室内景观设计

第一章 室内景观设计概述 第一节 室内景观设计的基本概念 一、景观的概念

景观作为不同学科的概念有不同的定义,而更广泛的定义则是:能用一个画面来展 示,能在某一视点上可以全览的景象,尤其是自然景象。

二、室内空间的概念

通常我们把建筑的内部视为室内空间,把建筑的外部视为室外空间。室内空间由地 面、墙体和屋顶围合构成。具有内化特征明显,与建筑内部关系紧密的空间也可以理解为室 内空间。这样的室内空间由以下两方面决定:空间的大小与围合界面的尺度比和围合空间的 融合度。

三、室内景观设计的概念

现代的室内景观已涵盖更加广泛的领域,它依附于建筑、景观与室内,存在于它们之 中,作为它们之间相互联系与融合的过度,协调三者的关系,从而创造宜人的环境。

狭义的室内景观设计的定义:将室外的自然景物和人造景物直接引入建筑或通过借景 的方式引入室内而形成的对室内庭院、室内景观的创造。

广义的室内景观设计包括:(1私人空间室内景观设计;(2公共空间室内景观设 计;(3与建筑有特殊关系的景观设计。

室内景观应当具有更广泛的设计范畴和设计理念,它是一个与建筑相关联的整体设 计。

第二节 室内景观设计的类型 一、不同空间形态的室内景观

室内景观三与建筑空间紧密联系的,室内景观不再仅仅局限于绝对的室内,还作为室 内与室外的过渡空间,甚至存在于露天的环境中。因此,不同空间形态的室内景观有室内的 景观、半室内的景观、露天的室内景观。

1. 室内的景观设计:作为室内景观的主要部分,室内的景观设计为封闭的室内带进自 然的气息,成为梅花室内环境,营造空间气氛的重要设计手段,在很大程度上成为室内设计 的一部分。在一般的室内,植物接受不到户外充足的阳关,室内的人工光环境会补偿一部分 自然光的不足。室内景观主要存在于公共建筑空间中,由于公共建筑室内空间宽敞,使设计 集中一定规模的景观形象成为可能。此外,在居住空间中,室内盆景和室内小景最贴近人们 生活的内容,美化室内环境,景观要素相对简洁,作为家居中的点缀适合装饰即可。

2. 半室内的景观设计:在建筑空间中,日本建筑师黑川纪章提出了灰空间的概念。灰 空间指介乎于室内与室外的过度空间。它在一定程度上抹去了内外的界限,使内部与外部成 为有机整体,比如入口、过厅、走廊、阳台等,它们是人们进出室内的通道和人们休息观景 的场所。

3. 露天的室内景观实际:在创造建筑空间中的景观形式时,由于现代空间形态模糊与 交融的特点,有些景观形态虽然被建筑体包围,但却暴露于室外;有些景观位于建筑顶上; 有些景观要素先于建筑存在,建筑则依景而建。这些暴露于户外的景观与建筑和室内空间有 着不可割裂的联系,有时它们会通过借景的方式引入室内,因此这部分景观也成为室内景观 所涵盖的范围。比如四合院、屋顶花园等。

二、不同表现内容的室内景观

从人与自然的辩证关系上看,存在着自然景观和人文景观两种不同类型。自然生态的 室内景观使室内环境亲近自然,而人文艺术的室内景观则增添了室内环境的文化内涵和艺术 气氛。

1. 自然生态的室内环境:用植物、水、山石等自然要素为室内环境带来自然的气息, 满足人们亲近自然的需求。

2. 人文艺术的室内景观:不同地域的自然条件造就了各具特色的人文景观和风土人 情。文化的室内景观要素不仅包括植物、水、山石,还包括更为广泛的人文艺术形式,如构 筑物、雕塑、绘画、装置、多媒体等等。

三、不同引入手法创造的室内景观

我们按照将自然景观引入室内的手法将室内景观划分为直接引入的室内景观和借景 引入的室内景观。

1. 直接引入手法:将景观要素植物、水体、山石、雕塑等在室内空间中形成实实在 在的景观形象,使人们可以在室内环境中最为真切地亲近自然。

2. 借景引入手法:是中国古典园林常用的造园手法。运用借景的办法将户外的景观 引入室内空间,在视觉上亲近自然。在建筑设计中,窗户不仅有采光通风的作用,还具有借 景的功能。根据周边的自然环境设计景观窗的位置和大小,便可将周围的风景如远山、大海 等作为室内自然的风景画。如运用借景的手法将宅旁庭院或中庭景观通过设置落地窗等方法 引入室内,让室内与室外形成完整的空间。

