阶段验收三 九年级综合训练
(100分,90分钟)
一、积累与运用(15分)
1.下列加点字的注音完全正确的一项是(2分)( )
A.颀长(qí) 踉跄(làng) 精神矍铄(jué) 踌躇(zhù) ....B.龟裂(guī) 星宿(sù) 丢三落四(là) 和面(huò) ....C.嗤笑(chī) 伛偻(lǚ) 锐不可当(dāng) 恻隐(cè) ....D.淑女(shū) 痉挛(jīng) 步履蹒跚(pán) 温馨(xīn) ....
答案:C A项“踌躇”的“躇”读“chú”;B项,“龟裂”的“龟”读“jūn”,“星宿”的“宿”读“xiù”,“和面”的“和”读“huó”;D项“痉挛”的“痉”读“jìng”。 2.下列词语中,有错别字的一项是(2分)( ) A.滥竽充数 随波而逝 明察秋毫 宫阙 B.余音绕梁 俯首贴耳 秋风箫瑟 精采 C.抑扬顿挫 声色俱厉 关关雎鸠 嶙峋 D.腐草为萤 锲而不舍 静影沉璧 珠帘 答案:B 秋风箫瑟—秋风萧瑟;精采—精彩。 3.下列句子用语得体的一项是(2分)( )
A.班长带同学们参观了新建的汽车站后,对站长说:“真不好意思,我们的光临给您带来了不少的麻烦!”
B.我相信你读了我的文章后,一定会受益匪浅。
C.晚上十二点,宿舍里还有几个开灯看书的同学,黄兰不满地说:“大学生们,谁看坏了眼睛,请到我处拿眼药水。”
D.老师叫同学们互改作文,张扬对李明抄袭的作文写下一句评语:似曾相识燕归来。 答案:D A项,“光临”,敬辞,应指对方;B项,“受益匪浅”,从对方得到益处,用错对象;C项,感情色彩欠妥。 4.默写(任选5个作答,5分)
(1)《月夜》中透露出“春”的气息的句子是:“_________________,_________________。” (2)《商山早行》中含蓄地抒发作者思乡之情的句子是:“_______________,______________。” (3)《卜算子·咏梅》中最能表现梅花高尚节操的句子是:“______________,_____________。” (4)《醉花阴》中借“黄花”来反衬人更消瘦的句子是:“_______________,_______________,
_________________。”
(5)《曹刿论战》中一个流传至今的成语是:_________________。
(6)《陋室铭》中以“交往之雅”表明“陋室”不陋的句子是:_______________________。 (7)《陈涉世家》中表现陈涉“少时”就有远大抱负的句子是:______________________。 陈涉号召士卒起义时,鼓动性极强的句子是:_____________________________________。 答案:(1)今夜偏知春气暖 虫声新透绿窗纱 (2)因思杜陵梦 凫雁满回塘 (3)零落成泥辗作尘 只有香如故 (4)莫道不消魂 帘卷西风 人比黄花瘦 (5)一鼓作气
(6)谈笑有鸿儒,往来无白丁
(7)“燕雀安知鸿鹄之志哉”“王侯将相宁有种乎”
5.“醉打蒋门神”“大闹飞云浦”等说的是《水浒》中一位传奇英雄的故事。这位英雄是_____________,他的传奇故事还有很多,请用最简洁的语言写出一个故事的名字:_______ ______________________________________________________________________。(2分) 答案:武松 武松打虎
6.(2010湖北黄冈中考)在20XX年春节晚会上,来自全国各地的特色对联,融历史、地理、诗文、典故等文化于一体,成为晚会的精彩亮点之一。请你运用所学知识,在下面两副对联的前面填上省名。(2分)
______________上联:八百里洞庭凭岳阳壮阔 ______________下联:两千年赤壁览黄鹤风流 ______________上联:石林自有高材生,群峰拔地 ______________下联:琼海独具大手笔,五指擎天 答案:湖南 湖北 云南 海南 二、阅读与欣赏(45分)
(一)阅读下面的这首词,完成7—9题。(10分)
卜算子 咏梅 陆 游
驿外断桥边,寂寞开无主。已是黄昏独自愁,更著风和雨。 无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥辗作尘,只有香如故。
7.词中的“梅花”处在什么样的自然环境中?(3分)
答案:“梅花”所处的环境:黄昏时刻,梅花处在驿站外的断桥边,又值风雨交加,苦寒荒凉。
8.在这样的环境中“梅花”表现出了什么样的可贵品质?(3分)
答案:“梅花”虽然处在恶劣的自然环境中,但是它不与群芳争春,虽然粉身碎骨也此志不渝。
9.托物言志是诗词中常用的表现手法,请结合“梅花”所处的自然环境,分析作者所处的社会环境。(4分)
答案:作者的处境:作者是仕途坎坷,屡屡受挫,虽有满腔壮志,但却报国无门。 (二)阅读《得道多助,失道寡助》,完成10—12题。(12分,每小题4分)
天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰,_________________,固国不以山溪之险,_________________。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之。多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。 10.解释下列句中加点的词。 (1)得道多助( ) .(2)委而去之( ) .(3)兵革非不坚利也( ) ..(4)天下顺之( ) .答案:(1)施行“仁政” (2)放弃 (3)泛指武器装备 (4)归顺,服从 11.翻译下列句子。 (1)寡助之至,亲戚畔之。 (2)环而攻之而不胜。
