22、短文两篇
陋室铭
预习导学：
1．本文作者（ ）是（ ）朝著名文学家。 2．注意下列加点字的读音：
德馨（ ） 苔痕（ ） 鸿儒（ ） 案牍（ ） ．．．．3．解释下列句子中的词语：
（1）山不在高，有仙则名（名： ） （2）水不在深，有龙则灵（灵： ） （3）斯是陋室，惟吾德馨（德馨： ） （4）无丝竹之乱耳（丝竹： ） （5）无案牍之劳形（劳： ）
4．文中提挈全篇的句子是（ ）5
、
铭
（ 字，后来成为一种文体，这种文体一般都（ 6、翻译句子：斯是陋室，惟吾德馨__________________________________ 谈笑有鸿儒，往来无白丁___________________________________________ 孔子云：何陋之有？________________________________________________ 内容初探：
本文是从哪几个方面来论述陋室不陋的？
整体感知：
1、“陋室”为什么“不陋”？
2、“斯是陋室，惟吾德馨” 这八个字中哪两个字最为关键？
深入探究：
1、作者的“德馨”表现在何处？
用心 爱心 专心
”
）。 是
的文1
）
2、 作者明明在颂自己的陋室，为什么又写“诸葛庐”、“子云亭”？
3、 作者自比“诸葛”、“子云”的目的何在？ 那么，可以看出作者是个什么样的人？
拓展延伸：
本文通过对陋室的描绘，极力形容“陋室”不陋，表达了作者不慕荣华、安贫乐道的情趣，处在今天这个充满竞争的社会中的你如何看待作者的这种生活态度？
爱莲说
预习导学： 一、填空题：
1、 作者在第一段中从（ ）（ ）（ ）等方面来描写莲的形象，赋予莲以美好的品质，意在表达作者（ ）的品质。
2、 文章前后照应，“予独爱莲”和（ ）一句照应，“牡丹之爱，宜乎众矣”和（ ）一句形成照应。“众“和（ ）相照应。
3、 “出淤泥而不染，濯清涟而不妖”一句运用的修辞方法是（ ）和（ ）。 4、 指出句式： （1）菊之爱：（ ） （2）予谓菊，花之隐逸者也：（ ） （3）出淤泥而不染，濯清涟而不妖：（ ）。 二、 解释下列字词
甚： 蕃： 独： 自：
予： 濯： 君子：
益： 净： 亵：
谓： 鲜： 宜： 植： 三、文学常识：
1、本文选自《 》，作者（ ），字（ ），是（ ）朝哲学家 ，世称（ ）先生，著有《 》、《 》等。
2、“说”是一种议论性的古代文体，大多是就（ ）、（ ）或一种（ ）抒发作者的感想，写法上不拘一格，跟现代（ ）相似。 3、莲之爱，同予者何人？
用心 爱心 专心
2
内容初探：
1、“与近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是：_____________________ 2、文中最能概括莲的高贵品质的一句话是______________________________。 3 用自己的语言概括作者赞扬的莲花的高贵品质：
__________________________________________________________________ 整体感知：
1、“独爱莲”，“独爱菊”两个“独”字，表现了他们怎样的生活态度？
2文中写莲花，为什么还提到了菊和牡丹呢？
3、 文中对莲花的描写有什么作用？
4、 举例说明第二段所运用的修辞方法。
5、本文将花的形象比拟人的品质，莲、菊、牡丹各比拟怎样的生活态度？
6、文章结尾处，修辞和表达上有什么特点？表达了怎样的思想感情？
深入探究：
1、文中说：“自李唐来世人甚爱牡丹”和“牡丹之爱宜乎众矣”说明当时怎样的社会现象。
2、从作者对莲的赞美来看，这种“君子”应具备怎样的品格？
3、在文中作者把“莲”作为一种高贵品质的象征。作者在这里运用了什么写法？目的何在？
4、文中作者对“牡丹”与“菊花”的态度是否相同？谈谈你的理解。
5、总结并板书：
用心 爱心 专心
3
爱 莲 说 周敦颐
生长环境---濯清涟而不妖 纯真自然，不媚于世
体态 ---中通外直 内心通达，行为正直 香气 不蔓不枝 不攀附权贵 香远益清 美名远扬 亭亭净植 高洁独立 风度 可远观而不可亵玩托物————————— 菊花牡丹 自尊自爱，令人敬佩 喻人
对比烘托
用心 爱心 专心 4
山东省德州市八级语文上册 22短文两篇学案(无答案) 新人教版
