三知之为知之,不知为不知
[基础·夯实]
一、识记字音 1.莒父(jǔ) 2. .二、通假字 1.是知也 .2.诲女知之乎 .3.如日月之食焉 .4.无欲速 .
5.然后知松柏之后彫也 .三、古今异义
岁寒,然后知松柏之后彫也 ..古义:这样以后
今义:连词,表示接在动作或情况之后 四、一词多义
通智,聪明 通汝,你 通蚀 通毋,不要 通凋,衰落
( ní) 3.
( yuè) 4. 彫(diāo) .
?
?③其无知
,悲不几时 灵魂.
1.知?④绝宾客之知 交情.
燕王 了解?⑤君何以知.
?⑥其真不知马也 识别.
①知之为知之 知道.
②孰为汝多知乎 知识.
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①过而不改,是谓过矣 犯过错.??②雷霆乍惊,宫车过也 经过.
2.过?③花过而采 过去.
??④愿枉车骑过之 拜访.
? 掩饰?①小人之过也必文.3.文?
?②独其为文犹可识 文字?.
①过而不改,是谓过矣 连词,表转折.??②躬自厚而薄责于人 连词,表并列.4.而?③人而无信,不知其可也 连词,表假设.
??④必不得已而去 连词,表因果.
①人而无信,不知其也可 名词,信用.??②足食,足兵,民信之矣 动词,相信.5.信?③信可乐也 副词,确实.
??④低眉信手续续弹 副词,随意.
五、词类活用 (一)名词作动词 1.过而能改 .2.小人之过也必文 .(二)使动用法
1.人能弘道,非道弘人 ..2.则远怨矣 .3.足食,足兵 ..六、文言句式 (一)判断句
1.知之为知之,不知为不知 2.是知也 (二)省略句
1.子夏为莒父宰,问政(于孔子) 2.于斯二者何先(去) (三)宾语前置句 1.躬自厚而薄责于人 2.其何以行之哉
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过:犯了错误 文:掩饰 弘:使……弘扬,使……扩大 远:使……远,远离 足:使……充足
(“为”表判断) (“也”表判断)
(省略状语) (省略动词)
(“自”作“厚”的宾语,前置) (疑问代词“何”作“以”的宾语,前置)
(四)状语后置句 躬自厚而薄责于人 (五)固定句式 吾末如之何也已矣
(“如之何”为固定结构)
[课文·译注]
子曰: “由, 诲 女 知之乎? 知之为知之,
(1) 孔子说:“仲由,?我?教给你的你懂了吗?懂了就是懂了,
不知为不知,?诲:教导。女:通“汝”,你。之:代?是知也。”
??不懂就是不懂,?词,代教给的内容,道理。为:是。?这就是聪明。”
(“于人”作状语,后置)
?这是一个判断句。是:代词,?
?? ?这。知:通“智”,智慧,聪明。?
子 曰: “不曰‘如之何, 如之何’者, 吾末如之(2) 孔子说:“不念叨‘怎么办,怎么办’的人,我拿他是
何也已矣!”?曰:说,念叨、考虑。如之何:固定结构,怎么办。?
??
没有办法了!”?末:无。也已矣:语气词连词,强化肯定语气。?子曰: “过 而 不 改,?过:名词作动词,犯了错?(3)?? 孔子说:“犯了错误却不改正错误,?误。而:转折连词,却。?是 谓过矣!”?是:指示代词,这。谓:叫做,?
??
这才是错误啊!”?称做,是。过:名词,错误。?子贡曰:“君子之 过也, 如日月之食焉:?君子:品(4) ?子贡说:“君子犯了错误,就好像日食月食:?格高尚
的人。之:用在主谓之间
?过 也, 人皆 见之; 更 也,
?
取消独立性。食:通“蚀”。?犯了错误,人们都看见了;改正错误,
人皆仰之。”?之:代词,代“过”“更”。?
??
人们都景仰。”?更:改正。仰:景仰。?子夏曰:“小 人 之 过 也 必 文。”(5) 子夏说:“人格卑下的人犯了错,一定会加以掩饰。”
?小人:品格卑下的人。之:用在主谓之间取消独??? ?立性。也:用在句中表停顿。必:一定。文:掩饰。?
子曰: “人能 弘 道, 非 道 弘人。”?弘:使(6) ?孔子说:“人能使道光大,不是道能使人显耀。”?动用
法,使……光大,显耀。
?
?
道:指儒家伦理道德和学问。?
子曰: “躬 自 厚 而 薄 责于 人,(7) 孔子说:“对自己要求多而严,对别人要求少而宽,
则 远 怨 矣!”?躬自:自己,自身。厚:多而严。薄:少而
?就能避免怨恨了!”?宽。而:连词,表并列。责:要求。于:对。
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则:就。远:形容词的使动?
?
用法,使……远离,避免。?