答案:(1)帮助他的人少到了极点,连兄弟骨肉也背叛他。 (2)(一座城)包围起来攻打它却不能取胜。 12.在文中空缺处填上课文原句。
答案:域民不以封疆之界 威天下不以兵革之利 (三)阅读下面的文字,完成13—18题。(12分)
[甲]读书足以怡情,足以傅彩,足以长才。其怡情也,最见于独处幽居之时;其傅彩..也,最见于高谈阔论之中;其长才也,最见于处世判事之际。练达之士虽能分别处理细事或一一判别枝节,然纵观统筹、全局策划,则非好学深思者莫属。读书费时过多易惰,文采藻饰太盛则矫,①全凭条文断事乃学究故态。读书补天然之不足,经验又补读书之不足,盖天.生才干犹如自然花草,读书然后知如何修剪移接;而书中所示,如不以经验范之,则又大而无当。狡黠者鄙读书,无知者羡读书,惟明智之士用读书,然书并不以用处告人,用书之智不在书中,而在书外,全凭观察得之。读书时不可存心诘难作者,不可尽信书上所言,亦不..可寻章摘句,而应推敲细思。书有可浅尝者,有可吞食者,少数则须咀嚼消化。②换言之,有只须读其部分者,有只须大体涉猎者,少数则须全读,读时须全神贯注,孜孜不倦。书亦可请人代读,取其所作摘要,但只限题材较次或价值不高者,否则书经提炼犹如水经蒸馏、淡而无味矣。读书使人充实,讨论使人机智,笔记使人准确。因此不常作文者须记忆特强,不常讨论者须天生聪颖,不常读书者须欺世有术,始能无知而显有知。读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞之学使人善辩:凡有所学,皆成性格。人之才智但有滞碍,无不可读适当之书使之顺畅,一如身体百病,皆可借相宜之运动除之。滚球利睾肾,射箭利胸肺,慢步利肠胃,骑术利头脑,诸如此类。如智力不集中,可令读数学,盖演题须全神贯注,稍有分散即须重演;如不能辨异,可令读经院哲学,盖是辈皆吹毛求疵之人;如不善求同,不善以一物阐证另一物,可令读律师之案卷。如此头脑中凡有缺陷,皆有特药可医。
[乙]一般人常常以为,对任何问题不求甚解都是不好的。其实也不尽然。我们虽然不必提倡不求甚解的态度,但是,盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分的理由。 .... 不求甚解这句话最早是陶渊明说的。他在《五柳先生传》这篇短文中写道:“好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。”人们往往只抓住他说的前一句话,而丢了他说的后一句话,因此,就对陶渊明的读书态度很不满意,这是何苦来呢?他说的前后两句话紧紧相连,交互阐明,意思非常清楚。这是古人读书的正确态度,我们应该虚心学习,完全不应该对他滥加粗暴不讲道理的非议。
应该承认,好读书这个习惯的养成是很重要的。如果根本不读书或者不喜欢读书,那末,无论说什么求甚解或不求甚解就都毫无意义了。因为不读书就不了解什么知识,不喜欢读也就不能用心去了解书中的道理。一定要好读书,这才有起码的发言权。真正把书读进去了,
越读越有兴趣,自然就会慢慢了解书中的道理。一下子想完全读懂所有的书,特别是完全读懂重要的经典著作,那除了狂妄自大的人以外,谁也不敢这样自信。而读书的要诀,全在于会意。对于这一点,陶渊明尤其有独到的见解。所以,他每每遇到真正会意的时候,就高兴得连饭都忘记吃了。
这样说来,陶渊明主张读书要会意,而真正的会意又很不容易,所以只好说不求甚解了。可见这不求甚解四字的含义,有两层:一是表示虚心。目的在于劝诫学者不要骄傲自负,以为什么书一读就懂,实际上不一定真正体会得了书中的真意,还是老老实实承认自己只是不求甚解为好。二是说明读书的方法。不要固执一点,咬文嚼字,而要前后贯通,了解大意。这两层意思都很重要,值得我们好好体会。
列宁就曾经多次批评普列汉诺夫,说他自以为熟读马克思的著作,而实际上对马克思的著作却做了许多曲解。我们今天对于马克思列宁主义的经典著作,也应该抱虚心的态度,切不可以为都读得懂,其实不懂的地方还多得很哩!要想把经典著作读透,懂得其中的真理,并且正确地用来指导我们的工作,还必须不断努力学习。要学习得好,就不能死读,而必须活读,就是说,不能只记住经典著作的一些字句,而必须理解经典著作的精神实质。 在这一方面,古人的确有许多成功的经验。诸葛亮就是这样读书的。据王粲的《英雄记钞》说,诸葛亮与徐庶、石广元、孟公威等人一道游学读书,“三人务于精熟,而亮独观其大略”。看来诸葛亮比徐庶等人确实要高明得多,因为观其大略的人,往往知识更广泛,了解问题更全面。
当然,这也不是说,读书可以马马虎虎,很不认真。绝对不应该这样。“观其大略”同样需要认真读书,只是不死抠一字一句,不因小失大,不为某一局部而放弃了整体。 宋代理学家陆象山的语录中说:“读书且平平读,未晓处且放过,不必太滞。”这也是不因小失大的意思。所谓未晓处且放过,与不求甚解的提法很相似。放过是暂时的,最后仍然会了解它的意思。
经验证明,有许多书看一遍两遍还不懂得,读三遍四遍就懂得了;或者一本书读了前面有许多不懂的地方,读到后面才豁然贯通;有的书昨天看不懂,过些日子再看才懂得;也有的似乎已经看懂了,其实不大懂,后来有了一些实际知识,才真正懂得它的意思。因此,重要的书必须常常反复阅读,每读一次都会觉得开卷有益。 13.用斜线给甲文划分层次,并写出大意。(2分)
答案:第一层(开头至“全凭观察得之”)读书的正确目的。第二层(“读书时不可存心诘难作者”至“始能无知而显有知”)读书的方法。第三层(“读史使人明智”至结尾)读书能塑