16.图一和图二分别解释哪则材料合适?说明理由。(2分)
图一 图二 答:
17.结合上述三则材料,谈谈你对京津冀一体化的认识(3分)
答:
(二)阅读《鼓神》,完成18—21题。(10分)
鼓 神
王雁
⑴那一年冬天,我流落到陕西省略阳县。这里地处秦岭腹地,山高坡陡民穷,是李白为之嗟吁的蜀道第一关。我流连在这里,贩点山货倒点野味,甚是 ,甚至到了春节年关还不敢做归乡的打算。
⑵春节的气氛越来越浓,鞭炮声鼓锣声从街巷小院传来,听得人 ,我裹掖着衣服离开县城走向一个熟悉的小山村。这里也在操练鼓锣做春节上街游行的准备。既然躲不掉就留下来听听吧。于是我就混在一帮老头婆姨姑娘小孩子中间看着坝中十来个中青年汉子把鼓锣敲得震天价响。并被那整齐高亢的鼓点声带进了一片热烈粗犷的喧嚣之中。
⑶敲打锣鼓的汉子脱去棉袄,穿着对襟衣服,捞脚挽袖,红着脸膛,挥舞着双臂,在一面直径一米大的大鼓的指挥下把小鼓腰鼓和铜钹铜锣敲得地动山摇,惊神泣鬼,急时如狂风暴雨,缓时似惊鹿踏雪,重捶如万马奔腾,虚敲似岚岗生月,有龙点头,有凤摆尾,有四季花儿开,还有红火十二月……
⑷敲打锣鼓的汉子们敦实威风,这些平时在山中辛苦刨食的人此时一个个精神抖擞,红光满面,卖着狂傲,逞着威风,显得不可一世。这气氛使我这个异乡人感到更加的 ,孤零孑孓。我准备悄悄离开。
⑸正在这时,敲打大鼓的壮汉把双槌一收,抹一下额上的汗水,用眼光把人群扫了一遍,最后目
光定在我身边的一个瘦老头身上,说: ⑹“张伯,你来玩一把。” ⑺“别,别……”
⑻这个叫张伯的老头既瘦弱又邋遢,穿着一件破旧的黑布棉袄,双手操在袖筒中甚是羞惑地直往后退。我感到他也是像我一样的怕过年的落魄人。但姑娘媳妇们却揪住他往前推搡,说:“鼓神,来一个!”打鼓的汉子一脸虔诚地把有如婴儿手臂粗的双槌直往他面前送,那些打小鼓腰鼓铜锣铜钹的后生们也满脸殷殷地望着他。
⑼我真不相信这样的蔫老头能敲出什么花样来。我等着往下看。他感到是再也推辞不掉了,布满皱纹和胡茬的脸上突然焕发出一股豪气,只见他把棉袄脱下来扔到一旁,走到大鼓前。就在他将双槌握在手中的时候,一个我不敢相信的奇迹出现了:一个在黄土中长大的像黄土一般平凡的汉子忽然间像天神似的顶天立地般站在了大家面前。他眼睛充满光辉,脸上透出神圣,手臂像钢棍一样坚强起来,在轻轻地敲打了鼓沿几下后,双臂猛一挥,一声石破天惊的巨响倏地刺进了我的耳膜和心脏,接着小鼓铜锣一起轰鸣,一股原始混沌的神秘冲动和古老意念的混乱音符猛地从地底蹿出来通过双脚直抵进了我的心中,使我有了一种脱胎换骨般的巨痛的快感。我像被魔语诅咒了似的,双目紧盯着他,只见他急敲慢敲,重敲轻敲,时而敲打鼓沿,时而肘杵鼓面,时而跃腾猛捶,进而贴鼓轻抚,柔时如丝绸无骨,坚时像枪击钢板,乱时乌云横压,齐如布兵排阵;铁马金戈乱箭飞,细雨轻风荷塘清,劈山开路是男儿,再闻堂前纺织声……
⑽就在敲击出的声声鼓鸣中,我似乎听到了天庭的意志,大地的精神,男人的粗犷,女人的娇娉,还有生命,婴儿落地开始的生命,老人撒手西去的生命……这些奇妙的幻像在锣鼓声交织而成的音韵的罗网中不断的冲突、纠缠、呼啸、狂乱……它们似在演绎着生命,似在点拨着生活,似在操纵着人类奔向精神将要达及的终点……
⑾我站在这群肃立的山民之间,观看眼前出现的不可思议的奇迹;大鼓在响,小鼓在响,钢锣铜钹铿铿锵锵,而指挥这支创造奇迹的鼓队的老人他已不再是一个蔫耷汉,而是一个飘逸的精灵,一串神秘的符号,一团无形的罡气!皇天在上,厚土在下,人在其中。而他,这个人群中的英杰此时就代表着人类在立地顶天!
