“ 他山只石 ” 虽可 “ 攻玉 ” ,我们也不能见好就要,我们最关键的是要让自己 “ 能要 ” 、 “ 会要 ” ,还要 “ 会用 ” ,运用之妙,存乎一心。
大鹏凭借六月之息, “ 抟扶摇而上者九万里 ” ,泰山凭借平原的开阔,成为 “ 五岳独尊 ” ,所以我们 也不能坐以待毙,我们要去借,去开拓。
记住, “ 他山之石,可以攻玉 ” 。 【简评】
本文在议论的氛围中加入了适当的文学修饰,使语言在质朴中显灵动。文章的最大特点是议论的 深入、透彻,提出问题,分析问题,解决问题,依次铺开,层层推进,前后文联系得当,环环相扣, 在行文构思方面不失为一篇佳作,值得借鉴。
本文的不足点是在使用事实论据时语言不够精练,并在揭示实质时有些乏力。 4、 借鉴之美
有人孤独地走在浩渺的大漠里,却不肯接过别人递过的手杖;有人独驾一叶扁舟行驶在大海 上,却找不到正确的方向 …… 结果一个累死在黄沙上,一个消逝在大海里。
拒绝 “ 借 ” 的人的下场只能是这样。康德说:“ 人只有生活在人群中才是个人,有人性才是个人。 ” 在这样的社会里,没有谁是孤岛,只有懂得 “ 借 ” ,才能找到生路。
自然美需要 “ 借 ” ,紫藤萝和牵牛花是凭借枯树和篱笆而展示昂然之姿的,否则只能匍匐在地,被 人践踏。古人咏白海棠:“ 偷来梨蕊三分白,借得梅花一缕魂。 ” 也正表现出自然中 “ 借景 ” 所创造的美
丽。那长在山坳里的野菊,虽然美丽,也只能被淹没。
人生也需要 “ 借 ” 。没有谁是完美的,世界上的人加在一起就拥有了所有的亮点,你却只拥有其中 的一部分,只有借鉴他人的优点,方能拥有丰富的学识和健全的人格。打开你的心扉,借来一缕阳光 —— 或者叫真诚, 或者叫友谊 —— 来照亮你的心灵, 让鲜花开满心田, 你会发现人在世上的幸福快感, 这是紧闭的心灵永远也感受不到的。
国家同样需要借鉴。在 “ 经济全球化 ” 的今天,我行我素,独来独往就意味着死亡,没有谁可以将外 部世界弃掷一边而独自生活。忘不了近代史上盲目自大的清政府不肯学习西方,终致灭亡;也忘不了 “ 十年浩劫 ” 赶走了外国科学家, 痛失现代化之良机。 前人的帆影已经远去, 潮水已打湿我们的衣襟 —— 不能紧闭国门了,开放,开放!让春风吹进家园,谱写改革开放的新篇章!
民族,亦要 “ 借 ” 。民族文化需要交流,民族需要交融。在多民族交相辉映的中华大地上,各民族 文化需要借鉴,这才叫中华精神;在世界上,各民族同样可以 “ 和而不同 ” 。 “ 中法文化年 ” 的举办使许 多巴黎人爱上了博大深邃的中华文化,也使中国人对那个充满革命主义精神的法兰西民族了解更多 了,在相互借鉴的过程中,两民族都得到了发展。
恰当的借鉴,并不是人云亦云,亦步亦趋,而是借其之长补己之短,展示出借鉴之美。让我们学会借 鉴吧。
【简评】
本文的立意准确,把握住了原材料的隐含义。开篇由事入理,由现象到实质,并恰当地运用名言 警句,增加阐理的厚度。另一特点是构思上的横向联想,由观点而引出对 “ 自然 ” 、 “ 人生 ” 、 “ 国家 ” 、 “ 民族 ” 四个角度的思考,而这四方面本身又带有纵向发展的趋向。这看似平淡的构思,实则蕴含了作 者的精细规划。
本文语言通顺,说理多用事例,避免了抽象和枯燥。不足之处是在阐理的深度和力度上尚有欠缺。 5、借万流而归一宗
一片白帆,没有驰骋的力量,却凭借风的野蛮,带着那船在海洋中遨游;
一块木棒,没有燃烧的热量,却凭借一点引星的光亮,把光明散向人间;
一条紫藤萝,没有挺拔的躯干,却凭借枯树的伟岸,以昂然之姿向世人展示自己的美丽。
凭借,是引发我们自身潜能的导火索,一旦点燃,将给世人以惊羡。
当我们自身有着某些不足与缺陷,为什么不试着去凭借些什么,给自己一个展现完美的机会? 站在历史的泽畔,回溯那一道道的沟渠,不禁感叹,有多少帝王将相靠着凭借成其盖世伟业。先 秦有始皇,巧借六国之乱世,乱六国之乱心,远攻近交,纵横捭阖,最终横扫六国,一统天下;三国 神相诸葛亮,一借新野奠定三国鼎立之势,再借迷雾送箭十万气周瑜,三是借东风火烧赤壁,败退曹 孟德;今有红军巧借长征之途,避蒋军,传革命火种,借人民力量推翻三座大山,建立新中国;邓小 平挥斥方遒,开南海借改革开放之风振兴中华。正是凭借着种种局势,伟人们尽情挥洒着自己心中的 壮志蓝图。
