拿来主义
时间：40分钟
一、基础知识(18分)
1．依次填入横线处的词语，最恰当的一组是(3分)( )
别的且不说罢，单是学艺上的东西，近来就先 一批古董到巴黎去展览，但终“不知后事如何”；还有几位“大师”们 着几张古画和新画，在欧洲各国一路的 过去，叫作“发扬国光”。
A．运 拿 挂 B．运 揣 走 C．送 捧 挂 D．送 拿 走 答案 C
解析 根据语境及句意，进行合理推断即可。“送”“捧”更能表现“国民政府”和“大师们”对帝国主义阿谀逢迎的态度，表现力更强。
2．依次填入下面一句话中的关联词，正确的一项是(3分)( )
几百年之后，我们当然是化为魂灵，( )上天堂，( )落了地狱，( )我们的子孙是在的，( )还应该给他们留下一点礼品。
A．或 或 却 因此 B．或许 或 但 所以 C．或 或 但 所以 D．或 或许 却 因此 答案 C
解析 “上天堂”和“落了地狱”之间是选择关系，其前关联词应一致，排除B、D两项。“却”和“但”虽都表转折关系，不过，主语之前用“但”，主语之后用“却”。排除A项，选C项。另外，“所以”表示结果，作用在于连接。“因此”，不只表示结果，还表示原因，意为“因为这个，所以……”，作用复指上文，承上启下。此处两者均可。
3．“自从给枪炮打破了大门之后，又碰了一串钉子。”这句话所使用的修辞手法依次是(3分)( )
A．比拟、借代 B．借代、借喻 C．借代、夸张 D．借喻、夸张 答案 B
解析 “枪炮”运用了借代，指战争；“大门”“钉子”是比喻，“大门”指国家主权，“钉子”指清政府和外国侵略者签定的一系列不平等条约。
4．下列句子中加点成语使用正确的一项是(3分)( )
A．这夫妻俩在工作上互相理解支持，在生活中互相关心照顾，真是恩爱和睦、礼尚往来．．．．的一对儿。
B．张老师教学有方，经常在课堂上故弄玄虚，以启发学生，收到了深入浅出的效果。 ．．．．C．中小投资者所能得到的不过是机构投资者争夺过程中吃剩下的残羹冷炙而已。 ．．．．D．随着中石油的一路下跌，近期在网上冒出不少恶搞中石油的股市歌谣，其中最出名的要数《月亮之上》的石油篇，令人忍俊不禁。 ．．．．答案 D
解析 A项，“礼尚往来”指在礼节上重视有来有往；现也指你对我怎样，我就对你怎样。不能用来形容夫妻之间的感情，错用对象；B项，“故弄玄虚”故意玩弄让人捉摸不透的
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满分：45分
那一套，使人迷惑。含贬义，色彩不当；C项，“残羹冷炙”指吃剩的饭菜，借指权贵的施舍。它的前面再用“吃剩下的”修饰，语意重复。
5．下列各句中，没有语病的一项是(3分)( )
A．伟大的人格也许有一种潜移默化的力量，这力量在茫然无知的孩子心灵上时常比成人更恒久，更深刻。
B．《拿来主义》一文虽然过去了半个世纪，今天读来仍觉得虎虎有生气，充满了科学价值与革命精神。
C．鲁迅先生早期曾非常尖锐地抨击过“国粹”。他曾以为要少看中国书，或者竟不看中国书。
D．文学遗产中一切进步的、合理的、科学的、美的东西，都仍能对新阶级的文学提供有益的成分。
答案 C
解析 A．语序不当，应为“更深刻，更恒久”。B.偷换主语，应在“今天”前加“我们”。D.不合逻辑，“进步的”“科学的”内容上有重复，不能并列，删除“科学的”。
6．下列句子，没有使用反语的一项是(3分)( )
A．总之，活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了。 B．“友邦人士”，从此可以不必“惊诧莫名”，只请放心来瓜分就是了。 C．尼采就自诩过他是太阳，光热无穷，只是给与，不想取得。
D．还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作“发扬国光”。
答案 C
解析 A．“算得显出一点进步”是反语；B.“友邦人士”“只请放心来瓜分就是了”是反语；C.比喻；D.“大师”“发扬国光”是反语。
二、类文阅读(15分)
阅读下面的文字，完成7～9题。
拿去主义 陈诏
