第一课美好生活的向导
1．哲学的产生
①哲学的智慧产生于人类的实践活动。②哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考。③它总是自觉或不自觉地影响着我们的学习、工作和生活。
2、哲学的任务：指导人们正确地认识世界和改造世界。 3．什么是哲学
①从本义上看，哲学就是爱智慧。②从与世界观的关系看，哲学是系统化理论化的世界观，是关于世界观的学问。③从与具体科学知识的关系看，哲学对具体科学知识的概括和总结。④从与方法论的关系看，哲学既是世界观又是方法论，是世界观和方法论的统一。
4、哲学与具体科学的关系。
（1）区别：具体科学揭示的是自然、社会和思维某一具体领域的规律和奥秘；哲学则对其进行新的概括和升华，从中抽象出最一般的本质和最普遍的规律。
（2）联系：①哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结。具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动着哲学的发展。②哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。③哲学与具体科学是一般和个别、共性和个性的关系。
第二课百舸争流的思想
1．哲学的基本问题：思维和存在的关系问题。它包括两方面的内容：①思维和存在何者为第一性的问题。对该问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。②思维和存在有没有同一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题。对该问题的不同，是划分可知论和不可知论的标准。
2．唯物主义的基本观点及其三种基本历史形态
（1）唯物主义的基本观点：物质是本原，先有物质后有意识，物质决定意识。（2）唯物主义的三种基本形态
1 / 11
古代朴素唯物主义：认为金、木、水、火、土等具体的物质形态是世界的本原。
近代形而上学唯物主义：认为原子是世界的本原，原子的属性就是物质的属性。
辩证唯物主义和历史唯物主义。
3．唯心主义的基本观点及其两种基本形态
（1）唯心主义的基本观点：意识是本原，物质依赖于意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质。
（2）唯心主义的两种基本形态
主观唯心主义，把人的主观精神（如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等）当作世界的本原。
客观唯心主义，把客观精神（如上帝、理念、绝对精神等）看作世界的主宰和本原。
第三课时代精神的精华 1、哲学与时代的关系：
（1）哲学来源于时代，是时代精神的总结和升华； （2）哲学反作用于时代，是社会变革的先导：
它可以通过对社会的弊端、对旧制度和旧思想的批判，更新人的观念，解放人的思想。
它可以预见和指明社会的前进方向，提出社会发展的理想目标，指引人们追求美好的未来；动员和掌握群众，从而转化为变革社会的巨大物质力量。
2．马克思主义哲学的基本特征
2 / 11
马克思主义哲学第一次实现了唯物主义与辩证法的有机统一，唯物辩证的自然观与唯物辩证的历史观的有机统一。马克思主义哲学实现了实践基础上的科学性和革命性的统一。
第四课探究世界的本质
1．物质的含义：物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。物质的唯一特性是客观实在性。
2、人类社会的物质性：从存在来看，人类社会在本质上是一个客观的物质体系。构成社会物质生活条件的基本要素是地理环境、人口因素、生产方式。
这三者都是客观的物质的要素。
3、物质和运动的关系（1）物质是运动的物质，运动是物质的固有属性和存在方式。世界上不存在脱离运动的物质。
（2）运动是物质的运动，物质是运动的承担者。脱离物质的运动是根本不存在的。
4．绝对运动和相对静止的关系
运动是无条件的、永恒的、绝对的；静止是有条件的、暂时的、相对的。 物质世界是绝对运动和相对静止的统一。只承认静止而否认运动是形而上学的不变论；只承认绝对运动而否认相对静止则会导致相对主义和诡辩论。
5.规律的含义：规律是事物运动过程中固有的、本质的、稳定的、必然的联系。
6.规律的客观性与人的主观能动性原理：规律是客观的，不以人的意志为转移的，它既不能被创造，也不能被消灭。人在规律面前不是无能为力的，人可以在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福于人类。
第五课把握思维的xx 一、意识的含义：
3 / 11
从意识的起源看：意识是物质世界长期发展的产物。意识一开始就是劳动的产物、社会的产物。劳动和社会交往促进了意识的物质器官——人脑的生成；促进了意识的表达手段——语言的产生；提供和丰富了意识的内容。
从意识的生理基础看：意识是人脑的机能。 从意识本质看，意识是客观存在的反映。 二、意识的作用
1．人能够能动地认识世界：
①意识活动具有目的性和计划性。②意识活动具有主动创造性和自觉选择性。
2．人能够能动地改造世界
①意识对改造客观世界具有指导作用。人们在意识的指导下能动地改造世界，即通过实践把意识中的东西变成现实的东西，创造出没有人的参与永远也不可能出现的东西。
②意识对于人体生理活动具有调节和控制作用。高昂的精神，可以催人向上，使人奋进；萎靡的精神，则会使人悲观、消沉，丧失斗志。
三、物质和意识的辩证关系
1．世界观：物质决定意识；意识对物质具有能动作用，正确的意识促进事物的发展，错误的意识阻碍事物的发展。
2．方法论：一切从实际出发，实事求是；树立正确的意识，克服错误的思想意识。
xx求索真理的历程 1．实践的特点：
（1）实践具有客观物质性。（构成实践的三个要素实践的主体、实践的手段、实践的对象（2）实践具有主观能动性。（3）实践具有社会历史性
4 / 11
2、实践和认识的辩证关系
实践是认识的基础：（1）实践是认识的来源。（2）实践是认识发展的动力。（3）实践是检验认识真理性的唯一标准。（4）实践是认识的目的和归宿。
认识对实践具有反作用:正确的认识促进实践的发展；错误的认识阻碍实践的发展。
从实践到认识、从认识到实践的过程，是一种波浪式的前进或螺旋式的上升。
3、实践为什么能成为检验真理的唯一标准：
只有把主观和客观联系起来加以比较和对照的东西才能检验。唯一能满足这一要求的，就是处在主观和客观交汇点上的实践。通过实践，人们可以把头脑中观念的存在变为现实的存在。在这一过程中，人们把指导自己实践的认识和实践产生的结果加以对照，从而检验认识是否正确反映了客观事物。
4.真理的具体性和条件性
真理是有条件的。任何真理都有自己适用的条件和范围，如果超出了这个条件和范围，真理就会变成谬误。
真理是具体的。任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。
第七课唯物辩证法的联系观 1、联系的普遍性
①世界观：每一个事物内部的各个部分、要素之间是相互联系的（事物内部），世界上一切事物都与周围其他事物有着这样或那样的联系（事物之间），世界是一个普遍联系的有机整体（整个世界）。
②方法论：用联系的观点看问题，反对用孤立的观点看问题。 2、联系的客观性
5 / 11
《生活与哲学》会考知识点汇总备课