又有多少迁客骚人靠着凭借留其千古文章。晋有陶潜,挂绶归田,靠饮酒采菊,悠然南山,开创 了新一代田园诗派;唐有李白,凭借满腹才华从长安突围,一路寄情名山大川,将满腹豪情, “ 三分 啸成剑气,七分著成文章 ” ,留在盛唐中央,引领一代风骚;北宋苏东坡,一桩 “ 乌台诗案 ” ,令其仕 途由盛转衰,贬走黄山,正是凭借黄山,他夜游赤壁,放歌慨叹,吟咏出千古绝唱前后赤壁,终从黄 山突围,走向文学颠峰;南宋辛弃疾,以武起事,立志报国,却受冷遇,只能凭借诗词歌赋,把吴钩 看了,把栏杆拍遍。正是凭借,凭借着万种豪情,文人们尽情倾诉自己心中的酸甜苦辣。
当然,凭借也有另类。古有方仲永,凭借 “ 聪明 ” 炫耀于乡里,而终 “ 泯然众人矣 ” ;今有成克杰凭借职
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权,利己谋私,身陷囹圄。
盈盈月光,我借一杯最清的;落落余辉,我借一缕最暖的;灼灼红叶,我借一片最热的;凄凄芳 草,我借一束最灿的,来编织我的七彩人生。
微笑着,唱好生活的歌谣,巧借万流归一宗。 【简评】
这篇文章语言优美,开头一组排比句,既紧扣题意,又震撼读者。知识面宽,古今典故,信手拈 来,凭借过硬的文字功夫,将观点阐述得鲜明突出。
6、成功需要 “ 借 ”
荀子曰:“ 假舟楫者,非能水也,而绝江河;假舆马者,非利足也,而致千里;君子生非异 也,善假于物也。 ” 庄子也说:“ 鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里。 ” 一个人的力 量是有限的,而大众的力量是无穷的,成功的光环需要个人的努力,也需要善于借助外物。
有一个童话叫《鹰背上的小鸟》,说的是鸟类举行飞行比赛,看谁飞得最高。鹰认为自己能飞得 最高,便努力向高空飞去,当它再也没有力量飞得更高时,它背上的一只小鸟一下子飞起来,飞得又 高又远。鹰感叹道:“ 再强大的个人也不如软弱的个人加坚实的后基。 ” 小鸟的力量是微小的,甚至是 微不足道的,但是它能比矫健的鹰飞得更高,因为它学会了借助外力来增强自己。
聪明的小鸟成功了,它的成功是因为它会借助外物。人虽是万物之灵长,但毕竟个人的智慧和力 量是有限的,只有善于合理利用外界条件,学会借助外力,才能取得成功。
居里夫人在接受诺贝尔奖时曾说:“ 镭是全人类的,我的成功是站在巨人的肩上才实现的。 ” 假如 没有前人的研究成果, 没有外界提供的种种客观条件, 居里夫人成功的机会是非常渺茫的。 提出 DNA 双螺旋结构的美国科学家克里克和德国科学家贝恩,他们的成功正是在总结前人几百年的研究成果和 不断从对方那里获得新发现,弥补自己的不足来实现的。
从人类社会到微妙的自然社会,无不存在着成功需要 “ 借 ” 的道理。豆科植物和根瘤菌的互利共生 是通过 “ 借 ” 来获得繁荣,人体内无数细菌通过 “ 借 ” 来获得生命 ……
紫藤罗和牵牛花,没有挺拔的躯干,却凭借枯树和篱笆,以昂然之姿向世人展示了自己的美丽; 篱笆和枯树,本无美丽可言,却凭借牵牛花和紫藤罗,成就了一道道风景。白云借助蓝天,实现了自 己追风的梦想;蓝天借助白云,成就了自己的广阔。小溪借助海洋,完成了自己成就浪花的理想;海 洋借助小溪,成就了自己的浩瀚无边 ……
万事万物之间都存在 “ 借 ” 的关系,正是这种关系,让成功更加灿烂! 【简评】
本文的好,首先在立意的高远:个人的智慧和力量毕竟是有限的,而大众的力量是无穷的,铸就 成功的光环需要 “ 借 ” 。其次在结构的明晰:开篇以荀子、庄子关于 “ 借 ” 的言论引出论点,然后举出从 寓言故事到科学史实再到自然界的事例来讲明这个道理,材料相当充实,最后作一小结。另外,本文 的的语言也有亮点,语言简洁明快,特别是一段排比句式别有文采。(56
7、才女之泉,泉之才女 新雨过后的漱玉泉。
我默默地伫立在泉边,凝视一汪清泉。冥冥之中,似乎一位婉约清丽的女子正在款款走来。她轻 吟着 “ 三杯两盏淡酒,怎敌他,晚来风急 ” ,轻吟着 “ 生当作人杰,死亦为鬼雄 ” 的佳句,从历史的烟霭 中向我们走来 ……
李清照,一个不平凡年岁中的不平凡女子,我们常常为她 “ 人比黄花瘦 ” 的多舛命运而扼腕叹息,
我们也曾为她 “ 却把青梅嗅 ” 的天真灵动而欣喜。或许只有在这儿,用心聆听漱玉泉轻轻的水波荡漾, 才可领会李清照年少时的天真烂漫。
紫藤萝和牵牛花材料作文导写及范文示例（精）
