急于去塑造突变式的英雄。(3分)
C.以自己所熟悉的生活为题材,注意通过生活本身来进行褒贬,重视描写生活中的真实人物,现实主义得到了明显的加强。(4分)
19.茅盾在小说创作过程中都有哪些独创性和开创性?
A.由《幻灭》、《动摇》和《追求》组成的“《蚀》三部曲”,首开“革命加恋爱”创作模式先河的小说。(3分)
B.《虹》是茅盾小说“史诗化”的最初尝试,也开了茅盾小说“残篇”的先例。《三人行》成为革命小说一种流行的“三人行”创作模式。(3分)
C.《春蚕》是当时“丰收成灾”题材作品的最具代表性的作品。《子夜》更显示了“社会剖析小说”的特色,代表了左翼小说在现实主义艺术探索上的实绩。(4分) 20.叶紫与30年代其他农村题材作家相比,有什么独特之处?
A.叶紫的父亲和姐姐都死于1927年的反革命政变,因而,他的文学创作是怀着强烈的阶级仇恨开始的,以表现农村阶级斗争的尖锐性著称。同样是写“丰收成灾”的题材,他的《丰收》与茅盾的《春蚕》、叶圣陶的《多收了三五斗》、丁玲的《水》、夏征农的《禾场上》等小说不同,他是流着眼泪写成的。(5分) B.他的《丰收》不仅通过云普叔与立秋的父子矛盾,表现了青年一代的觉醒,歌颂了农民运动的兴起与高涨,而且栩栩如生地表现了农民与地主的斗争,将社会剖析小说中的“二元对立”故事模式和思维方式发挥到了极致。(5分)
21.“京派”是指1927年前后中国的文学中心随政治中心南移后,留在北京、天津的一部分新文学作家,主要包括哪几方面的作家(每一方面说出两位作家即可)?
A.与文学研究会和语丝社有关的作家,如周作人、废名、俞平伯等;(4分)
B.与新月派和现代评论派有关的作家,如胡适、沈从文、梁实秋、凌叔华、孙大雨、梁宗岱等;(3分) C.高等院校中的高级知识分子和在文学上已经崭露头角的青年学生,如朱光潜、李健吾、林徽因、冯至、何其芳、李广田、卞之琳、萧乾、林庚、李长之等。(3分)
22.“京派”为什么与“京味”无关,反而与“乡土文学”有关?请以废名、沈从文、凌叔华和萧乾的创作为例加以简要说明。
A.京派作家多是南方人,在创作上不以北京的市民生活为题材,语言上也不以北京人的京味口语为特点。(3分)
B.从文学源流上看,京派与20年代的“乡土文学”却有着重要的血缘联系;他们虽然都生活在城市里,但他们的创作内容却很少与北京有直接的关系,主要以儿时的家乡生活为题材和背景。(3分)
C.京派小说的“鼻祖”废名(冯文炳),原本就是“乡土文学”的新秀,主要写家乡湖北黄梅的生活;而京派小说的主将沈从文,则以家乡湘西生活为题材;凌叔华和萧乾的作品,多以北京为背景,但北京就是他们的家乡。(4分)
23.请简要说明沈从文小说“都市”和“湘西”两大题材的主要区别。
A.都市题材是他以“乡下人”的身份对现实的直面,重点是道德批判,他总是用讥讽的口吻去调侃城市里的各色人等,特别是上层社会的“高等人”所患的“阉寺病”,想爱而不敢爱,甚至连说都不敢说,如《八骏图》、《绅士的太太》等。(5分)
B.湘西题材则是他在成为都市人之后对乡村的缅怀,重点是理想化的歌颂,《柏子》、《边城》等湘西题材作品,生动地表现出极具地域特色的湘西及沅水流域的民风、民俗,洋溢着一种蛮野之气和赞美之情。(5分)
24.京派作家虽然没有共同的纲领和宣言,却在创作上形成了共同的特征。请从题材、风格和文体三方面简要说明。
A.在题材上,倾向于对“乡土中国”和“平民现实”的描写。出于对文学的政治性和商业性的不满,有意识地表现乡村和民间生活,以抵抗文学的堕落。(4分)
B.在风格上,倾向于从容节制的古典式审美趋向。热衷于以自己童年和乡土生活题材,在怀旧的情绪中去
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品味生活、挖掘诗意,形成了独特的 “牧歌田园诗”风格。(3分)
C.在文体上,大多创造出了比较成熟的小说样式。不以传奇性的故事情节取胜,而努力地创造出形式上的“文章之美”,使抒情小说从此成为了一个传统。(3分)
25.“海派文学”是一个更为复杂和宽泛的概念。请简要说明“海派”与“海派文学”这两个概念。 A.“海派”一词最初是指19世纪中叶至20世纪初期活跃于上海的一种绘画创作风尚或以上海为代表的京剧表演风格。(3分)
B.而文学上的海派则是指以上海为代表的一种具有明显商业性,同时也重视艺术创新的现代都市文学。既包括新文学作家所排斥的“鸳鸯蝴蝶派”,也包括张资平、叶灵风、邵洵美等走言情路线的新文学作家,以施蛰存、刘呐鸥、穆时英为代表的“新感觉派”小说,四十年代以上海都市女性生活为题材的张爱玲、苏青等上海作家,以及无名氏、徐訏等浪漫派小说家(每一流派说出一位作家即可)。(5分)
C.历史上,海派并不是一个贬义词,只是在“京海之争”后,因沈从文等人对海派的定义而背上“道德上与文化上”的恶名。(2分)
26.刘呐鸥最先将新感觉派引入中国,他的《都市风景线》也是中国第一部用现代主义手法表现现代都市生活的小说作品,可为什么却说穆时英是新感觉派的最具代表性的作家?