“拿来主义”是鲁迅的一篇杂文的题目，现在已成为引进、吸收外来文化的一个专用名词，同样重要的是“拿去主义”，虽然未经鲁迅述及，却也值得一提。
在“文化热”中，加强对外文化交流的呼声越来越高。可是在有些同志的心目中，所谓“交流”，就是指“拿来”，至于“拿去”，对不起，意识不强，也许还没有考虑。这实际上是单向流程，而不是双向流程。“来而不往，非礼也。”中国是礼仪之邦，总不能光拿人家的啊！
有些同志认为我国的民族文化落后、陈旧，对是否有输出价值和竞争能力表示怀疑。其实，这些同志未熟谙西方的心理和行情。须知东西方文化各有所长，各有所短，互为补充，不可代替，从而构成世界文化整体。中国文化，诸如长城、秦始皇兵马俑、汉代墓葬中的金缕玉衣、唐诗、宋词、《红楼梦》等闻名世界，这是众所周知的。即使是未被我们重视的所谓“糟粕”，西方人的评价也常常出人意料。例如老庄哲学和《易经》，我们认为是完全过时的东西，而日下在西方却大为流行。许多科学家对目前科学技术的巨大进步无法进行概括，他
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们找来找去，终于在老庄的“道”和《易经》的爻象中找到了合适的语言，并给以很高的评价。这里说明一个问题，具有五千年历史的中国传统文化，是一座内容丰富的宝库，我们大可不必妄自菲薄，说得一无是处。
但是，历史在发展，时代在前进。如果我们拿出去的永远是一些陈年百代的古董、祖传的遗物，那也不能使我们今天的炎黄子孙脸上增光。对西方读者来说，他们既想了解中国的昨天，当然也想了解中国的今天和明天。所以拿出去新的文化成果，才是今天中国人的光荣职责。我们非常高兴地看到，近几年来，西方学者对中国当代文化艺术有了较多的关注。就以文学方面来说，王蒙、冯骥才、谌容、张贤亮、王安忆等作家的作品已陆续有了各种译本，被介绍到西方，有的还有专著论述，成为新一代的汉学家的研究课题。但也应该承认，我国当代文化在西方的影响还是有限的，要在国际上占一席之地，赢得声誉，看来还要经过一番艰苦的努力。
推出中国当代的文化产品，当然必须顾及时代特色和民族特色。如果不能反映当代中国的风貌，如果“拿去”的和“拿来”的是一样货色、一副面孔，人家是绝不会报以青睐的。所以对热衷于“拿来”的同志来说，切忌以照搬为能事，以模仿为时髦。否则，“拿来”容易，“拿去”就困难了。正如一位来自美国的汉学家所说：“中国作家切不可费力去迎合西方读者的品味，要完全为中国读者而写，写出中国自己民族的特色，写出西方没有的风格。这样，才能引起西方读者更强烈的兴趣。”
“拿来主义”是我们所要提倡的，“拿去主义”也是我们所要强调的。中国的文学家、艺术家、文化人应该有勇气，有志气，广泛吸收、消化外来的营养，发展自己的优势，努力攀登文化高峰，拿出无愧于时代、无愧于先人的优秀成果，贡献于全人类。
7．下列对文本有关内容的分析和概括，不正确的一项是(3分)( )
A．本文与鲁迅的《拿来主义》都涉及“拿来”“拿去(或送去)”问题，两文中的“拿去(或送去)”实质相同。
B．从论证方法上看，《拿来主义》第一段主要运用了例证法，上文中第三、四段也是如此。
C．文中引用了一位美国汉学家的话，这位美国汉学家希望中国作家的作品具有中国自己民族的特色，这也印证了一句话：“越是民族的，越是世界的。”
D．中国的文学艺术家们既要奉行“拿来主义”，引进、吸收外来文化，又要创作出有中国自己民族特色的作品，贡献于全人类。
答案 A
解析 A项，两文中的“拿去”的实质不相同，鲁迅的《拿来主义》中的“送去”实质是民族投降主义。而本文中的“拿去”是立足文化交流，树立民族自信，促进中国文化艺术的发展。
8．“意识不强，也许还没有考虑”，作者认为造成这种情况的原因有哪些？(6分) 答：_____________________
答案 ①认为我国的民族文化落后、陈旧，怀疑其输出价值和竞争能力。②可能不熟谙西方的心理和行情，不太明白东西方文化各有所长，各有所短，互为补充。③妄自菲薄，没有认识到中国文化内容丰富。
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2019_2020学年高中语文第三单元第8课拿来主义精练(含解析)新人教版必修4
