我喜欢的哲学家—黑格尔
格奥尔格·威廉·弗里德里希·黑格尔,德国近代客观唯心主义哲学的代表、政治哲学家,对德国资产阶级的国家哲学作了最系统、最丰富和最完整的阐述。他是自亚里士多德后西方哲学史上极为罕见的建立一个无所不包的哲学体系的人。
黑格尔于1770年8月27日出生在德国的斯图加特。提到黑格尔,不得不提到他在1807年发表的《精神现象学》。它标志着由康德开始的德国哲学革命进入了新的阶段,也标志着黑格尔已经成为一位成熟的和独树一帜的哲学家。黑格尔在这部巨著中划时代地提供了一部人类意识的发展史,极具创造性。《精神现象学》深刻地揭示了人的个体发展及人类社会发展两个方面的历史辩证法。他在《精神现象学》导言里讲:最重要的就是要把实体理解为主体。实体就是我们通常讲的一个实在的东西,主体就是我们通常讲的这个东西的能动性。在黑格尔看来,如果一个东西真的是实体的话,那么它的实体只不过是主体的能动性的一种表现而已。这又体现出黑格尔哲学中的能动性思想。虽然黑格尔的辩证法思想颠倒了主观和客观的关系,但他的思想依然非常精彩。黑格尔的大胆创新与极具智慧的思考是我喜欢他的原因之一。
黑格尔建立起让人惊叹的客观唯心主义体系,这更突显他的大胆与智慧。他建立起的客观唯心主义体系主要讲述了绝对精神自我发展的三个阶段:逻辑学、自然哲学、精神哲学。黑格尔在论述每一个概念、事物和整个体系的发展中自始至终都贯彻了这种辩证法的原则。
这个大胆的思考可说是人类思想史上浓墨重彩的一笔。
黑格尔进入图宾根神学院深造的几年里,受康德、斯宾诺莎和卢梭等人的思想影响,他受卢梭的影响尤其大。他肯定法国革命,反对封建专制和民族分裂,渴望德国在政治上实现统一,把德意志民族的复兴与资产阶级革命联系起来,并把立宪政治制度视之为理想的国家制度。在大学时期,他开始研究政治和宗教,并对现实进行批判。他把批判的锋芒同时指向宗教和专制制度,他的哲学也与民众相联系。黑格尔关注民主权利:民必须体会到宪法是自己的权利,可以落实到实处。否则,宪法就只是徒有其表,不具有任何意义和价值。黑格尔于1821年出版《法哲学原理》。虽然黑格尔站在唯心主义的立场上提出其关于民主法治的理论,但是他为社会的法治进步作出了重要的贡献,他为人类社会实行法治提供了理论渊源。黑格尔哲学中体现着民主精神、法治精神。他为社会的法治进步作出了重要的贡献,也是我喜欢黑格尔的原因。
黑格尔的哲学是马克思主义哲学的源头。黑格尔是人类历史上伟大的哲学家之一。黑格尔哲学给人以理性的思考。虽然很多人都觉得黑格尔哲学艰涩难懂,但是我觉得它能给我以智慧的启迪。我最敬佩哲学家的一点就是他们在自己选择的道路上坚定执着的前行,不管路有多窄,多难走,路途有多孤独。他们是有信仰的人。黑格尔,这个独行的哲学家,不顾他人的冷漠,在只属于他的朝圣的路上坚定的行走。