好文档 - 专业文书写作范文服务资料分享网站

被冷落的真实──袁氏宗谱记载的乡村纠纷研究(下)

天下 分享 时间: 加入收藏 我要投稿 点赞

被冷落的真实──袁氏宗谱记载的乡村纠纷研究(下)

【摘要】

; 通过对民俗乡例,族谱方志的文本研究,分析国家法的进入对族人法意识的影响,以及国家处理乡村纠纷的策略的社会效果,进而探讨国家村落治理存在的缺陷。或许以政治法律的角度转换为尊重民风习俗的社会角度,才更为合理。本文选择两个具有代表性的纠纷加以“深描”式的解读,分别涉及清朝年间的坟山争讼与当代的水利资源的争夺产生的纠纷。再通过小叙事,大视野的“问题中心”范式的进路,剖析“表达”与“实践”分离的深层次原由,从而最终试图呈现那段被冷落的真实。

【关键词】宗谱;深描;问题中心 三,结语

通过不厌其烦的叙述与分析,无非提供给另一种视角,即宗族的存在是深植于血浓于水的亲情网络,熟人社会的地缘网络而形成的。在历经了数百年的风雨行程后,每个族人/村民也都更加明白宗族的重要性。正是因为有了宗族组织,才使得他们建立起了牢固的身份认同,形成了“无需法律的秩序”。[81]难怪陈进国在完成福建的风水研究后发出这样的感叹:“现代人实在没有理由和资格,带着独断论的思维和‘上帝’的眼光,持续地对中国的古人和民众体察世界的智慧、情趣表现出思想的乃至批评的无端的骄傲,尽管民众的诗性智慧也充满着诡异和算计。”[82]

在这不了了之的最后,笔者借用社会学者郭于华的一段话,以此共勉:

“一个好的社会研究者,应该是最具社会学想象力的人——以充满智慧的心智品质承担解释,说明人类处境,启示人的觉醒的责任。正是此意义上,从事学术事业的内在冲动——人文关怀,社会责任,求知的好奇,破解谜题的乐趣将融为一体。记录普通生命的历程,书写未被书写的历史,改变以往仅从精英的角度对社会变革的关注和分析,从底层的视角,为沉默的大多数关注和破解社会转型,从事这些工作,我们需要良知和记忆,需要洞穿历史与现实的眼光,需要深沉的悲悯之心和浑厚的智慧。如此,才能从平凡琐细中构建出大气磅礴,从细语微言中挖掘出洪钟大吕,生产出有意义的知识,而不是在重大的社会问题面前沦为一个米尔斯所痛斥的‘打零工’的社会学者。”[83] 致谢:

论文完成之际,感谢我的导师王有强富有见地的建议和严谨的“把关”;感谢李磊同学,本文的一些观点和框架是在与其的交谈中获益良多,还有其无私的提供笔记本为我写作之用;感谢四年来朝夕相处的同窗好友和关注本文写作的幕后者;感谢中国社科院世界宗教研究所的陈进国博士,其对论文修改提出的意见和本文写作所提供的书目,开阔了笔者的视野;但是本文最终是献给我的家人和生于斯、长于斯的家乡,正是那里的土地和甘泉养育了我,这段被冷落的真实也将时刻提醒我,我的根在那!

附录

附录一:祖坟山纠纷 袁氏祖坟山宗卷(一) 抄缘荫婆墩顺治三年 ; 招案 本府太老爷聂 ; 招详

钦差提督学政江西按察司副使张台下一问得一名刘泌道年五十岁南康府都昌县民牧招刘泌道与在官刘如幼及抗不到官本县生员刘如佐俱是一家叔侄与在官袁继三等住相邻近两姓世结为亲如佐枉人黉宫不合不守卧碑时适改革倡乱曲乡继三等通族原有祖坟一堆通前撤后计载一十四亩叫名荫婆墩座落刘泌道屋后其址边界继二等之祖原葬有始祖妣罗氏在本山之后续葬石氏坟墓在上墙内系泌道屋基外系袁继三坟山向有旧墙界止明白立有碑铭蓄禁乔木子孙世守每年春秋醮祭正德年间刘姓贪图风水词经 ; 道府审明有议约印召存证向各照分管业无异至顺治元年三月内时值表明袁姓通族子孙袁继三等办席临山祭扫祖坟却见墓台卸塌用功修砌泌道等伊坟山逼扣已屋有碍地胍欲乘机混争墙外馀地不思业经数百余年不合辄听刘如佐从中唆使伏其主谋竟尔纠集族众如幼等多人逞凶斗争占山场欧伤不在官袁国盛国姣有孚等并将不在官袁承祖拿足归家不放当继三等抱忿情激具状告赴本府署印通叛聂处提质拒捕不出随以兵变因而案*未结以致继三毕忿努占山受欧未雪心怀不甘备将杀占事情具状於顺治三年五月二十日赴提学道张台下接临本府告谁蒙批仰南康府免报蒙胧府转

