墓碑文化 名人墓

熙和文化建设之--- 墓碑文化拾遗（三十九）

墓碑文化 . 名人墓

历朝历代埋葬名士贤人的“名人坟”很多，大部分墓碑是后人重新立石。也许是明清朝代离我们近点，也许是人们敬重名士贤人，保护其墓不受破坏，让一些过世好久的名人墓碑至今屹立不倒。如清末民初社会动荡，名人墓葬时遭毁坏。1915 年，前清探花吴荫培试办吴县保墓会 （1918 年正式成立吴中保墓会） ，依靠政府、商贾、市民，对古墓葬和明贤古迹立案造册，设置“立石永保”标志，严禁破坏，累计保护汉至清名人墓葬五十余座。吴荫培去世后会务由张一麐、李根源主持，日军入侵时停办。

又如袁崇焕墓屡毁屡修，从无间断。今佘幼芝一家遵守佘家遗训，默默守护着袁大将军墓，迄今已 370 多年 （历 17 代） ，一位美联社记者采访守墓人后流着泪说：“我们美国立国才 200 多年，而你们佘家却为一个人守了近 400 年的墓，可敬可赞！”

全国各地名人墓很多，如山东孔子墓、孟子墓、荀子墓、蒲松龄墓等，陕西司马迁墓、张骞墓、霍去病墓、卫青墓、诸葛亮墓、马超墓等，河南的关羽墓、杜预墓、狄仁杰墓、竺法兰、摄摩腾墓、颜真卿墓、杜甫墓、白居易墓、孟郊墓、范仲淹墓、欧阳修墓、苏轼墓、文彦博墓、程颢墓等，江苏华佗墓、岳飞墓、施耐庵墓等。每个省份都有名人墓，举不胜举。这些历史名人是当地人们的骄傲和象征，墓前树碑以表纪念，意义深刻且深远。名人墓碑的共同点是形制简单，铭文简洁，多为“某某之墓”。