《民族与宗教概论》复习资料
一．判断题（正确的在括号中填“T”，错误的填“F”。）
1. 民族关系是具有特定内涵的特殊的社会关系。（ T）
2. 不同民族的人们以一般社会成员如工人、农民的身份发生关系时，属于民族关系。（F ） 3. 不同民族的人们以民族成员的身份出现在社会生活中所形成的交往和联系的关系，属
于民族关系。（T ）
4. 我们观察不同民族的成员之间发生的关系是否能构成民族关系时，关键是这种关系中是否具有社会性的内容。（F ）
5. 如在不同民族个别成员之间的交往和联系中，涉及到对民族宗教信仰的歧视、侮辱问题，实际上涉及对方整个民族或民族特点，因而也就可能构成民族关系问题。（T ） 6．马克思主义民族理论不仅回答某一具体民族的形成、发展与消亡问题，也回答一般民族的形成、发展与消亡的问题。（F ）
7. 不能把所有的不同民族成员之间发生的关系排除在民族关系领域之外，也不能把所有的不同民族成员之间发生的关系一概纳入民族关系之中。（ T） 8. 民族关系的基本表现形式，是不同民族成员之间的关系。（F ） 9. 民族自治地方与国家的关系是族关系表现的主要形式。（F ） 10. 不同历史时期民族关系的基本性质是相同的。（ F）
11. 私有制社会的民族关系，是不同民族的剥削阶级与被剥削阶级这一敌对阶级之间的
关系问题。（ T）
12．我国自治地方的行政单位一般分为自治区、自治州、自治县、民族乡四级。（ F） 13．选拔、培养和使用少数民族干部是民族区域自治的核心问题。（ F） 14．同一种族可以分属不同民族，但同一民族不能分属不同种族。（ F） 15．自治机关只能配备少数民族的干部。（F ）
16．凡少数民族居住的地方均可实行民族区域自治。（F ）
17. 影响民族关系发展趋势的，仅有历史的政治的因素，而没有物质的、经济文化的因
素。（F ）
18. 研究我国民族关系, 必须以马列主义民族理论作为理论依据。（ T）
19. 民族关系作为一种社会关系，决定于社会政治、经济和文化的发展状况。（T ） 20. 我国各民族的发展，各民族间关系的发展不会受到我党关于我国发展战略要求的制
约。（ F）
21. 随着我国各方面的发展，各民族间经济文化发展上的差距在一段时期内将会很快消除。（F ）
22. 各个国家、各个民族的情况千差万别，所以没有共同的特点和规律。( F ) 23. 阶级问题比民族问题的内容更广泛。F
24. 民族问题既有一般阶级不平等的内容，也有民族特征、特点方面表现出来的不平等的内容。T
25. 民族问题的性质是与民族的性质是没有联系的。F
26．民族问题存在的时间与民族特征的存在是密切联系着的，与民族性质没有关系。F 27. 民族问题与民族存在是相联系的，同始同终的。T
28. 在社会主义初级阶段一段时期内，民族经济文化发展的差距有缩小的趋势。F 29. 在商品经济发展和民主政治完善过程中，有民族意识加强的趋势，各民族对民族利
益、对本民族发展十分注重。T
30. 社会主义条件下民族发展中的竞争，是弱肉强食、优胜劣汰的竞争。F
31. 民族发展中的竞争，是要在平等、团结、互助这一社会主义民族关系基本准则的制
约和指导下，为进一步发展社会主义民族关系服务的。T
32. 社会主义市场经济中的竞争只会给民族关系带来积极的因素，而不会带来消极因素
和作用。F
33.中国自秦汉以来就是一个统一的多民族国家。T
二．名词解释
1、 民族
答：民族是人们在历史上形成的有共同语言，共同地域、共同经济生活以及表现于共同 的民族文化特点上的共同心理素质这四个基本特征的稳定的人们共同体。 2、 民族理论
答：民族理论是关于民族和民族问题的基本观点和学说，是以民族和民族问题为研究对象的完整的思想体系。不同时代、不同民族和不同阶级的人们对民族和民族问题都有着各自不同的理解，使民族理论呈现出时代性、民族性和阶级性等特性。 3、 自然神话说
答：这种解释宗教起源的学说，是以语言学与民族学的比较研究为基础的。这一学说认为，宗教的起源及其最早的表现形式是自然神话，如太阳神话、星辰神话、风雨雷电神话等等。他们认为，神话和宗教中的神，都是自然物、自然力和自然现象的人格化。由人格化而神格化并产生对它的崇拜与敬畏，就是人类最原始的宗教。这种主张有一定的历史根据，因而是一个值得借鉴的有价值的研究成果。 4、民族同化