⑿我惊愕了,世上竟有着这样的声音。我醒悟了,生命中原本就没有卑微和可怜。我从人群中慢慢地退了出来,充满敬意地望着他们。我想我该回家过年了。
(选自《首届老舍散文奖获奖作品》有删改)
18.在遇到鼓神之前,将下列表示作者当时心情的四字词语填入文中横线处,排序最恰当的一是
( )(2分)
A.心烦意乱 凄惶可怜 凄惶悲哀 B.凄惶可怜 心烦意乱 凄惶悲哀 C.凄惶悲哀 心烦意乱 凄惶可怜 D.凄惶可怜 凄惶悲哀 心烦意乱
19.结合前后文内容分析文中第(8)段画线句的作用。(3分)
答:
20.简要分析第(9)段画线句是如何用生动的语言写出鼓神打鼓时的精彩场面的?(3分)
答:
21.结合全文内容说说张伯为何被称为“鼓神”?(2分)
答:
(三)阅读《学会与自己相处》,完成22—24题(6分)
学会与自己相处
①社会交往是人的基本需求,但人的一生,或多或少都要面对如何与自己相处。哲学家芝诺被问及:“谁是你的朋友?”他说:“另一个自我。”学会与自己相处,其实就是找到另一个自己——把脚步放慢,给自己更多的时间去观察、去思考,成为一个能够充满智慧的人。现实中,有些人习惯于觥筹交错、熙来攘往,一旦一个人就变得快要窒息、难以忍受;一些人有时也想安静下来给自己“充充电”,沉思工作或人生方面的问题,但总是挡不住喧嚣与世俗的诱惑,像旋转的陀螺一般总也停不下来。长此以往,只会使自己的思想水平和工作业绩陷入“双低谷循环”。
②学会与自己相处,不是追求寂寞、封闭自我,更不是对自身的交往能力设限,而是让自己的心灵变得祥和安宁,心境变得清澈如水,在沉潜中默默提升自己的境界。这份沉静,无论是对于涵养个人的人生智慧,还是培育理性的民族精神,都是十分有益的。回溯历史,李时珍写《本草纲目》用了27年,徐霞客写《徐霞客游记》用了34年,达尔文写《物种起源》用了27年,马克思写《资本论》用了40年。如果缺乏耐得住寂寞的定力,没有独处时的思考,这些成就是很难取得的。如今,在一些发达国家,不少年轻人会选择给自己安排一个“间隔年”,以便在一段相对安静的生活中思索人生、规划未来。因此,我们在学习与社会打交道的同时,也应学会自己与自己相处,葆有享受独处的积极心态。
③与自己相处,前提是保持高尚的价值追求。有什么样的人生追求,就会有什么样的人生选择,应当自觉校准人生坐标,培养自省、敬畏、慎独意识,通过对生命的思考,排除外界纷扰对内心的侵袭。提升与自己相处的能力,关键在于养成终身学习的良好习惯。知识是提升修养的精神食粮,
应当善于把零星的时间“焊接”起来,以永不满足的态度去对待学习,不断用新知识充实自己、丰富自己,用知识的力量抵御精神空虚、意志消沉。激发与自己相处的智慧,贵在增强直面现实的思辨能力。与自己相处并非与世隔绝、离群索居,而是在人群中保持一定程度的独立,应当以哲学的眼光看待和分析事物,瞄准现实问题,努力获得更多规律性认识。
④一个民族,总要有一些仰望星空的人。学会与自己相处、享受与自己相处,是接近星空的有益尝试。我们与其在喧嚣中消耗光阴,不如借助与自己相处延伸生命、蓄积力量。
《 人民日报 》( 2018年11月20日 有删改)
22.本文要阐述的观点是什么?(1分)
答:
23.阅读全文,判断下列说法不正确的是( )(2分)
A.第①段引用有人与芝诺的对话引出学会与自己相处的内涵,并用现实中的反例让人们认识到不会与自己相处的危害。
B.第②段着重列举名人的事例和一些发达国家年轻人的做法论证了学会与自己相处无论是对于涵养个人的人生智慧,还是培育理性的民族精神,都是十分有益的。
C.第③段先论述了与自己相处,前提是保持高尚的价值追求。又论述了激发与自己相处的智慧,贵在增强直面现实的思辨能力。最后阐述的是提升与自己相处的能力,关键在于养成终身学习的良好习惯。
D.第④段号召人们学会与自己相处、享受与自己相处,做仰望星空的人。
24.下面是《论语》中关于提高个人素养的两则语录,哪一则有助于你理解上面的文字?请简要说
明理由。(3分)
(1)曾子曰:“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” (2)子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。” 五、作文
25. 从下面两个题目中任选一题,完成一篇不少于600字的文章。 ....
题目一:如果用心聆听,木头里有声音,书本上有声音,指尖上有声音,冬日里也有声音……请将“听, 的声音”补充完整,构成你的题目,写一篇文章。不限文体(诗歌除外)。
题目二:很多时候,我们在自然山水中寻觅阳光,在亲朋好友中寻找阳光,在伟大人物中寻求阳光……但我们常常忽略,我也可以是一束阳光,照亮自己,照亮他人。
要求:①请以“我也是一束阳光”为题写一篇文章,除诗歌外,文体不限。②内容积极,字迹
端正,不少于600字。③文中不要出现(或暗示)真实的姓名、校名。