送别诗的艺术特点
（一）创作情怀
文学是社会的一面镜子，老是与特定的社会背景相联系。唐朝送别诗如此繁荣，必有其特定的创作情怀。唐朝是我国统一多民族继汉代以后又一个鼎盛时期，经济发达，政治稳固，文化繁荣，民族大融合。在如此的时期里，一定有一大量文人希望通过念书走上仕途。这正符合“学而优则仕”的大环境。而在唐朝正是科举考试走入正轨时期。大量的念书人想走入仕途一定要参加科举考试。科举考试是一种竞争超级残酷的考试，要过五关斩六将，最后才能到殿试一关。殿试是皇帝亲自主考，地址在皇宫。唐朝的国都在长安，就是今天的西安。咱们可想而知，那时的交通条件，南来北往的举子到西安去是何等的不容易。举子赴京赶考冲满了艰险，别离后生死未卜，前途难测，所以唐人特别重视送别，更重视赠送送别诗。着在那时成为一种风气。如张籍的《送裴相公赴镇太原》里有一句是“天子亲临楼上送，朝官齐出道旁辞”，这是皇帝参加的送别场面。从皇帝都参与，不难看出贫民百姓对送别知道参与与重视。
唐人重视送别诗，还有一种独特的文化心理。唐朝人爱好诗歌成为一种风气。那时的各类文书，大多皆用诗歌写成。在那时达到了任何事物无不能够入诗的程度。（1）在科举兴盛的时期，唐朝也流行温卷，行卷，把如此的方式作为走入仕途的敲门砖。而同时，写送别诗，还有它实用价值的一面。送与被送二者的关系，往往是挚友或亲人，而这两边往往有一方身份高贵，所送之诗就是抵达异地的通关证。如此，
抵达异地，呈上所送之诗，往往会取得一些关照。正是这种实用价值，加倍速了唐人创作送别诗的高潮。
再从唐朝的文化来看，唐朝文化异彩纷呈。音乐舞蹈都呈现出气势恢弘，风格多样，优美和谐，铿锵烈火的盛世特色。著名的歌舞大曲有歌颂唐太宗武功的《秦王破阵乐》，唐玄宗参与编制的《霓裳羽衣曲》等。这时的诗歌也与音乐彼此结合，彼此增进。王维的《送元二使安西》，本是一首普通的送别诗，但后来被谱成“阳关三迭”，就如此诗借歌传，歌借诗飞，一直被传唱。后来，这首诗成为送别的必唱之曲。这首诗所描述的是一种最有普遍性的离别。它没有特殊的背景，而自由深挚的惜别之情，这就使它适合绝大多数离别之席演唱，后被编入乐府，成为最流行，传唱最久的歌曲。
固然，唐人创作诗歌的情怀是多样的，从上面几点足以说明送别诗的繁荣。但创作送别诗肯定还有社会，个人等内外因素的促使，这是咱们研究送别诗创作情怀有待进一步探讨的内容。
（二）抒情艺术
通过认真品读唐人的送别诗，不难发觉诗中的抒情手法。能够说送别诗就是抒情诗。抒情，有直抒胸臆，有借景抒情，有寓情于景，有情景融合等。那么，唐人的送别诗，表现出的抒情艺术有哪些呢？直抒胸臆的手法在送别诗中运用得很广，往往这种手法让送别诗通俗易懂，更易流传。如高适的《别董大》
千里黄云白日曛，
北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己，
天下谁人识君
这首诗前两句直接写落日之景，后两句直写真诚情谊，尽是肺腑之言。后两句“莫愁前路无知已，天下谁人不识君”，是对朋友的劝慰：此去你不要担忧遇不到知己，天下哪个不明白你董庭兰啊！话说得何等响亮，何等有力，于慰藉中充满着信心和力量。鼓励朋友抖擞精神去奋斗、去拼搏。诗句毫无保留阻碍,
慷慨悲歌，一吐为快。再如李白《赠汪伦》
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。这首诗前两句叙事，后两句抒情，友情之深，深及千尺。借助潭水直抒胸臆。固然，直抒胸臆是一种坦诚，是深情厚谊的最直接表现，可是，深挚的情感又往往是说不尽道不完的，所以有很多诗人不原去仰声长呼，而是借助别的方式表达出来，于是他们找到了借景抒情这一宝贝。王国维在《人世词话》中说“一切景语皆情语”。触景生情，情景融合可谓是我国古典诗歌抒情的大体特征。的确，景物在人的眼中会随人的情感而转变，分为有我之境和无我之境。因此，在送别诗中，诗人他们在送别时的眼前的景物也都往往附上了浓重的情感色彩。唐人在创作送别诗，在总结前人的基础上不断探索创新。寓情与景，情景融合已成为唐朝送别诗的大体抒情特征。从来被人们所推
送别诗的艺术特点
