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2019考研马克思主义基本原理概论试题及答案7
考研政治复习要注意结合做题来巩固，尤其是马原部分的知识点比较多，哲学观点也比较难理解。下面小编分享马克思主义基本原理概论试题及答案，我们一起来结合相关知识点记忆：
2019考研马克思主义基本原理概论试题及答案7 单项选择题
1. 自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。 从辩证唯物主义的角度看，这首诗说明 A.主体能够建构客体
B.意识决定物质，对同一事物的认识应该一致 C.意识的差异性取决于客观事物的差异性
D.不同的认识主体对同一事物的认识会有差别
2.最初人们把文盲定义为 不识字的人 后来又把文盲确定为 看不懂现代信息符号、图表的人。 而现在联合国把文盲确定为 不能用计算机交流的人。 从哲学上看 A.人在确定事物的标准上起主导作用 B.事物之间是普遍联系的
C.人的认识随着社会实践的变化而变化 D.人的认识是一个反复曲折的过程
3.2014年以来，个别大学食堂开始引进炒菜机器人。由于火候、时间掌握等原因，使用炒菜机器人烹饪的时间比普通人工炒菜能节省5%-10%，全程自动化控制程序，除了能保障菜肴准时出锅，还具有油烟低、辨别过期食材等特点和功能。这说明 A.机器人也能进行某些实践活动
B.实践工具可以强化人某一方面的能力 C.意识可以创造物质
D.实践是社会关系形成的基础
4.马克思说： 人的思维是否具有客观的真理性，这不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性，即自己思维的现实性和力量，自己思维的此岸性。 这说明
A.实践是认识的来源 B.实践是认识发展的动力
C.实践是检验认识是否具有真理性的标准 D.实践是认识的目的
5.马克思说： 搬运夫和哲学家之间的原始差别要比家犬和猎犬之间的差别小得多。他们之间的鸿沟是分工掘成的。 这表明人的才能 A.与人的先天生理素质没有关联 B.主要来源于后天的实践 C.取决于人的主观努力的程度 D.是由人的社会政治地位决定的 6.马克思说： 批判的武器当然不能代替武器的批判，物质的力量只能用物质的力量来摧毁;但是理论一经群众掌握，也会变成物质力量。 这段话体现的哲学思想是 A.理论是巨大的物质力量
B.由理论指导的行动才能叫做实践 C.理论对实践有指导作用 D..实践是物质化的理论
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7 . 不登高山，不知天之高也;不临深渊，不知地之厚也。 这说明 A.感性认识比理性认识更正确、更可靠、更深刻 B.实践是改造世界的活动 C.认识总是落后于实践 D.认识来源于实践
8 . 见多识广 这一成语包含的道理是 A.认识源于实践 B.认识指导实践
C.感性认识促进理性认识 D.理性认识指导感性认识 9.19世纪法国科学家路易斯·巴斯德是微生物学的奠基人，因发明了传染病预防接种法，为人类和人类饲养的家畜、家禽防治疾病做出了巨大贡献。 在观察事物之际，机遇偏爱有准备的头脑。 路易斯·巴斯德的这句名言强调了 A. 只有发挥主观能动性才能认识事物
B. 只有理性认识是可靠的，感性经验是不可靠的 C. 认识事物要有理性的指导
D. 既要善于观察事物，又要善于思考问题
10. 当我们在书上看到动物、植物等一个具体概念时，就会在大脑中立即出现一个感性的形象于此概念相对应。这表明 A.感性认识和理性认识相互渗透 B.感性认识和理性认识相互转化 C.概念是思维的细胞和推理的工具 D.感性认识是理性认识的前提和基础
11. 古希腊哲学家说： 没有理性，眼睛是最坏的见证人。 这种观点 A.贬低了理性认识的作用 B.贬低了感性认识的作用
C.强调了理性认识对感性认识的指导作用 D.强调了感性认识对理性认识的作用
12. 对于同一句格言，出自饱经风霜的老年人之口与出自缺乏阅历的青少年之口，其内涵是不同的。 这反映了
A.感性认识有待于发展到理性认识 B.理性认识是感性认识的指导 C.认识起源于感觉、经验
D.理性认识要以感性认识为基础且通过感性认识来说明
