届苏锡常镇二模语文作文讲评分析例文点评
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2019届苏锡常镇二模语文作文讲评+分析+例文+点评
一、作文题目
根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章，文体不限，诗歌除外。
移动互联网和智能手机可以使人随时随地联系，也容易使人与人的交流因习惯用表情符号变得程式化；高铁使李白“千里江陵一日还”的夸张想象变成现实，方便了人们的来往，也容易使人对远行和离别不以为意……
科技的发展是增进还是减弱了人与人的情感
二、审题立意
本则材料由两段文字构成。第一段文字列举现象，第二段文字提出问题。
第一段，“移动互联网”“智能手机”“高铁”是科技进步的产物;“随时随地联系”“方便了人们的来往”是科技发展给情感交流带来的便利；“交流程式化”“对远行和离别不以为意”是科技发展妨害情感交流的表现。省略号则提醒考生，此类现象还有不少。“使人……也容易使人……”这一句式，旨在引导考生思考科技发展对情感交流带来的利与弊。
第二段，以疑问句的形式，引导学生思考“科技的发展”和“人与人的情感”之间的关系。考生可以从“科技的发展增进人与人的情感”进行立意，也可以从“科技的发展减弱人与人的情感”进行立意。倘若学生能从其他角度思考科技的发展对人与人之间情感的影响，且能言之成理，也可以视为切题，但必须密切围绕“科技的发展”和“人与人的情感”两个要素的关联行文，倘若只谈一方，则视为审题不过关。需要注意的是，“人与人的情感”，偏重于人际关系，不能泛化为个体所有的情感。
评判时能够在规范文体的基础上，鼓励多种文体写作，如评论、杂文、随笔、议论性散文、记叙性散文、咏物散文、抒情散文，小小说等。
要着眼于全篇，作整体评价，抓大放小；既看写什么，也看怎么写，看内容与语言、结构的融洽度。阅卷力求整体着眼，不要刻意放大优点和硬伤，以质赋分，不屈其文，分所应当，分文相称。 特别提示：
（1）写作必须旗帜鲜明，观点显豁，不能“骑墙立论”、
“左右观望”。在写作中，要体现一定的思辨性，不能单极思维。
（2）议论文避免泛泛而谈，记叙文重在看整体构思是否符合题意。鼓励多文体，对常规议论文、常规记叙文以外的其他文体（如散文、时评、书评、影评、小小说等）适当鼓励。
（3）鼓励用“自己的话”来说理，对胡乱引用、华而不实的文章适当扣分。 三、深入思考
（一）对核心概念进行追问 1.科技的特点：
（1）便利，缩短空间和时间， （2）打破时空阻隔，
（3）打破了以血缘和地域为标尺的传统人际情感圈 2.情感的特点：
（1）受限于时间空间；
（2）超越时间空间而存在；
（3）经时间酝酿发酵，更显醇厚 3.人与人的情感：
亲人、爱人、友人、陌生人
——不同人群，不同阶层，不同种族，不同文化 （二）科技发展与人与人情感关系（客观——主观） 1.增进了人与人的情感 2.减弱了人与人的情感
3.主动权还是在人手中，不为物役，方是人生 （三）原因分析
中心观点：科技减弱了人与人的情感
一是科技大体满足感官。
科技只是决定我们的生存维度，引导我们追求物质享受，满足感官刺激，反而抑制了真正的情感需求，从而使我们异化成为“单向度的人”。
二是容易得到的往往不会珍惜。
生命的价值就在于它是短暂的，永生非但不是对生命的奖励，反而是对生命的惩罚。
我们珍重爱情，是因为爱情会变成背叛；我们珍惜生命，是因为生命里有死亡。
三是情感需要时间。
人与人的情感也是如此，激烈的情感不能持久。所有最美好的情感总是需要濡染和浸润，时间是情感最好的朋友。但科技恰恰如同电影中的快进，一切猛烈的东西往往都是速朽的。 （四）结果分析（利弊分析） （五）明确立意
中心观点：科技增强了人与人的情感
英国哲学家斯宾塞写过一篇震撼人心的佳作《什么知识最有价值》。在他看来：“最有价值的知识是科学，因为它直接关系到我们的自我保存。”
1.打破了时间空间的阻隔，使得情感表达更加自由畅通 2.拓展增加了情感交流沟通的方式，使得情感交流更加多样化
3.打破了血缘地域的人际交流惯性，使得不同人群，不同文化有了接触、了解、相知的可能
4.改变传统情感表达，从含蓄内敛到积极主动外放 中心观点：科技减弱了人与人的情感
1. 沉溺科技（手机、游戏等）疏远了亲人