行本县提质去一当如佐入府应考就便带质在官歇家袁复领出好如佐自合听理为是不合私自逃回又票行该学严催玩违不出着令原保袁复领票拘唤如佐不合竟交将复软禁私家上狱有在官家属四仔县呈回报差人严拿蛮肄拒捕负隅乡居谣言狂歼举动乘张有千悖逆玷污学宫止获泌道与如幼二犯到府袁姓能族公呈有在官生员有临等连名将险谋越占杀合拒捕欧差事继三将七命蔽冤事严行究治如佐方放保入归家以抗官杀保事继三又以法究主谋抄杀通剿乱靖地事各投拆在卷 ; 宪件难容人霸蒙府催拘泌道如幼与继三有临袁复及干证陈旺蔡英伍梅一干前来鞠问继三执出刊刻族谱并正德年间议约殊照递呈府阅细询泌道并无片纸个字存据吐称只历袁姓清明时节修砌墓坛泌道误听如佐主使混争墙外馀地并无别情如佐见今改易世变布散狂言惑众负虎乡曲族大人繁不服勾摄勾摄是实 本府逐一研讯前情明白

审得泌道与袁继三山居接邻亦世有瓜葛这谊者也继三族众之祖山名曰荫婆墩而刘族之居即与之相连植墙为界墙之内为刘姓屋墙之外为袁家山封树宛然立石凿据自元迄今祖歼累累未有侵凌也即正德年间两家曾经告理又复立有议约亦已相安多年矣去年三月继三族众因清明修整坟台泌道谓其侵越遂集多人兢千致有损伤而去另刘如佐实际为主使业已控前署府寻值兵变原案遂尔*封是适会宪台按临继三之风夙憾未伸复行控呈差役行拘仅仅泌道如幼二犯当官耳雨相质审继三谱契约照昭然而泌道无片纸足凭也其为袁氏祖业固有不辨自明矣惟是二家所争还坟垣起尺即其所告格伤多人义幸保全无恙惟如佐

者原不难一出对薄以听处分乃差役行拘则负隅抗拒保刻往唤则销禁土狱而且言语狂舛举动悖逆殊足骇人听闻如此败类荡检之徒似不宜复厕之黉序中为宫墙之玷矣除将刘泌道如幼重杖示惩外其未到生员刘如佐伏侯批夺另行提结将泌道等取问罪犯

一议得刘泌道如幼所犯俱合依不应得为而之事理重者律各杖八十有

大诰减等各杖七十审俱有照例纳米赎罪与告实袁继三供明陈旺等俱侯招详九示遵照追赎完日发落赛家肆业

一议照出陈旺等名纸刘泌道如幼各民纸银一钱各罪米银三两五钱袁继复各照纸银二袁有临官纸银二钱 追贮库听侯解留

一招称袁继三等祖坟山刘泌道基层各照旧以墙为界管业在后二家不许混争其生员刘如佐抗未出官伏侯批夺另结馀无照 顺治三年七月 ; 日详奉

钦差提督学政江西按察司副使老爷张批 本府清军馆陈军招详

钦命总督江西全省讨逆军门老爷金 ; 下

一问得一名刘泌道年五十岁南康府都昌县民状招刘泌道与在官袁继三住居相近向联姻亲元朝年间继三祖手将祖妣罗氏石吴氏葬在本县地名塘西阴婆墩近刘泌道屋后砌墙为界有碑志可据至明朝洪武初年继三祖手复将本山抄报四亩纳税管业无异顺治二年三月内继三目击坟前被刘姓改水移桥竖墙越界继三遂与族户袁有承祖威等前来

被冷落的真实──袁氏宗谱记载的乡村纠纷研究(下)

被冷落的真实──袁氏宗谱记载的乡村纠纷研究(下)【摘要】;通过对民俗乡例,族谱方志的文本研究,分析国家法的进入对族人法意识的影响,以及国家处理乡村纠纷的策略的社会效果,进而探讨国家村落治理存在的缺陷。或许以政治法律的角度转换为尊重民风习俗的社会角度,才更为合理。本文选择两个具有代表性的纠纷加以“深描”式的解读,分别涉及清朝年间的坟山争
推荐度:
点击下载文档文档为doc格式
5ucc03b0bs6m3qp9xkwe9ersa9pruq00xdc
领取福利

微信扫码领取福利

微信扫码分享