13. 忧心忡忡的穷人甚至对最美丽的景色都没有什么感觉;贩卖矿物的商人只看到矿物的商业价值，而看不到矿物的美和特性;他对没有对矿物学的感觉。 从哲学上讲，这段话说明 A.人的感觉是先验的 B.意识建构认识对象
C.人的感觉是包含理性的感觉 D.事物的本质取决于人
14. 观察渗透理论 是美国科学家汉森提出的著名命题。在这个命题指出，我们的任何观察都不是纯粹客观的，具有不同知识背景的观察者观察同一事物，会得出不同的观察结果。 观察渗透理论 的命题指明的哲学原理是 A.感性中渗透着理性的因素
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B.理性中渗透着理性的因素
C.意识具有控制人的生理活动的作用 D.实践是检验真理的唯一标准
15. 法国的笛卡尔、荷兰的斯宾诺莎，是哲学史上的 唯理论 学派的代表，认为 感觉给人以欺骗 。英国的培根、霍布斯则是 经验论 学派的代表，主张 凡是在理性中所有的，最初无不在感觉之中 。这两大对立派别长期争论不休，它们共同的错误在于 A.否认了感性认识是理性认识的基础 B.否认了感性认识必须上升到理性认识 C.混淆了感性认识和理性认识的界限
D.割裂了感性认识和理性认识的辩证关系
16. 地震是一种自然现象。中国古代的主流观点认为，地震是 阴阳失衡 所致，与人类、特别是帝王的不作为有直接联系，是上天对人类的一种警告。随着科技的进步和观测工具的更新，目前人们已经对地壳运动有了大量的观测数据和理论模型，但仍无法完全掌握地震的规律，也无法预测地震的发生。这说明
A.人的感官的局限性构成了人的认识能力的局限性 B.人们只能认识个别的、有限的东西 C.认识总是要受到主客观条件的限制 D.人类无法充分认识客观世界
17. 随着科技水平的提高，人类对地球形状的认识经历了 天圆地方 、 圆球体 、 扁球体 和 不规则扁球体 的漫长过程，人类对地球形状的认识过程，体现的哲理是 A.创新是对既有理论的突破和抛弃 B.认识在实践中多次反复而无限发展 C.多数人承认的就是真理 D.真理是多元的
18. 自1956年美国科学家在实验中直接观测到中微子后，人类对中微子的研究不断深入。2011年9月，欧洲核子中心称发现 中微子超光速 现象，同时指出实验过程存在误差，呼吁全球科学家进行更多的实验观察和独立测试。材料蕴含的哲理是 A.认识具有反复性和无限性 B.真理和谬误没有原则界限 C.科学实验是社会存在的基础 D.改造世界是认识世界的目的
19.人为什么打哈欠?解释很多，似乎没有一种经得起严格的科学审查。美国《大众科学》月刊网2014年7月29日发表文章对此进行了阐释。一种说法是，打哈欠能促进颌、颈和窦的血流，在吸进一大口气时带走热量，从而给脑部降温。反对意见则指出，热天打哈欠不如冷天频繁。还有一种假设认为，打哈欠充当身体活跃起来的信号，是让我们保持警惕的方式，但这一假设又缺乏有力的科学证明。上述现象说明。 A. 人们的认识过程是封闭式的循环 B. 人们的认识过程是直线式的前进
C. 人们的认识过程是螺旋式的曲折上升运动
D. 人们的认识过程就是企图发现 永恒真理 、 终极真理 的过程
20.科学家牛顿曾有一度是热心股民。他经过精确研究和计算后，投入全部资金，买了当时一家热门的股票。短短数月，股价飞涨，最高曾涨到8倍，牛顿喜不自胜。不久，风云突变，一夜之间，股票泡沫突然引爆，牛顿措手不及，根本来不及脱身，全部砸了进去，股市给贪心的牛顿开了个大玩笑。最后，他只好无奈地感叹： 我能算准天体的运行，却算不准人类
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的疯狂。 牛顿炒股的失败表明，人们对事物的认识 A. 总是受到自己认识能力和实践活动范围的限制 B. 不会受到科学技术条件的限制 C. 往往是一次性完成的 D. 不受历史条件的制约
21.列宁说： 以为只有诗人才需要想象，这是没有道理的，这是愚蠢的偏见!甚至在数学上也需要想想，甚至微积分的发现没有想象也是不可能的。 这句话强调了认识活动中 A.实践的重要性 B.理性因素的重要性 C.非理性因素的重要性 D.辩证思维方法的重要性
22. 理论一定要随着实践的发展而发展，才能和变化了的客观实际相符合 。这句话表明 A.感性认识有待发展到理性认识 B.真理不是绝对的而是相对的 C.人们的认识能力是有限的
D.理论和实践是具体、历史的统一
