1、试述到目前你对马克思的理论有哪些了解?
马克思主义理论包括(1)辨证唯物主义和历史唯物主义哲学(2)政治经济学(3)科学社会主义
与共产主义学说.马克思主义一切理论具有全人类性的,为了发展生产力是最根本的目标,解释了人类发展的基本规律就是生产关系一定要适应生产力的要求。在生产力和生产关系的矛盾中,生产力起主导作用。坚持一切从实际出发,理论联系实际,实事求是实践中检验真理和发展真理,彻底的革命性、坚定的革命性和自觉的实践性,与时俱进认识规律、把握规律,遵循和运用规律。
2、什么是马克思主义?P2-P3
注:选择题会出:马克思的三个主要组成部分是?
答案在P3页第一段最后
3、马克思主义是怎样产生的?P4-P5
2、辨析:什么是哲学?哲学就是世界观是否科学? P27-P29
哲学是世界观与方法论,是关于世界的本质、发展的根本规律、人的思维与存在的根本关系的理论体系;不科学;l理由:1,哲学系统化理论化的世界观,不是零散的世界观,哲学总是有一定体系的。同时,又是世界观和方法论的统一,有什么样的世界观就有什么样的方法论,哲学即是世界观,又是方法论。2,哲学与科学是一般和个别的关系。哲学为科学的发展提供方法论指导,科学的成果反过来又作为哲学的基础丰富了哲学的内涵,科学与哲学是辩证统一的。因此说哲学是科学之科学,就把哲学凌驾于科学之上,割裂了哲学和科学的统一性。3,哲学的有其深刻的内涵。因此;哲学是世界观是不科学的,
3、把握世界的方式有几种?用马克思主义物质观辨析“世界统一于存在”这一命题吗?P32-P34
2、马克思主义哲学科学地揭示了世界本原,认为世界的本原是物质,这种物质是对物质具体形态的概括和总结。物质第一性,意识第二性,物质决定意识,意识对物质具有能动作用。世界的统一性问题是世界的本原或本质问题,即世界究竟是物质的还是精神的,承认世界的统一性是一元论哲学。“世界统一于存在”是一种折衷主义观点。其目的在于企图调和唯物主义和唯心主义在世界本原问题上的对立。唯物主义和唯心主义都承认世界的存在,但唯物主义主张世界的存在是物质的存在,世界统一于物质;唯心主义则把世界的存在视为精神的存在,认为世界统一于精神。因此这种观点实际上混淆了物质对意识的根源性,物质对意识的决定性和先在性。世界的真正统一性在于它的物质性,世界是多样性的统一。世界统一于物质是由哲学和科学的长期发展来证明的。
4、用学过的马克思主义原理谈—割下来的手还是不是手?
亚里士多德说,只有那只活着的能工作的手才算是人的一个部分;假如是一只死手,那就不算是人的一部分。坚持整体和部分的统一。
1.整体和部分的辩证关系,首先,二者是相互区别的。整体是事物的全局和发展的全过程,居于主导地位,整体统率着部分,具有部分所不具有的功能;部分是思维的局部和发展的各个阶段,它在事物的存在和发展过程中处于被支配的地位,部分服从和服务于整体。其次,整体和部分又是相互联系、密不可分的。整体是由部分构成的,整体离不开部分,部分的功能及其变化会影响整体的功能,关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用;部分是整体中的部分,部分离不开整体,整体的功能状态及其变化也会影响到部分。
2.理解整体与部分的关系有重要意义,首先,应当树立全局观念,立足整体,统筹全局,选择最佳方案,实现整体的最优目标,从而达到整体观念大于部分功能之和的效果;其次,必须重视部分的作用,搞好局部,用局部的发展推动整体的发展。
5、用学过的马克思主义原理论述吃亏与占便宜是什么关系? 谈谈你在现实中是怎样处理吃亏和占便宜关系的? P43-P45这道题是论述矛盾的对立统一性
可选1或2
1)从马克思主义哲学的对立统一规律来看主要是指矛盾双方在一定条件下相互转
化,吃亏、占便宜的转化必须满足一定条件。你帮助了一个人,当时吃了亏,以后他发达了,回来报恩,这时候你又占便宜了,即使物质上不占便宜,也可以是精神上的,至少他会尊重你、感激你。这次吃亏也许是下次占便宜的开始,下次的便宜也许就是隐藏着的吃亏因素,事物总是既矛盾又统一,既给事物发展的动力又给事物增添新的状态2)能吃亏是做人的一种境界,会吃亏是处事的一种睿智。吃亏决不亏,惜福才有福!
做人要能吃得亏,过于计较,得失心太重,反而会舍本逐末,丢掉应有的幸福。“吃亏”
不光是一种境界。更是一种睿智。人生一世,功名利禄,生不带来,死不带去,斤斤计较,徒然给自己增加痛苦而已。不如看淡得失。放下名利,享受生活的快乐。真正有智慧的人,不在乎“装傻充愚”的表面性吃亏,而是看重实质性的“福利”!吃得亏中亏
方得福外福贪看无边月失落手中珠。难得糊涂益身心。有些亏吃得难受,但你又何必自己苦自己,不妨装装糊涂,才有安然平顺的心情。“吃亏”不光是一种境界,更是一种睿智。能够吃亏的人,往往是一生平安,幸福坦然。不能吃亏的人,在是非纷争中斤斤计较,他只看局限在“:不亏”的狭隘的自我思维中,这种心理会蒙蔽他的双眼,势必要遭受更大的灾难,最终失去的反而更多。吃亏不但是一种胸怀、一种品质、一种风度,更是一种坦然,一种达观。一种超越。