浅谈苗族银饰的分类及艺术内涵
周辉
（南通大学 纺织服装学院 江苏 南通 226000）
Talk about the classification of Miao silverware and artistic connotation
Zhou Hui
School of Garment and Textile NanTong University 226000 NanTong JiangSu China
摘要
银饰是我国西南少数民族酷爱的一种装饰佩戴品。在几千年的演变中，银饰都已经成为西南少数民族生活中不可缺少的一部分。苗族作为西南少数民族中的一支，由于其独特的文化、生产生活方式、地理环境、风俗习惯、图腾崇拜、宗教信仰以及艺术传统，形成了形式多样、内容丰富的银饰艺术。本文将从苗族银饰的分类，以及苗族银饰的形式和文化内涵等方面，对苗族银饰艺术进行探讨。
关键词：苗族，银饰，分类，艺术内涵
ABSTRACT
Silver is a cosmetic goods that the southwest China's ethnic minorities love to wear.In Several thousands years of cultural evolution, Silver has become the indispensable part in the life of ethnic minoritris in the southwest.As a part of the ethnic minoritris in Southwest ,Miao formats various forms and rich contents silverware arts because of it’s unique culture, production of life, geographical environment, customs, totemism, religion and raditional art.This article will dicuss base on the classification of Miao silverware,forms and cultural connotation etc of Miao silverware
Key words: Miao, silver, classification, artistic connotation
绪论
我国的民族服饰是我国民族构成的要素之一。配饰、鞋袜、发式等等这些与形态、身体有关的整体着装后就构成了服饰的状态。“饰”是最能直观区分民族或民族支系服装的主要标志。而银饰在我国西南少数民族中的“饰”有着很深的影响力，苗族银饰更是众多西南地区少数民族服饰文化中最有代表性的工艺品。苗族银饰是苗族文化的精髓，独特的制作表现手法传承着苗族独特多样的文化内涵。几千年来的文化沉淀孕育出苗族特有的银饰艺术，成为现代服饰艺术设计领域里设计者的重要灵感来源。
一 苗族银饰的分类
苗族银饰以其种类繁多、造型精美形成了一种独特的极具审美价值的银饰文化。从佩戴部位上大体可分为头饰、颈饰、胸背饰、首饰等。主要部位的饰品又按支系、片区分为不同的类型。苗族银饰大多保留着原始的韵味，许多造型反映了苗族人民的信仰追求和生活习俗。
（一）头饰
1.银帽又名接龙帽，俗称“雀儿窠”，苗语叫“纠”。一般用雪银l500克左右，因为耗银多，非富有人家不能制。
2.银花大平帽为苗族姑娘春夏秋季末包头帕时戴于头上的装饰品，一般是集会喜庆之时使用。其构造由三大件组成：前后为两块半圆形银皮合成圆形，中空用细丝螺旋构成圆顶形。三大部件可以拆开。帽顶焊有花、鸟、鱼、虾、龙、风、蝴蝶等图样，并饰有湖绿和桃红丝线花束，如繁花绿叶铺满其冠，与银色辉映相衬，显得既美观又富有诗情画意。
3.插头银花，苗语称为“疏山”。婚嫁、节庆、过年时才插戴。一般重40克，造型有关公大刀、长矛、菊花、梅花、桃子、棋盘花、蝴蝶、寿字等，上吊有湖绿桃红丝线花束。
4.银凤冠，是17岁以下未出嫁的苗族姑娘戴在前额的装饰品，一般重180余克，长37厘米。凤冠戴在头上呈半弧形 。
5.儿童帽饰。苗族儿童银饰主要是帽饰、手镯和胸饰，而帽饰最为丰富多彩，多菩萨图案，工艺精湛，造型逼真。
（二）颈饰 1.项圈，有螺旋形、圆棒形等。螺旋形大项圈的制法是先将纹银捶作四方长条，中间大，两端渐小，剩余的两端为圆棒形。还有一种项圈是将四棵粗如筷子的圆形银签并在一起，扭如搓绳，两端各合捶为一，一端纡为环，一端纡为钩，以便佩戴。圆形项圈有全圆、半圆两种，都需银较少。全圆将银条捶成圆棍形，有钻简单花的，也有不钻花的，两端都作环和钩如上述。半圆项圈是以两开银片压成雏坯合焊而成，中空，内为扁平，外呈半筒。半圆项圈为防止佩戴时衔口坠向胸前，须在空筒中灌锡。
2.项链，项链有大、中、小几种，制法相同，为环扣形。一般是20环，不钻花纹，也不附有其它小银件。20世纪初叶至50年代，少数富有之家的项链有重达百两的，个别人家竞达120两。再佩戴几根中、小型银链、若干项圈、手镯、戒指、银冠、银衣、耳柱等，全部重量可达300两左右。耳柱各地大小不一，形式也不一样，有的钻有简单花纹，有的全为素净。