23.列宁说过：人不能完全地把握、反映、描绘整个自然界、它的 直接的总体 ，人只能通过抽象、概念、规律、科学的世界图景等等永远地接近于这一点。这句话表明 A.真理是无条件的、无限的 B.真理是不能把握和认识的 C.人只能认识自己周边的事物
D.真理只能是主观对客观事物近似正确及相对正确的反映
24.爱迪生说： 失败也是我需要的，它和成功对我一样有价值。只有在我知道一切做不好的方法以后，我才知道做好一件工作的方法是什么。 这句话蕴含的哲理是 A.价值是主观的
B.认识总是滞后于实践 C.矛盾是普遍存在的
D.错误往往是正确的先导
25. 追求真理比占有真理更宝贵 ，德国诗人莱辛这一著名诗句所包含的哲理是 A.认识经历着从感性认识到理性认识的发展 B.认识的根本任务是通过现象认识本质 C.认识不能停滞，而应该不断扩展和深化 D.改造世界比认识世界更重要
26.在《集安高句丽壁画》一书中，作者称图一为 剁肉图 ，把古人右手所持工具看作菜刀;后有研究者结合该书图二 烤肉串 和图三 厨师扇风 ，认为古人右手拿的是史称 便面 的中国古扇，因此图一应叫 烤肉图 。对文物图像命名中存在的不同见解，应坚持观点是 A.真理是客观的，是对客观对象的认识 B.对同一确定对象的认识，真理只有一个 C.真理是有条件的，都有自己的适用范围 D.真理是具体的，是相对特定的过程而言的
27.周恩来总理曾说： 只有忠实于事实，才能忠实于真理 。真理是人们 A.对客观实际的反映 B.对客观世界的直观反映 C.对客观世界的能动反映
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D.对客观事物及其规律的正确反映
28.同一个物理学规律可以用不同的数学公式或语言文字形式加以表述，而在这一规律本身不会随之改变。这说明
A.对于一个特定的认识客体而言，不同的阶级、民族可以有不同的真理 B.真理形式的多样性并不否认真理内容的客观性 C.真理本身就是客观事物 D.真理是相对的
29.列宁说，必须把人的全部实践——作为真理的标准，也作为事物同人所需要它的那一点的联系的实际确定者——包括到事物的完整的 定义 中去。这句话表明 A.价值评价是一种主观随意性的认识活动 B.价值评价是反映了价值依赖关系的评价 C.实践是检验价值评价结果的标准 D.价值评价没有客观标准 答案解析
1. 自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。 从辩证唯物主义的角度看，这首诗说明 A.主体能够建构客体
B.意识决定物质，对同一事物的认识应该一致 C.意识的差异性取决于客观事物的差异性
D.不同的认识主体对同一事物的认识会有差别
2.最初人们把文盲定义为 不识字的人 后来又把文盲确定为 看不懂现代信息符号、图表的人。 而现在联合国把文盲确定为 不能用计算机交流的人。 从哲学上看 A.人在确定事物的标准上起主导作用 B.事物之间是普遍联系的
C.人的认识随着社会实践的变化而变化 D.人的认识是一个反复曲折的过程
3.2014年以来，个别大学食堂开始引进炒菜机器人。由于火候、时间掌握等原因，使用炒菜机器人烹饪的时间比普通人工炒菜能节省5%-10%，全程自动化控制程序，除了能保障菜肴准时出锅，还具有油烟低、辨别过期食材等特点和功能。这说明 A.机器人也能进行某些实践活动
B.实践工具可以强化人某一方面的能力 C.意识可以创造物质
D.实践是社会关系形成的基础
4.马克思说： 人的思维是否具有客观的真理性，这不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性，即自己思维的现实性和力量，自己思维的此岸性。 这说明
A.实践是认识的来源 B.实践是认识发展的动力
C.实践是检验认识是否具有真理性的标准 D.实践是认识的目的
5.马克思说： 搬运夫和哲学家之间的原始差别要比家犬和猎犬之间的差别小得多。他们之间的鸿沟是分工掘成的。 这表明人的才能 A.与人的先天生理素质没有关联
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B.主要来源于后天的实践 C.取决于人的主观努力的程度 D.是由人的社会政治地位决定的 6.马克思说： 批判的武器当然不能代替武器的批判，物质的力量只能用物质的力量来摧毁;但是理论一经群众掌握，也会变成物质力量。 这段话体现的哲学思想是 A.理论是巨大的物质力量
