一、中考语文作文
1．阅读下面的材料，根据要求作文。
（1）冒犯别人的人从不原谅别人。——赫尔巴特 （2）恕自己一过，则万过由之而生。——苏格拉底 （3）我可以原谅任何人的过错，但自己的除外。——卡托 （4）一个不肯原谅别人的人，就是不给自己留余地。——弗莱
要求：选好角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文；不要套作，不得抄袭；诗歌除外。 【答案】参考例文 题目：严于律己，宽以待人
有句话常挂在嘴边：严于律己，宽以待人。
“严于律己”即对自己严格要求，日省吾身，见贤则思齐，见不贤则内自省。孔夫子曾教导弟子“三人行，则必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之”，说的就是此意。 对做学问者来说，严于律己的精神必不可少。纵观历史，凡学有所成者莫不深知此理。古时学者悬梁刺骨，囊荧映雪，故有纵横捭阖之才，经纶世务之智;王右军临池练字，在池中洗笔，竟染黑了一池水，故后有书圣美誉。其精益求精，严于律己的决心意志着实令人敬佩。也正因为这种精神，成就了一代又一代经世济国之才。
对修养自身者而言，严于律己更显得尤为重要。儒家朱熹强调“吾日三省吾身”，不断检视自己的行为。法家荀况同样也说过“君子博学而日参省乎己，则知名而行无过矣”。可见反躬自省，严于律己对加强自身修养的重要性。
以此看来，严于律己可达到不断完善自己，以至于“随心所欲不逾矩的境界”。
“宽以待人”即宽容地对待别人，多发掘欣赏别人的优点。只有如此，才能发字内心地热爱民众，即儒家所提倡的“仁”，和墨家所阐释的“兼爱”。
孔子将“恕”归结为儒家要义之一，劝说人们原谅他人的过错，包容他人的缺点。我们身边经常有这样的人，今天抱怨这个人太小气，明天又说那个人目中无人，以致于弄得人际关系紧张。因为他不懂得宽恕别人，看人只看到别人身上的缺点，当然就无人可入其眼。试问天下又有谁是十全十美的吗?经常义正词严地指责别人难道就能说明你身上缺点很少?恐怕事实恰好相反。
进一步来说，如果一个人经常欣赏别人的优点，那么在他眼里则天下无一人不可爱，又哪会心生怨恨呢?东坡流放岭南之时，曾与化外人比邻而居。但他看不到他们的粗鲁，而只看到他们的豪放和不拘小节;看不到他们的不知礼仪，而只看到他们的自然率真。故虽生活艰苦而能得邻里多方援助，结交到不少好友。所以懂得欣赏别人的人总是乐观愉快，兼怀仁爱之心。
“宽以待人”是最好的为人处世之道，它令人旷达无忧。
“严于律己，宽以待人”一言治学修身，一言善处人际，人生三昧尽在其中。如此金玉良言不止应常挂于嘴边，更应反复思量，定能从中获益良多。 【解析】
试题分析：这是一道材料作文题。所给材料是由四则外国名言组成的，读懂材料是审题立
意的关键。综合分析这四则材料，考生不难看出，它们是从不同的角度来讲如何对待自己和别人的。赫尔巴特的“冒犯别人的人从不原谅别人”是从对侍别人的角度来讲的，苏格拉底的“恕自一过，则万过由之而生”是从对待自己的过错的角度来讲的，卡托的“我可以原谅任何人的过错，但自己的除外”和弗莱的“一个不肯原谅别人的人，就是不给自己留余地”讲如何对待自己和别人。考生可以从以下几个方面立意：宽恕自己是万过之源；要宽以待人；原谅别人，就是原谅自己，严于律己，宽以待人。
写作时，容易出现的问题是：（1）写记叙文时，选材老旧，语言干瘪，缺少细节描写、景物描写、心理描写等，往往写成了流水账。（2）写议论文时，选材狭窄，论证手法单一。 考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。
2．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
田野里有一口井，常常有小动物掉进去被淹死。一次小狐狸不慎掉了进去，被小猴发现了，就设法用藤条将它救了上来。小猴因此成了被人们称颂的英雄。
有一个石匠知道了，就为那口井做了一个石盖，从那以后，再也没发生过动物落井事件。可是，却没有谁因此说石匠一声好，倒是有用水的人因为嫌麻烦，常常抱怨他多事。 请根据上述材料，选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。 【答案】抓住根本看轻其余
草船借箭是千古流传的佳话，这篇故事生动有趣，情节引人入胜。特别是将三国中几位重要人画得逼真传神，主角诸葛亮的智慧与肚量体现得淋漓尽致，另外还有周瑜的嫉贤妒能，鲁肃的老实巴交，曹操的疑神疑鬼，吸引了众多读者的目光。