A.刘呐鸥的小说描绘出了上海这座东方大都市表面上的五光十色,而穆时英的小说则深入到了上海这座殖民化国际大都会的本质。(3分)
B.穆时英是新感觉派的后起之秀,被称为“鬼才”。《现代》一面世,他的《公墓》就被施蛰存以《现代》创刊号“头版头条”的殊荣隆重推出,几乎一夜之间就坐上了这个流派的头把交椅。(3分)
C.《公墓》之后,他接连发表了《夜总会里的五个人》、《上海的狐步舞》等重要作品,随后,又出版了《公墓》、《白金的女体雕像》和《圣处女的感情》三部小说集,在数量上和质量上都超过了刘呐鸥,因此成为了新感觉派最具代表性的作家。(4分)
27.《子夜》围绕赵伯韬和吴荪甫的主要结构线索展开,情节安排跌宕有致,作品设置的三条主要线索是什么?
A.以赵伯韬为代表的金融买办资本家,在美国财团和蒋介石政府的支持下,企图控制、摧残中国民族工业的活动。(3分)
B.以吴荪甫为代表的民族工业资本家为办企业,力图摆脱帝国主义和买办阶级的控制,面临双重矛盾:和买办资本家、帝国主义的矛盾;和工人农民的尖锐矛盾。作品揭示了吴荪甫在这两种矛盾的夹击之下走向破产的过程。(5分)
C.共产党领导的工农斗争汹涌澎湃。乡村暴动和工人罢工。(2分) 28.老舍在《骆驼祥子》等作品中是如何表现出“京味”特点的?
A.表现了北京特有的风土人情。北京的胡同、大杂院市等井气十足,古都老式的寿棚寿席、坐花轿的婚礼、热闹的集市庙会、巫婆的请神画符等等,是一幅富有地域特色的民俗画卷。(5分)
B.表现了北京特殊的文化趣味。通过老北京人要面子、讲排场、喜气派,向往精致的生活艺术,讲究老礼与老规矩,追求散漫、苟且偷安、温良敦厚的生活态度,揭示了其文化心理构成。(5分) 29.巴金小说的题材大致可分为几类?请举例说明(每一类举出一部作品即可)。 A.异国生活题材,如短篇小说集《复仇集》等。(2分)
B.青年生活题材,主要有《灭亡》、《死去的太阳》、《新生》、《春天里的秋天》、《爱情三部曲》(《雾》、《雨》、《电》)、《火》。(3分)
C.工农生活题材,有《砂丁》、《还乡》、《月夜》等。(2分)
D.家庭生活题材,包括《激流三部曲》(《家》、《春》、《秋》)、《憩园》、《寒夜》等。(3分) 30.请简要说明觉新双重人格的主要表现。
A.他少年聪慧、有理想、有抱负,渴望幸福生活和自由的爱情,但旧礼教的熏陶和封建家长的管教使他变成了封建家庭的孝子贤孙,长房长孙的地位使他必须承担起维持这个大家庭的重任。(5分)
B.面对各种非难,他用“无抵抗主义”的态度来对待,奉行作揖原则,平静地承受着苦难的生活。但他又
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是受过五四新思想洗礼的人,有自己的思想见解,向往个性自由,因此他的思想经常处在矛盾之中,常常陷入进退两难的境地。(5分)
31.巴金通过汪文宣一家的遭遇,控诉了那个使善良人受苦的罪恶社会。除了控诉,作者还挖掘了哪些更深层的内容?