B.由理论指导的行动才能叫做实践 C.理论对实践有指导作用 D..实践是物质化的理论
7 . 不登高山，不知天之高也;不临深渊，不知地之厚也。 这说明 A.感性认识比理性认识更正确、更可靠、更深刻 B.实践是改造世界的活动 C.认识总是落后于实践 D.认识来源于实践
8 . 见多识广 这一成语包含的道理是 A.认识源于实践 B.认识指导实践
C.感性认识促进理性认识 D.理性认识指导感性认识 9.19世纪法国科学家路易斯·巴斯德是微生物学的奠基人，因发明了传染病预防接种法，为人类和人类饲养的家畜、家禽防治疾病做出了巨大贡献。 在观察事物之际，机遇偏爱有准备的头脑。 路易斯·巴斯德的这句名言强调了 A. 只有发挥主观能动性才能认识事物
B. 只有理性认识是可靠的，感性经验是不可靠的 C. 认识事物要有理性的指导
D. 既要善于观察事物，又要善于思考问题
10. 当我们在书上看到动物、植物等一个具体概念时，就会在大脑中立即出现一个感性的形象于此概念相对应。这表明 A.感性认识和理性认识相互渗透 B.感性认识和理性认识相互转化 C.概念是思维的细胞和推理的工具 D.感性认识是理性认识的前提和基础
11. 古希腊哲学家说： 没有理性，眼睛是最坏的见证人。 这种观点 A.贬低了理性认识的作用 B.贬低了感性认识的作用
C.强调了理性认识对感性认识的指导作用 D.强调了感性认识对理性认识的作用
12. 对于同一句格言，出自饱经风霜的老年人之口与出自缺乏阅历的青少年之口，其内涵是不同的。 这反映了
A.感性认识有待于发展到理性认识 B.理性认识是感性认识的指导 C.认识起源于感觉、经验
D.理性认识要以感性认识为基础且通过感性认识来说明
13. 忧心忡忡的穷人甚至对最美丽的景色都没有什么感觉;贩卖矿物的商人只看到矿物的商
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业价值，而看不到矿物的美和特性;他对没有对矿物学的感觉。 从哲学上讲，这段话说明 A.人的感觉是先验的 B.意识建构认识对象
C.人的感觉是包含理性的感觉 D.事物的本质取决于人
14. 观察渗透理论 是美国科学家汉森提出的著名命题。在这个命题指出，我们的任何观察都不是纯粹客观的，具有不同知识背景的观察者观察同一事物，会得出不同的观察结果。 观察渗透理论 的命题指明的哲学原理是 A.感性中渗透着理性的因素 B.理性中渗透着理性的因素
C.意识具有控制人的生理活动的作用 D.实践是检验真理的唯一标准
15. 法国的笛卡尔、荷兰的斯宾诺莎，是哲学史上的 唯理论 学派的代表，认为 感觉给人以欺骗 。英国的培根、霍布斯则是 经验论 学派的代表，主张 凡是在理性中所有的，最初无不在感觉之中 。这两大对立派别长期争论不休，它们共同的错误在于 A.否认了感性认识是理性认识的基础 B.否认了感性认识必须上升到理性认识 C.混淆了感性认识和理性认识的界限
D.割裂了感性认识和理性认识的辩证关系
16. 地震是一种自然现象。中国古代的主流观点认为，地震是 阴阳失衡 所致，与人类、特别是帝王的不作为有直接联系，是上天对人类的一种警告。随着科技的进步和观测工具的更新，目前人们已经对地壳运动有了大量的观测数据和理论模型，但仍无法完全掌握地震的规律，也无法预测地震的发生。这说明
A.人的感官的局限性构成了人的认识能力的局限性 B.人们只能认识个别的、有限的东西 C.认识总是要受到主客观条件的限制 D.人类无法充分认识客观世界
17. 随着科技水平的提高，人类对地球形状的认识经历了 天圆地方 、 圆球体 、 扁球体 和 不规则扁球体 的漫长过程，人类对地球形状的认识过程，体现的哲理是 A.创新是对既有理论的突破和抛弃 B.认识在实践中多次反复而无限发展 C.多数人承认的就是真理 D.真理是多元的
18. 自1956年美国科学家在实验中直接观测到中微子后，人类对中微子的研究不断深入。2011年9月，欧洲核子中心称发现 中微子超光速 现象，同时指出实验过程存在误差，呼吁全球科学家进行更多的实验观察和独立测试。材料蕴含的哲理是 A.认识具有反复性和无限性 B.真理和谬误没有原则界限 C.科学实验是社会存在的基础 D.改造世界是认识世界的目的