子夏 为 莒 父 宰, 问(8) 子夏担任莒父这座城邑的长官,?向孔子?请教施政
政。 子曰: “无 欲 速, 无 见 小
方面的问题。孔子说:“?做事情?不要贪求快,不要只计较小的 利。 欲 速 则 不达, 见 小 利 则
利益。?做事情?贪求快就达不到目的,只顾及小的利益就办大事不成。”?为:动词,担任。莒父?Jǔ fǔ?:鲁国城名。?
??
不成大事。”?宰:城邑的长官。无:通“毋”,不要。?子曰:“人 而 无信, 不 知 其 可 也。(9) 孔子说:“人如果不守信用,不知道他怎么做人哩。 大车无, 小车无, 其何以行之哉?”?而:假设
??就像?大车没有,小车没有,车子靠什么行走呢?”?连词,如
果。信:信用,守信用。其:代词,前者代人,后者代车子。可:可以,能够。?ní?:古代大车车辕和横木衔接的木销子。?yuè?:古代小车车杠前端与横木相衔接的销钉。何以:以
?
?
何,靠什么。之:用在动词“行”后,凑足音节。?
子贡 问 政。 子 曰:(10) 子贡?向孔子?请教施政方面的问题。孔子说:
“足 食, 足 兵, 民信 之矣。”?足:使动用法,使……充足。?
??
“?要?使粮食充足,使武器装备充足,?让?老百姓信任政府。”?信:信任。之:代词,政府。?子贡曰:“必 不 得已而去, 于斯三者
子贡说:“如果迫不得已要去掉?一项?,?那么?在这三项
何 先?” 曰: “去 兵。”?必:假使,如果。
?中哪一项先去掉?”孔子说:“去掉军备。”?而:连词,表因果。
去:去掉,丢弃。?
?
于:在。斯:这。?
子贡曰:“必 不 得已而 去, 于斯
子贡说:“如果迫不得已要再去掉?一项?,?那么?在这
二者 何 先?” 曰: “去 食。 自古
?剩下的?两项中哪一项先去掉呢?”孔子说:“去掉粮食。自古 皆 有 死, 民 无 信 不 立。”
以来人都有一死,而假如百姓不信任政府,政府就站不住脚。”子曰: “岁 寒, 然后知松柏之后(11)
孔子说:“到了严寒时节,才知道松柏是最后彫也。”?之:用在主谓之间,取消独立?
??
凋零的。”?性。彫:通“凋”,凋零,衰落。?
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(12)
子 在川上曰: “逝 者 如斯夫,
孔子站在河边说:“流逝的时间就像这?河水?啊,
不舍昼夜!”
日夜不停地?流淌?!”
1.子曰:“由,诲女知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。”
[评析] 孔子说:“仲由,我教你的你懂了吗?懂就是懂,不懂就是不懂,这就是聪明。”
孔子说出了一个深刻的道理:“知之为知之,不知为不知,是知也。”对于文化知识和其他社会知识,人们应当虚心学习、刻苦学习,尽可能多地加以掌握。但人的知识再丰富,也总会有不懂的问题,那么,就应当有实事求是的态度。只有这样,才能学到更多的知识。
2.欲速则不达,见小利则大事不成。
[评析] (做事情)贪求快就达不到目的,只顾及小的利益就办不成大事。
这是孔子教导弟子为政的原则。朱熹认为:“见小者之为利,则所就者小,而所失者大矣。”作为一个领导,要有远大的目光,不能急功近利,不要想很快就能够做出很大的政绩来,也不要为一些小利益而花费太多的心力,要顾全大局,高瞻远瞩。
对于个人的为人处世来说,道理也是一样。
[问题1] 选文1与选文2在内容上有什么区别?
[明确] 选文1告诉我们要敢于正视自己的无知,选文2进一步告诉我们,正视自己的无知,并不是安于自己的无知,而是要开动脑筋,勤于思考,寻求解决问题的办法。
[问题2] 用一句话概括选文3到选文5的主要内容。 [明确] 启示我们如何面对自己的错误。
[问题3] 选文6说“人能弘道,非道弘人”,阐明了哪些关系? [明确] 阐明了人与道的关系,告诫我们要重视自身的道德修养。 [问题4] 选文7说“则远怨矣”,怎样才能做到? [明确] 要严于律己,宽以待人。
[问题5] 选文9中说“大车无,小车无”用了什么修辞手法?阐明了什么道理? [明确] 比喻。阐明了诚信的重要性。
[问题6] 如何理解“岁寒,然后知松柏之后彫也”这句话?它对我们有何启发?
[明确] 这句话的意思是说“到了寒冷的季节,才知道松柏是最后凋落的”。这句话是从为人处世角度来说的。它告诫我们,人应像松柏一样,要有骨气,有远大志向,且要经受得起各种严峻的考验,才能取得最终的成功。
[问题7] 阅读第3~12则,试分析孔子在语言表达上的特点。
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