体发光，像个精灵，晶莹剔透，忧伤而又深情。它像是陷在寒冷刺骨的冰河，倒卧无助，每一次蹬跳是那样地痛苦不堪，令人心碎。它又像是在用力地发光发热，想变成一颗太阳，融冰化雪，幻想让小兔们能在春日的绿草地上哆嗦地进食，
身边是热气腾腾的土
地和潺潺喧闹的河水。它似热恋缠绵又似毅然决绝，它开始了和四只小兔子的碰撞与亲吻……突然，在长调的高音里，它高高跃起，撞向雪花掩盖的捕兽夹……“啪”地脆响，雪地盛开一朵黑色的花。小兔们四散逃窜。
年三十晚上，爷爷给我爸炖好兔肉，却一筷来动。爷爷叹了一口气：妈妈，在冰雪地里找不到吃的，可怎么活啊！
“唉！小兔子没了
”我爸每次讲到这，眼里就会泛起一层雾。
2017年第32期，有删改）
3分）
（选自《微型小说选刊》
4．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（
A．小说着眼于人和动物的关系，生动地展现了人与动物之间的冲突，塑造了老兔子感人的形象，给读者以震撼。
B．文章第2段回忆爷爷艰难养育爷爷打兔子过年的缘由的作用。
C．爷爷长期耐心观察兔子的习性，为捕猎兔子做精心准备，这些情节刻画了爷爷办事老辣、精明狡诈的形象特点。
D．老兔子在草原上翩翩起舞的神奇情节，富有诗意，充满悲情。
5．请梳理从“我爸按照吩咐，出包拖回捕兽夹”到文末“我爸每次讲到这．眼里就会泛层雾”爷爷的心理变化过程。
（6分）
采用细节描写，融人作者丰富的情感和想象，
“我爸”，看似与下文捕兔的内容无关，
实则起到交代
6．从这篇小说里，有人读出了温暖，有人读出了残酷，请结合全文谈谈你的看法。（6分）
5
山东省新泰一中2018_2019学年高二语文上学期竞赛试题