答：指民族在交往过程中，丧失自己民族的特征，接受别的民族的特征，变成别的民族的组成部分的社会现象和社会过程。 5、共同心理认同
答：主要是指组成一个民族的人们的相同的心理特质中，民族成员对民族整体的认同心理和民族成员之间的认同心理。 6、万物有灵论
答：这种宗教起源说的创立者是英国著名的人类学家和宗教学家泰勒，他认为宗教起源于万物有灵的崇拜。这种学说认为，原始人根据对睡眠、出神、疾病、死亡、梦幻等生理心理现象的观察，推论出与肉体不同的灵魂观念，然后把灵魂观念应用于万物，产生了万物有灵论；应用于死去的祖先，产生了祖先神灵和祖先崇拜；应用于自然物，产生了自然神和自然物崇拜。随着人类智力的升华，以后又发展为种类神崇拜和多神教、至上神崇拜和一神教。这种观点以丰富的民族学和宗教学资料为依据，问世一百多年来，一直保持着它的强大影响。
7、法律面前一律平等
答：第一，在我国，法律对于全体公民都是统一适用的，所有公民依法享有同等的权利并且承担同等的义务。第二，任何权利受到侵犯的公民一律平等地受到法律的保护，不能够歧视任何公民；第三，在民事诉讼和行政诉讼中，要保证诉讼当事人享有平等的诉讼权利，不能偏袒任何一方当事人。在刑事诉讼中要保证诉讼参加人依法享有的诉讼权利。第四，对任何公民的违法犯罪行为都必须同样地追究法律责任，依法给予相应的法律制裁。任何民族的成员作为中华人民共和国的公民，都必须同样地尊重法律的规定，都必须懂法、守法。没有拥有特殊权利的公民，也没有拥有特殊权利的民族， 8、民族问题
答：民族问题既包括民族自身的发展，又包括民族之间、民族与阶级、国家之间等方面的关系。（一个发展、三个关系。） 9、民族区域自治
答：民族区域自治是在中华人民共和国之内的，在中央国家机关统一领导下的，遵循宪法规定的总道路向前发展的，以少数民族聚居区为基础的，由多民族人民实行的地方自治。
三、选择题 （一）单选题
1.民族利益，指的是( B )
A. 国家的利益 B. 正当的、合法的、民族应有和应得的利益 C. 民族所有的利益 D. 人民的利益
2.( A ) 各民族的利益问题，将是民族关系发展上的焦点和热点。 A.经济方面 B.政治方面 C.文化方面 D.法律方面 3. 民族权利，指的是( B ) A. 国家的民主权利
B. 法律赋予的各民族应有的各方面的平等权利、民主权利 C. 民族所有的权利
D. 人民的平等权利、民主权利 4.民族关系发展的核心问题是（ A
A. 民族发展的权力和利益问题 B. 民族权利的保障的问题 C. 民族发展促进的问题 D. 民族法制的建设和完善的问题 5. 今后，我国的民族关系将调整到( B ) 的轨道上来。
A. 政策调整为主，依法调整为辅 B. 依法调整为主，政策调整为辅 C. 政策调整为主，经济调整为辅 D. 经济调整为主，政策调整为辅
6.民族问题是在多民族国家中，或在不同国家之间关系中经常遇到的( A )，是在民族的活动、交往联系中发生的问题。
A.社会问题 B.经济问题 C.政治问题 D.生活问题 7. 社会主义条件下民族发展中的竞争是（ C ） A.是弱肉强食、优胜劣汰的竞争 B.是以损害其它民族利益为前提的竞争
C.是以国家发展、各民族进步、各族人民富裕为目的的 D.是不公平的竞争
8. 要减少竞争对民族关系发展产生的消极作用必须（ A ） A. 把竞争中民族间发展差距的扩大限制在一定的限度内 B. 提高了经济效率
C. 促进观念和思维方式的转化 D. 扩大民族间的发展差距
9. 与民族关系联系着的协作、互助，主要是指民族间以( B )为主的各方面的联合、合作、互惠、互利。
A.政治领域 B.经济领域 C.文化领域 D.其他方面 10. 社会主义民族关系同社会主义市场经济中竞争的关系，其主流和趋势是( C ) A.没有任何关系的 B.互相矛盾的 C.协调一致的 D.以上都不正确
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