A.写出了对新式生活的反省。汪文宣和曾树生都接受过高等教育,有勇气追求爱情,也有过自己的抱负,但是,现实的日常生活,消磨了他们的锐气,更压迫着他们的身心,让他们或谨小慎微地看上司的脸色行事,或以身体换取某些现实利益。(5分)
B.写出了爱的悲哀。曾树生和汪母,作为妻子或母亲,都爱着汪文宣,但是,这两个女性之间,却形成很大的对立,无法妥协,给汪文宣造成新的伤害,造成家庭的破裂。(5分)
32.请简要说明《金锁记》的前一部分主要通过哪些对话写出了曹七巧的婚姻及生存现状。
A.从丫头的对话中,可以了解到七巧身为麻油店女儿,只是因为姜家二爷身患骨痨,才得以“攀附”高门。(3分)
B.从七巧与姜家人的谈话中,可以了解到她在这大家庭中受排挤、遭嘲讽的地位。(3分) C.从七巧与姜家三爷季泽的调笑中,可以了解到七巧压抑的情欲。(2分) D.从七巧与哥嫂的对话及怄气中,则展示出金钱关系支配下的亲情。(2分) 33.请简要说明“苏张”小说的异同。
A.苏青与张爱玲的小说同样摹写上海市民,尤其是职业女性的生活。(4分)
B.苏青的笔墨比张爱玲更显质直激切一些,张爱玲是“苍凉”,苏青则是“哀恸”。(3分)
C.苏青的创作则差不多是她的“自叙传”,而张爱玲的小说故事及人物原型则多从她的远近亲友而来。(3分)
34.现代通俗文学的发展大致上可分“晚清文学时期”、“鸳鸯蝴蝶派时期”、“市场化时期”和“新生代时期”四个阶段。请简要说明这四个阶段的大致时间和主要特点。
A.“晚清文学时期”大致在1902年到1911年左右。以开启民智、批评社会为主要的创作取向,涉及到社会的各个方面,出现了著名的“四大谴责小说”等。(2分)
B.“鸳鸯蝴蝶派时期” 大致在1911年中华民国成立前后至1921年。“谴责”逐步地被“揭黑”所取代,“社会”逐步地被“言情”所取代,“批判意识”逐步地被“传奇煽情”所取代,大致上可分为“黑幕文学”和“言情文学”两类。(3分)
C.“市场化时期”大致在20世纪的20、30年代。通俗文学失掉了中国文坛的正宗的地位,却全面走向市场,为道德、为愉悦、为经济而创作。在市场的推动下,出现了前所未有的繁荣。(3分)
D.“新生代时期”大致在20世纪40年代。出现了一批青年作家有着更多的“趋新意识”和“世界意识”,使得他们的创作走向了雅俗共赏之路。(2分)
35.民国初年言情小说的表现形态大致上分为“文化模式”、“请命模式”、“离别模式”三种。请简明说明这三种模式的代表作家作品和主要特点。
A.“文化模式”以徐枕亚的《玉梨魂》为代表,主要写中国传统文化与人物感情的冲突,有着较多的文化的思考。(3分)
B.“请命模式”以吴双热的《孽怨镜》为代表,主要写中国传统的婚姻制度与人物感情的冲突,小说向父母“请命”。(3分)
C.“离别模式”以周瘦鹃的《留声机片》和《此恨绵绵无绝期》为代表,主要写现实生活中的离别与人物感情的冲突,小说将感情揉碎了写。(4分)
36.请简要说明张恨水《春明外史》、《金粉世家》和《啼笑因缘》的主要特点。
A.《春明外史》是张恨水的成名之作,以杨杏园的活动为线索,既写了许多发生在当时北京的很多社会热点事件与热门人物,也生动地表现了杨杏园与两个女人的感情纠葛。(4分)
B.《金粉世家》是张恨水的鼎盛之作,小说中的社会生活写得比较集中,特别是写金总理家四儿四女的生活,但最吸引人的还是金燕西与冷清秋的爱情故事。(3分)
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C.《啼笑因缘》是张恨水的成熟之作,不仅表现了社会生活,还有了批判的色彩,最为人称道的是真实地描述了沈凤喜等人的艺术形象。(3分)
37.臧克家在诗歌理想和艺术上,与新月诗派、现代派和中国诗歌会诗人有什么不同?
A.在诗歌理想上,新月诗派、现代派的诗人更多地在建设纯诗的方向上做出了努力,而臧克家的眼光不是向内,而是向下,注视着苦难的中国大地和挣扎在死亡与饥饿线上的底层人民。(3分)
B.在诗歌艺术方面,臧克家的诗不像新月诗人那样谨守诗歌的“三美”理论,而是突破了形式主义的藩篱,也不像现代诗那样朦胧晦涩甚至神秘,但又具有现代派诗人诗作的重暗示、意象的特征。(4分) C.在诗歌艺术方面,臧克家的诗不具有中国诗歌会诗歌那种标语化、口号化的特征,追求“运用的字句一定都是崭新的几乎是神奇的,然而又是人人能懂的”。(3分) 38.戴望舒诗歌走向成熟的主要特点体现在哪些?
