我先列个西方哲学的主要流派吧~
1、希腊罗马古典哲学
米利都学派(泰勒斯等)(把世界归结为自然某一具体的现象或物质,如水、气)
毕达哥拉斯学派(毕达哥拉斯)(万物皆数)
赫拉克利特(宇宙是变动的火,由逻各斯(规律)支配)
德谟克利特(提出原子论)
爱利亚派(巴门尼德)(万物本源,就是意识认定的永恒“存在/是者,否认变化与运动)
苏格拉底(强调用内省法获取知识)
柏拉图(具体的万物背后是永恒的原型理念)
亚里士多德(质料与形式的区分,宇宙由土、水、气、火、以太五元素组成,提出第一推动者“神”的存在,等,最全面的早期哲学)
新柏拉图主义(普罗提诺)(“太一”为世界之本,理性规律、灵魂、具体事物皆为太一流溢而成)
伊壁鸠鲁学派(伊壁鸠鲁)(万物、灵魂皆为原子,快乐为人生目的)
犬儒学派(第欧根尼)(鄙视外在功利,主张清贫生活)
斯多亚派(马可·奥勒留、艾比克泰德)(强调人的“善”与“德”,主张服从命运,同时把握自我)
2、中世纪基督教哲学
奥古斯丁(以哲学理论来阐释上帝的存在、三位一体、灵魂的救赎)
(经院哲学)
亚里士多德主义(托马斯·阿奎那)(以亚里士多德的理性哲学思想来阐释上帝的本质、
存在、美德)
意志主义(司各脱)(以自然意志作为世界运动的本因,源头则是上帝)
奥康主义(不能外在求证的知识应该被删去——“奥康的剃刀”,等)
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4楼3、近代西方哲学
早期自然哲学(培根、达芬奇、牛顿等一大批科学家、哲学理论家)(主张以实验观察为基础的科学来支持解释自然的理论) 唯理论(理性主义)
(笛卡儿)(我思故我在,知识的最终来源是上帝,物质、灵魂互为对应平行)
(斯宾诺莎)(强调思维/观念和广延/物质是无限的上帝的两种不同表现形态,一种为内在,一种为外在)
(莱布尼茨)(世界由性质连续的“单子”组成,包括精神和物质,都是“单子”觉醒程度不同的表现) 经验论(经验主义)
(洛克)(经验是知识的唯一来源,物质有第一性质和第二性质,前者在物本身,后者则是知觉产物)
(休谟)(最初知觉是知识的唯一来源,时空和因果都是知觉的产物)
(贝克莱)(存在就是被自我感知,对世界整体的感知则是上帝)(德国古典哲学)
先验唯心论(康德)(知识最初来源于不可言说的“物自体”,经过认识主体用时间、空间、因果性的主观规范,才成为可表述的知识或观念/现象) 绝对唯心论
(费希特)(经验知识,是由意识深处的绝对自我,通过不断设
定非我,把握非我而产生)
(谢林)(自然逐渐自我觉醒,发展为与客观自然对立的自我意识,然后自我意识回归到自然中去,最终会与客观的自然达到绝对同一,即能意识自身的绝对实在)
(黑格尔)(唯心辩证法,客观唯心主义,世界在一方面,是客观存在性历史的发展演化,另一方面又是主观意识从感性到理性的不断飞跃,当意识到自我意识的发展就是客观存在性的发展时,你就达到了上帝的绝对真理) 青年黑格尔派
费尔巴哈(唯物主义,指出神是人类本质追求的外化,崇仰“爱”) 早期马克思主义(马克思)(实践论唯物主义,强调实践劳动的决定性作用,使自然一方面在人类面前呈现出客观规律,另一方面又随着人的认识的深入而不断发展——即“历史的自然,自然的历史”
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5楼
4、现代西方哲学 早期非理性主义
克尔凯郭尔(否认人有固定统一的本质,强调个体存在的偶然性与自由性,此为接近上帝之路,存在主义之先驱) 唯意志论
(叔本华)(世界的本体是无因果的本然的意志,时空、因果则是理性认识意志的结果,人生因欲求的无止境和受阻碍而痛苦) (尼采)(命运由自己把握,而非上帝的规范,故主张弱肉强食的“权力意志”)
生命哲学(伯格森、狄尔泰)(世界是“生命之流”在时间上的“绵延”与进化)
新黑格尔主义(布拉德雷)(绝对唯心辩证法的发展)
新康德主义(柯亨、卡西尔)(先验唯心论与科学哲学结合的产物,但否认独立于意识的物自体的存在) 现代英美哲学
功利主义(边沁、密尔)(社会上人的行为其实是在追求个人幸福的最大化)
实用主义(詹姆士、杜威)(事物成为知识对象的前提,就是它的