（三）身前身后银饰
1.银衣片，银衣片分主片和配片。主片压花，纹饰精美，用来装饰衣摆、衣背等主要部位。配片稍小而简单，用来装饰衣袖、衣襟、衣摆边等处，或者缝饰在主片排列的间隙中，起喧染及衬托作用。
2.银胸牌，汉语称“压领”，是悬于胸前的银牌。用一块银片，以模型压成花纹雏坯，细钻花纹。其下沿焊接许多银链，每根银链的下端焊接银铃、银喇叭等若干件。银牌上沿焊接一根较粗且长的银链，戴在脖子上。
3.围裙链子，是苗族妇女重要装饰之一。共有两种：一种是两端钩于裙上，链子的中央挂在颈上或项圈上；另一种是系围裙之用，皆制作精细，想象丰富，造型奇特而美丽。围裙若用银链系，就可免用花带。
4.银纽，是苗族妇女所喜佩之物，有珠形、盘形两种式样。一般安单纽，但偶也有将五颗纽扣结为一束，安在应扣部位。银扣一般重10余克，两面凸起，有荷花、梅花纹，银光闪烁，赏心悦目。
5.银背吊，银背吊分为实用性及装饰性两种。实用性银背吊又称背扣，常见的有蝶形吊和葫芦吊，大多用来装饰妇女背小孩的背扇。姑娘喜穿胸围兜，银背吊连接围兜带，悬于背部，既可调节兼作领口的脚围口的高度，又可作为装饰品。
6.后尾，苗名称为“写兔”，是苗族妇女在重大节庆之日才佩挂的银饰。它由花草、藤叶、银牌等装饰连缀而成。银牌上图案有二龙戏珠、百鸟朝凤等。它从后农领挂过臀部，有如银纱垂背一般。
7.银披肩，一般用七或九块薄银片为主件，各钻花纹。花纹中以双龙戏珠为主，龙身周围为钻花云片，镂空。作为主体的大块薄银片之间，以银丝作圈衔接成为披肩的整体。
（四）首饰
1.手镯，又称臂环，苗语谓“禾抱”。镯子种类很多，按其形状可分为20余种，有的能开合，有的整体连接，不能开合。最重的可达370克，最轻的38克。平时一般只戴一只，节庆集会多则一手戴三四只不等，但两手所戴需要对称。手镯，既是苗族男女的装饰品，又具有吉祥如意的含义。
2.儿童银手镯，又称手圈，重30～40克，直径4～5厘米，一般两根一套，一根面上配官印一颗，一根配瓜锤一对，取文武双全之意。
3.指环，俗称戒指，曲语叫“旷达”。指环种类很多，其中最具民族特色，又充分体现银匠聪明才智的是“呆四连环梅花套戒指”。它如同现代的小魔方，由四个连环组成，每个连环上有形状，平折成90度，其上饰有数朵梅花。每环交错套在一起，能分能合。
4.耳环，主要有银环一个，下制虫鱼、花卉、叶片缀配。民国时期的耳环，有龙头环、虾环、梅花吊须环、猪尿环、水虫环、荷花环、蝴蝶环、单丝环、吊船环等。
二 苗族银饰的形式与文化
银饰在苗族民间服饰中占有重要的地位。有专家总结，苗族银饰体现出三个方面的艺术属性和审美特色一一以大为美、以重为美、以多为美。苗族银饰的纹样题材十分丰富，从某一方面来说注重于造型和图案的表现，所涉及的方面非常广泛，明显地反映了其民族文化。
从文化背景看，苗族没有自己的语言，在文化传播中主要以绣花的形式来表现，久而久之形成了独特的造型文化，人们通过对感觉、知觉、视觉及触觉等进行综合。对客观对象得到某种概念上的认识。从而形成一种造型方法，这种造型方法追求对事物的完整表现。不局 限于视觉定点及物象构造的科学性。而是以对物象的全部感受与意念来表现客观对象。这种思维方式在苗银饰中有充分的体现，苗族银饰中的牛角状头饰采用了牛角的剪影，而在其中铸造许多纹样，以表达其对某种客观对象的全部感受。
从生产、生活方式上看，苗族大多聚居于山川河流之间，以农耕业为主，过着一种男耕女织的生活方式，就功能性而言，对于苗族的生产生活方式，苗族银饰并没有起到多大作用，而更加注重的是装饰性，因此苗族妇女平时尽管也穿戴银饰，但因其较为奢华繁重，更多的是在盛大节日上使用、佩戴。
从地理环境方面来说，苗族虽然生活在山区，但居住比较集中。且易与汉民族联系，受到较多的汉民族文化影响。加上制银工艺是由走村串户的民间艺人传播的。与居住分散的某些少数民族相比，苗族银饰在制作条件、工艺上更占优势。从而形成了苗族银饰精巧的特色。另外，山青水绿的地理环境慢慢地形成了苗族人民追求明快色彩和色相统一的审美心理。使得苗族人民喜欢把银饰做的质地坚硬、纯净无瑕、洁白如玉。
从风俗习惯上来说，在苗族人们的心目中，银子属于财富，是每个家庭必备的装饰物，家里的银饰越多，分量越重，就表明该户人家的经济状况越好。银因其产量丰富、色泽好、易于加工，在苗族民间广为采用，成为大众化的最佳选择，这也使得银饰的制作技艺达到了相当高的水平。银有试毒功能，所以民间有银制的防毒筷。苗族笃信银器能驱邪逐魔，所以银子成为一种广受欢迎的饰品材料。贵州黔东南地区，苗族人民在盛大节日时，有的穿上重达几十斤的银饰，这些银饰成为服饰的核心所在，表达出浓厚的节日气氛。湘西苗族婴儿帽子上装饰银饰菩萨和罗汉像等。因此，苗族银饰与苗族的民间工艺、民俗生活、节日庆典是互相交融，紧密结合的。
从图腾崇拜和宗教信仰上看，苗族银饰明显地体现了其民族的图腾文化。如黄平苗族妇女的银凤冠，由数百朵精致的小花扎于半球状的铁箍上，形成半球形冠，冠顶中央插有一银风鸟，凤鸟两侧插上两至四只形状不同的小鸟，凤冠正面挂着三块长短不一的银牌，银牌上的花纹是“双凤朝阳”置于“二龙戏珠”之上 ，以凤 (鸟图腾)为银冠的形制主体，表达了
浅谈苗族银饰的分类及艺术内涵