2. 热衷于虚拟世界的友谊，疏远了现实世界的真实情谊 3. 依赖科技的便利，只重物质与形式，忽略人与人面对面的
情感交流 …
辩证观点：主动权还是在人手中，不为物役，方是人生
科技毕竟是科技，只是外在的辅助，真正起作用的还是人，人是万物的尺度。
（六）精心构思，从抽象——具体 大概念到具体载体
科技：高铁、手机、网络、自媒体、网上书店、有声读物、网络公开课、微信、视频……
展开方式：吃穿住行，教育文化体育娱乐等
情感：亲情、友情、爱情、陌生人之间的关切…… 小景、小物、小人物、小事——大世界、大道理、大情怀
考场优秀作文展示+点评
1信与不信，都用微信
偶然看到小林漫画中有这样的一则：信与不信，都用微信。令人捧腹的同时，也不禁哑然。本来信与不信，这种人与人之间真切的感情，放入网络中却被渐渐冲淡，到底科技的进步，反倒令人疏远。
作为科技进步的代表产品，微信首当其冲。过去“家书抵万金”的时代被微信进一步改写，直消指头一动，便可知对方近况。若是思念久了，一个视频通话统统搞定，快捷便利的同时，也令生活少些思念的苦，多些共享的乐。
本是初衷很好的软件发明，在无形中却改变了人们的生活方式。开始习惯于无休止的发朋友圈发自拍，父母亲人的嘘寒问暖也习以为常，对朋友的倾吐，也毫无真情。对着手机屏幕只是一条又一条的话框和个性的头像，全然没有他真人的感觉。
林帝浣说过，隔着屏幕说情话对方能感到10%，隔着屏幕吵架，对方能感到200%。
当你的交流习惯于对着屏幕上的昵称和头像不断敲键盘时，你们的关系正在被一块不过六寸的平板隔成一种厚墙。
身在其中的我们全然不自知，越是多的表情包越是让人无法接触，当关系降至冰点，却大嚷，你不懂我。当用微信互相交流时可曾想到这样，双方真的了解彼此吗
21世纪最动情的事不是隔屏喊上10,000句关心，而是一张回去见他的车票。 越是发达科技中的我们，被新的生活方式越是冲击得无法自拔，人与人之间的关系，仅靠一根纤弱的光纤牵着，越追求发展，越难以回到本真。
微信真的只剩微弱的信了吗
不，不应是这样的，在科技中越是一小点的真情，一个热心的举动，一碗母亲包的饺子，还是能牵动你茫然已久的心。怀着初心不改的人总会在一页页的朋友圈、一条条的话框里，一个瞬间被打动僵化浮躁的心，放下形形色色的生活，找一点人与人间的真情，来抚慰空虚的一切。
若是心动，便是将最灿烂的笑容留给屏幕，隔着屏的他也能体会到的，两情若是长久，手机的那墙也拦不住，被蒙蔽的人们不妨做一个现代的苏轼，深夜失眠，拉好友起来看月亮，便是隔多远也真切。
放下浮世中的形形色色，享受生活带来的便利，珍惜每一个人，即是在科技进步中去体会每一寸真情，不全信微信，信对方，信真心。
2让“火车”歇一会儿
百年孤独中，一辆黄色的火车驶进了原本安宁平静的马孔多，使整个马孔多文明为之一颤。
现代科技的发展也正像这辆火车一般，驶进了人们的生活。
快速进步的现代交通，使普鲁斯特所言的“我的梦已经成为我的地址”，变得不再遥不可及。于是，越来越多的人背上行囊离开家乡，踏上追梦的旅程。林清玄曾说，人们面对世界时需要的是窗子，面对自己时需要的是镜子。但如今人们只需要电子，正面拍自己，反面拍世界，滑滑屏幕想要了解的就都有了。
古人云：有得必有失。这样的便利真的十全十美吗
诚然，科技使生活变得更加多姿多彩，但在这科技构成的五光十色的世界里，人很容易迷失自我的本心，使情感渐渐变淡，使人心慢慢疏离。如果西游记里的师徒四人，坐上高铁，那么何来八十一难，何来师徒情深呢
这个比喻也许不太恰当，但也说明了一件事：有些东西并不是越方便越快捷就越好的。刘亮程曾在《一个人的村庄》中写过这样的场景：路边不知是谁随手放置的一段木头，来往的农民路过时就坐下歇歇，拉拉家常，扯东扯西，日子久了，一村人就联络出了“一家人”般的情感。简陋的休息场所却连接的是人们的心，试想，若休息站变成了无线网络信号点，那么大家掏出手机，上演“世界上最远的距离”的场景，也就浮现在眼前了吧。
科技的“火车”一直开，狂热的人们就一直追着火车跑，丝毫不知疲倦。英国哲学家约翰洛克曾在《人类理解论》中将人的观念分为两种：一种是感觉的观念，即最表面的感受；另一种是反思的观念，即用心去体会变化。人们惊喜于科技的便捷，这是第一种观念。但人们往往忽视的第二种，没有去反思科技背后整慢慢淡化的人的情感。
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