第二章 室内景观设计原理

室内景观作为景观体系的一部分,其设计原理来自景观设计最普遍、最资本的设计 理念,是人与自然的关系在景观设计上的反应。现代室内景观设计是在室内空间中将景观设 计的原理与室内的环境相结合的具体运用。

第一节 中国古代哲学思想与造园理念

东方哲学思想对待天、地、人的关系三东方古典园林造园理念的精髓 一、中国古典园林的哲学观

中国古典园林三以成熟的东方哲学 —— 儒家和道家思想为背景,形成了独具特色的 园林艺术。中国自古以来有崇尚自然的传统。 “ 天人合一 ” 思想是古人对于

天、地、人三者关 系形成的哲学观,它影响着社会、科学、文化、艺术的方方面面。

儒家思想:做园林,使山水相默契,用以修身养性。

道家思想:顺其自然、返璞归真的追求,成为了中国山水园林 “ 虽由人作,宛若天 开 ” 的审美标准。

二、中国园林典型的景观形象

意境是中国传统哲学思想追求的审美精神,这与西方追求直接写实,以模仿为主要 审美倾向截然不同。写实与写意成为中西方艺术形态的重要差异。

“ 海岛仙山 ” 是最早出现的一种山水意境构想,其立意为:以大池为中心,象征东 海;池中堆土或叠石为岛,象征传说中的海上仙山:蓬莱、方丈、瀛洲。国代帝王以此满足 心理需求,希望以此求得神仙降临。

“ 曲水流觞 ” 是中国园林极具特色的理水形式,展现出中华文化的理水艺术和高尚情 操。古人以 “ 缩山为石,化湖为池 ” 的手法,将自然的溪水微缩于亭内的地面上成曲渠,加以 艺术的抽象表达:曲渠成龙、虎、国、风的造型,成为一种独具中国文化特色的景观形式。

“ 诗情画意 ” 是中国园林另一重要的意境构想。中国园林的景观是有画意的,是平面 化的,通过移步换景、借景、透景、对景等手法,使人们在移动的过程中处处感受到优美的 画卷。

三、 “ 禅 ” 对日本枯山水园林形成的影响

“ 禅宗 ” 思想传入日本,日本僧人就开始在禅宗寺院中建造枯山水庭院,作为僧人内 修的重要场所。受到 “ 万物有灵 ” 的哲学思想影响,日本庭院用特定的符号来模仿自然的精 神,更加抽象和符号化。这些符号化的景观成为没有真实的水和植物的枯山水庭院。

第二节 西方室内景观设计

在对待人与自然的关系上,西方人更崇尚 “ 战胜自然,改造自然 ” 。他们将自然的植 物加以人工修饰,剪成规则的几何形,园林常以几何化和对称的方式组织,体现西方人逻辑 性和理性思维的特点。

一、西方古典园林和古典时期的室内庭院景观

西方古典园林可以界定为:古代希腊园林与古代罗马园林,以及受其影响,遵循其 审美态度和原则,以强调匀称、正规、简朴、比例和严谨为特征的后期园林景观。

1. 古埃及室内庭院景观(派科玛拉 Pekhmara 园林、对称、开敞式庭院 2. 古希腊室内庭院景观(几何的规则的、天井 3. 古罗马室内庭院景观(宗教、哲学、文学

4. 中世纪室内庭院景观(阿尔罕布拉宫、小庭院、水渠 二、现代主义下的景观艺术 第三节 室内景观设计的功能与审美 一、室内景观的功能

1. 生态功能:(1亲近自然;(2改善室内环境;(3节能效应。 2. 室内景观的空间场所功能

(1公共室内室内景观空间根据功能的需要划分出不同的区域;

(2在公共空间中,室内景观为人们提供了休息、游玩、交流的自然场所; (3室内景观可以为室内空间起到特殊的指示和导向作用; (4室内景观对空间起着过渡和融合的作用。