人民版历史必修一专题一第一课：中国早期政治制度的特点（教案设计）
专题导语：（学生朗读第一段）
专题一第一课：《中国早期政治制度的特点》
“夏商的政治形式”一目为课外阅读内容！ 《三字经》里对西周是如何描述的？：“周武王，始诛纣，八百载，最长久。”最长久的主要原因是什么呢？制度完备！
一、西周分封制
《左传》记载：西周初年，“封建亲戚，以藩屏周”，意思是将同姓子弟、亲属封为地方诸侯国，作为保护周王室的屏障。
周朝时候流行两句话叫“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”。它强调了国家的土地归属问题，普天之下，土地都是周天子的，个人无权拥有，有钱想买也没有。除非是天子分封给你，获得分封之后，世代享用，但是不能转让买卖。周朝普天之下150万平方公里这么辽阔的面积都是王土，但是周王管不过来，所以得靠分封制来分散管理。
阅读《资料卡片》，学生翻译。从资料可知分封的主要对象是什么？ 1、对象：同姓子弟、功臣、旧贵族
西周分封制的实行情况大致是：京城周围的一定区域由天子直接统治；除此以外的广大地区，分封诸侯立国，诸侯在封地内行使管辖权，并可分封卿大夫为下级贵族。
周公的长子伯禽封于鲁国（今山东曲阜），功臣姜尚（姜子牙）封于齐国（今山东淄博）。所以现在山东有“齐鲁大地”之称。
《孟子》一书记载：“天子适诸侯，曰巡狩；诸侯朝于天子，曰述职；……一不朝则贬其爵，再不朝则削其地，三不朝则六师移之。”
2、诸侯的权利与义务 诸侯的权利——职位世袭、对卿大夫再分封、设置官员、建立武装、征派赋役。
诸侯的义务——服从周王的命令、镇守疆土、随从作战、交纳贡赋、朝觐述职。
3、影响：有利于稳定、导致诸侯纷争 提问：用“鼎”组词？（一言九鼎、大名鼎鼎、三足鼎立、问鼎中原……） 成语“问鼎中原”：楚强盛后，庄王曾率军至周都洛邑郊外示威，向周王的代表询问鼎之大小轻重，史称“楚王问鼎”。鼎是王位的象征，诸侯对它除了毕恭毕敬以外，是没有资格过问的，“问鼎”说明有政治野心。
分封制发展到后来，并不像原先设想的那样上下一体，由于诸侯多数与京师相距遥远，交通不便，各地很少有联系，诸侯国各自为政，自由发展，都成了半独立或独立王国。地方诸侯的强大，使得周天子与诸侯间的关系发生了显著的变化。周天子逐渐失去了“天下共主”的地位，不仅不能再对诸侯发号施令，反而在政治上、经济上越来越依赖于强大的诸侯。春秋战国时期，强大起来的诸侯国开始“挟天子以令诸侯”、争霸中原。社会的发展变化冲击着旧有的政治制度。周王分封命令诸侯的现象已经成为了过去，分封制逐渐被郡县制取代，慢慢地退出了历史的舞台。
二、西周宗法制
1、概念：血缘宗族、权力分配
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宗法制即宗族法规，是一种权力继承制度。它将王位用嫡长子继承制的形式确定下来，防止了贵族之间因为权力的继承问题发生纷争。
举例说明：周天子有四个儿女，大儿子（二夫人生的），二儿子（大夫人生的），三女儿（大夫人生的），四儿子（大夫人生的）。
大儿子说：我是长子，年纪最长，你们都应该听我的。 二儿子说：我是正室夫人所生，而且我又是儿子，当然应该由我来继承王位。 三女儿说：我最聪明伶俐，学识渊博，所谓巾帼不让须眉，当然由我来统治周朝。
四儿子说：你们都别争了！我是父王最疼爱的儿子，父王一定会挑我的。 谁才能继承天子的王位呢？
2、核心：嫡长子继承、余子分封
天子、诸侯、卿大夫的法定继承人首先是嫡子中的长子，庶子即使比嫡子年长，也不能作为继承者。
按照宗法制的规定，周王的嫡长子继承王位，其余的嫡子和庶子分封到地方做诸侯；诸侯的嫡长子继承诸侯位，其余诸子分封为卿大夫；卿大夫的嫡长子继承封号，其余诸子分封为士。嫡长子与分封下去的众子有双重关系，在亲缘上是兄弟关系，在政治上又是君臣关系。
分封制下又有大宗和小宗之别。大宗和小宗是相对而言。具体来说，周天子是天下的共主，是所有姬姓贵族的大宗；诸侯对周天子而言是小宗。在封国内，诸侯对卿大夫而言是大宗，而卿大夫对诸侯而言又是小宗。在卿大夫的封地内，对于士而言，卿大夫又成为士的大宗。大宗和小宗的划分，明确了下级贵族臣服于上级贵族、全体贵族服从于天子的政治隶属关系。
宗法制、分封制和世袭制一起，构成了夏商周政治制度的主体，对中国社会产生了深远的影响：（1）保证了贵族特权，有利于稳定。是数千年统治者享受特权的制度根源。
（2）尊祖敬宗，形成了宗庙祭祀制度，影响深远。（族谱、家谱、寻根问祖、祭孔）
（3）划分了阶级社会（天子的血缘宗族构成统治阶级，平民和奴隶是被统治阶级）。
（4）消极影响：家长作风；森严的等级制度；重男轻女；个人自主意识受到约束。
中国古代的早期国家是在原始社会的基础上发展而来的，在原始社会其基本的社会关系就是血缘关系，所以在夏商周三代的政治制度也不可避免地带有这种浓厚的部族色彩，形成了以宗法制为核心的政治制度体系，这也正是中国早期政治制度的特点：神权与王权的结合；以血缘关系为纽带形成国家政治结构；最高执政集团尚未实现权力的高度集中。 课本自我测评答案：宗法制与分封制紧密结合；以血缘关系维持政治秩序。 材料阅读与思考答案：周朝的礼乐制度借鉴于夏商二代，是多么丰富多彩呀，我遵从周朝的制度。孔子欣赏的是西周的礼乐文明，并非要全面退回到西周。不过，孔子思想的怀旧色彩，也使得当时许多儒生对新的社会现象和新的文化本能地表现出抵触的情绪。 2 / 3
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学生共同朗读资料卡片《礼记·大传》！ （翻译：人都是亲近自己的亲人，因为亲近亲人所以尊敬自己的祖先，因为尊敬祖先所以敬重宗庙，因为敬重宗庙所以把同族人聚集在一起，因为同族人聚集在一起，所以有严谨的宗庙制度，有严谨的宗庙制度所以有国家的尊崇，因为有国家的尊崇所以爱护百姓，因为爱护百姓所以刑罚恰当，赏罚得当所以老百姓才能安定，百姓安定所以国家财富才充足，财富充足了，自己的理想才能实现，理想实现了所以才会有礼教，并用刑律督促，这样治理国家就能怡然自乐了。）
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