19.人为什么打哈欠?解释很多，似乎没有一种经得起严格的科学审查。美国《大众科学》月刊网2014年7月29日发表文章对此进行了阐释。一种说法是，打哈欠能促进颌、颈和窦的血流，在吸进一大口气时带走热量，从而给脑部降温。反对意见则指出，热天打哈欠不如冷天频繁。还有一种假设认为，打哈欠充当身体活跃起来的信号，是让我们保持警惕的方式，
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但这一假设又缺乏有力的科学证明。上述现象说明。 A. 人们的认识过程是封闭式的循环 B. 人们的认识过程是直线式的前进
C. 人们的认识过程是螺旋式的曲折上升运动
D. 人们的认识过程就是企图发现 永恒真理 、 终极真理 的过程
20.科学家牛顿曾有一度是热心股民。他经过精确研究和计算后，投入全部资金，买了当时一家热门的股票。短短数月，股价飞涨，最高曾涨到8倍，牛顿喜不自胜。不久，风云突变，一夜之间，股票泡沫突然引爆，牛顿措手不及，根本来不及脱身，全部砸了进去，股市给贪心的牛顿开了个大玩笑。最后，他只好无奈地感叹： 我能算准天体的运行，却算不准人类的疯狂。 牛顿炒股的失败表明，人们对事物的认识 A. 总是受到自己认识能力和实践活动范围的限制 B. 不会受到科学技术条件的限制 C. 往往是一次性完成的 D. 不受历史条件的制约
21.列宁说： 以为只有诗人才需要想象，这是没有道理的，这是愚蠢的偏见!甚至在数学上也需要想想，甚至微积分的发现没有想象也是不可能的。 这句话强调了认识活动中 A.实践的重要性 B.理性因素的重要性 C.非理性因素的重要性 D.辩证思维方法的重要性
22. 理论一定要随着实践的发展而发展，才能和变化了的客观实际相符合 。这句话表明 A.感性认识有待发展到理性认识 B.真理不是绝对的而是相对的 C.人们的认识能力是有限的
D.理论和实践是具体、历史的统一
23.列宁说过：人不能完全地把握、反映、描绘整个自然界、它的 直接的总体 ，人只能通过抽象、概念、规律、科学的世界图景等等永远地接近于这一点。这句话表明 A.真理是无条件的、无限的 B.真理是不能把握和认识的 C.人只能认识自己周边的事物
D.真理只能是主观对客观事物近似正确及相对正确的反映
24.爱迪生说： 失败也是我需要的，它和成功对我一样有价值。只有在我知道一切做不好的方法以后，我才知道做好一件工作的方法是什么。 这句话蕴含的哲理是 A.价值是主观的
B.认识总是滞后于实践 C.矛盾是普遍存在的
D.错误往往是正确的先导
25. 追求真理比占有真理更宝贵 ，德国诗人莱辛这一著名诗句所包含的哲理是 A.认识经历着从感性认识到理性认识的发展 B.认识的根本任务是通过现象认识本质 C.认识不能停滞，而应该不断扩展和深化 D.改造世界比认识世界更重要
26.在《集安高句丽壁画》一书中，作者称图一为 剁肉图 ，把古人右手所持工具看作菜刀;后有研究者结合该书图二 烤肉串 和图三 厨师扇风 ，认为古人右手拿的是史称 便面 的中
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国古扇，因此图一应叫 烤肉图 。对文物图像命名中存在的不同见解，应坚持观点是 A.真理是客观的，是对客观对象的认识 B.对同一确定对象的认识，真理只有一个 C.真理是有条件的，都有自己的适用范围 D.真理是具体的，是相对特定的过程而言的
27.周恩来总理曾说： 只有忠实于事实，才能忠实于真理 。真理是人们 A.对客观实际的反映 B.对客观世界的直观反映 C.对客观世界的能动反映
D.对客观事物及其规律的正确反映
28.同一个物理学规律可以用不同的数学公式或语言文字形式加以表述，而在这一规律本身不会随之改变。这说明
A.对于一个特定的认识客体而言，不同的阶级、民族可以有不同的真理 B.真理形式的多样性并不否认真理内容的客观性 C.真理本身就是客观事物 D.真理是相对的
29.列宁说，必须把人的全部实践——作为真理的标准，也作为事物同人所需要它的那一点的联系的实际确定者——包括到事物的完整的 定义 中去。这句话表明 A.价值评价是一种主观随意性的认识活动 B.价值评价是反映了价值依赖关系的评价 C.实践是检验价值评价结果的标准 D.价值评价没有客观标准
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