不过这样经久不衰的典故往往引来更多的关注，有人提出借箭不足十万支的话题也就不足为奇了。
众所周知，故事中诸葛亮立下军令状，十万支箭三天交清，否则治罪，但如果出现一些意外情况，比如大雾飘散，曹军箭少，也很有可能是诸葛亮白忙一场，最后让周瑜抓住把柄。
其实当我们思考问题的时候，应该清楚哪些是重点，哪些是次要，我们常批评“捡了芝麻丢了西瓜”的做法。那么拘泥于借箭够不够十万支，也有分不清主流与支流之嫌了。 故事要体现的是诸葛亮的神机妙算。草船借箭这一做法就是文章的重点，仅凭这一项就足以让众人心服口服。假设诸葛亮只借箭八万支，或者五万支，想必众人也会为他的机敏大胆所征服，还有人会给他治罪吗？周瑜必定是甘拜下风，自叹不如，毕竟想不出如此计策的周瑜是没有脸面为箭的数量说三道四的。
因此，作为比周瑜还不如的我们，是不应该为足不足十万支争得面红耳赤。我们看到的是草船借箭，而不是十万支。
哲学的辩证法中有主要矛盾和次要矛盾之说，我们应集中力量解决主要矛盾。这已经上升为科学的理论。古人和今人一样有理由抓住事物的本质，唐朝时有一位白袍将军薛仁贵，用兵如神，为唐王朝攻取辽东，大唐天子笑逐颜开：“我不喜欢得辽东，喜欢得将军。”拥有一位用兵如神的将才，何愁天下不定。
现代社会纷繁复杂，大有“乱花渐欲迷人眼”之势。我们应该保持清醒的头脑，锐利的目光
和敏捷的身手，抓住问题的重点。爱因斯坦曾说过：“数学题，什么X啦Y啦，都只是一只逃窜的狐狸，你只要抓住它，就完成了一次打猎。”我们的生活中也充满了狐狸。要做一名合格的猎人就不应该被路边的风景所吸引，也不要被拦路的荆棘吓住，更不能因为一些小利益而放弃了大原则。
当我们学会抓住根本，就抓住了成功的尾巴，离成功也不远了，到那时，十万支箭，八万支箭，有什么区别呢？因为我们懂得了草船借箭的智慧。 【解析】
试题分析：这是一道新材料作文题。所谓新材料作文，就是根据命题人所提供的文字或图画材料的“内容及含义”而写作的一种作文形式。材料作文写作的关键就是正确理解材料的含义，本材料第一段是写小猴因救了不慎掉进井里的小狐狸而成了被人们称颂的英雄；第二段是写一个石匠做了一个井盖而避免了落井事件却无人说好，反而被用水的人因嫌麻烦而抱怨他多事。显然，材料内容的重心不在第一段，而是落在第二段。同时，两段内容相互映衬，构成对比。因此，这则材料可从以下角度考虑。
1．从小猴角度：救人义举（壮举）视为英雄行为。（此点基本合题）
2．从石匠角度：做平常的杜绝危险的好事难以引人关注，倒是稍有使人不便哪怕是做好事的行为就常受到抱怨和指责。
3．从人们评判的角度：见义勇为，值得称赞；人们眼里只有壮举，无视平常防微杜渐的行为，折射出功利主义的思想。
4．从用水的人的角度：只要不方便自己，哪怕是好事也要指责，属于自私自利思想。 5．也可以从两段内容对比的角度入手：一时解决问题固然受人尊敬，但从根本解决问题的行为更是难能可贵。
考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。
3．3、何为自然？万山负势而竞高，各呈风流；万流随形而竞奔，共筑；万花逐春而竞艳，各抒芳韵；万木耸干入云端，姿仪千态……自然，是萬物各秉其天赋，顺时随境，运其气，铸其命，发其华，秀逸独出，卓拔天下！禅家有言：万象说法，万物蕴道，大化不语，谛旨自出！老子曰：人法地，地法天，天法道，道法自然！顺其自然，就是顺道而行；看似不争，却在岁月里铸就自我生命的卓越；看似无为，却在默默的追求中成就自我生命的辉煌！顺其自然，就是在筑梦人生的过程中，智慧开拓，创意进取，积极求索；万物向光而生，从而赢得花芳果馨，这是自然；人是宇宙之精华、万物之灵长，当然更应该懂得顺其自然的大道宏旨！ 5、小青蛙的故事
从前，有两只小青蛙，溜到农民的房子里玩。他们站到一个坛子的沿儿上跳舞时，不小心掉到里面。里面装的是油，粘粘乎乎的，坛子的内壁滑溜溜的。他们想跳出来，油太粘，想爬出来，壁太滑。几经尝试，没有结果。青蛙A一边游一边想，看来今天是没希望了，怎么也出不去了。又勉强游了一会儿，他想，反正也没希望了，还游什么呢?这样想着，四肢越发划不动了。而青蛙B呢?他想，今天真糟糕，怎么都出不去。可是总得做点什么，还是继续游吧，也许会找到办法。四肢虽然很累了，可他还是坚持游着。边游边想，反正只要还有力气，不管怎样，我都要游下去。就在他几乎划不动了的时候，他的后腿碰到了
2020-2021全国各地备战中考模拟试卷语文分类：语文作文综合题汇编及详细答案