A.《我底记忆》以亲切自然的口吻,抒写的是诗人幽怨哀伤却真实的心境,意象日常生活化了,诗句的排列自由化了。(5分)
B.此后,戴望舒在诗歌创作中体现了较明显的法国后期象征主义特征,擅长运用通感、隐喻等方式,追求“全官感”或“超官感”的表达效果。(5分)
39.毛泽东《讲话》的重要意义是什么?它又有哪些负面影响?为什么?
A.它指明了解放区作家的创作方向,摆脱旧的生活方式和创作思维,深入地体验和表现现实的斗争生活,向工农兵学习,表现千百万觉悟了的、为民族独立和社会解放而奋斗的人民群众以及他们的优秀代表人物。(3分)
B.从根本上解决了“五四”新文学诞生以来一直为其所困扰的“大众化”的难题,由此走上了与最广大的人民群众相结合的切实可行的道路。(3分)
C.由于受到战争环境的影响和理论上的偏差,它也给当时的和后来的文艺发展带来某些负面影响。如过分强调文艺从属于政治,过分夸大作家艺术家的思想与工农兵思想的差距而一味地要文艺家进行思想改造等。(4分) 五.名词解释
1.学衡派:1922年1月,南京东南大学教授胡先马素,梅光迪,吴宓等人创办《学衡》杂志,反对新文学,维护封建旧文学,他们以“学贯中西,博通古今”自我标榜,打着“冒明国粹,融化新知”的招牌,攻击新文学运动,受到鲁迅等人的批判
2.左联:全称中国左翼作家联盟,1930年3月2日在上海成立,会议推举鲁迅等七人为常委,通过,成立马克思主义文艺理论研究会等十七项提案,1936年春解散,左联是在党领导下的文艺组织,在粉碎国民党反革命文化围剿中,发展无产阶级革命文学作出巨大贡献
3.冰心 体小诗:1921年至1924年前后, 在文坛上出现了少则两三行,多则四五行的一种小诗体,这种诗体主要受日本的俳歌,短句和印度诗人泰戈尔的影响:一时小诗作者蜂起,很快形成一个流派,其中冰心的成就最大,成为这一流派的代表,所以这种诗体称之为冰心体小诗
4.象征诗派:二十年代初期,受法国象征诗派的影响,以李金发为代表的一些诗人,先后写了一些具有象征意味的白话诗,用有声有色的具体意象来暗示诗人微妙的内心世界,这一流派追求诗意的朦胧,追求艺术手法的奇特,如:李金发的《弃妇》诗
5.湖畔诗社: 1922年4月成立于杭州西子湖畔,成员有汪静之, 冯雪峰,潘漠华,应修人,以真正专心致志作情诗,讴歌纯真的爱情和友谊,表现人性的美和爱而著称,其中汪静之的成就最大,出版诗集有《湖畔》等 2.中国诗歌会
三十年代著名的文学社团。1932年成立于上海,由穆木天、杨骚、任钧、蒲风等共同发起。主要刊物是1933年出版的《新诗歌》。它主张作品要面向现实,描写下层人民的生活,歌唱抗日救亡运动,坚持诗歌的大众化,是作为新月诗派、现代派诗歌的对立物而诞生的左翼诗歌的最重要的社团。其代表诗人是蒲风,他出版有《茫茫夜》、《钢铁的歌唱》、等诗集。
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1.“爱美剧”运动
五四时期著名的话剧改革运动。“爱美”是法语Amateur的音译,意即“非职业的”、“业余的”。这是民众戏剧社成员受欧洲“小剧场运动”的影响,为使话剧摆脱资本家的操纵,防止“新剧”存在的商业化倾向重新出现,而提倡的非职业性小型话剧演出。 2.学衡派和甲寅派
五四时期著名的复古主义文化流派。学衡派和甲寅派分别得名于《学衡》杂志和《甲寅》杂志。《学衡》1922年1月创刊于南京,以“昌明国粹”为宗旨.主要从事攻击新文化运动和文学革命的复古活动,其代表人物是留学欧美的梅光迪、吴宓等。《甲寅》由章士钊主编。1914年创刊于日本东京,月刊,不久即停刊。1925年改为周刊在北京复刊。章士钊是北洋政府的教育总长兼司法总长,其复古活动带有官方性质,是当时北洋军阀政府统治下的一股猖狂的复古势力的代表,主要攻击文学革命和白话文,是所谓“东方文化派”的组成部分。学衡派和甲寅派的共同特点是:他们的主要人物都是留洋的(学衡为西洋派、甲寅为东洋派),是穿着西装的复古派,在社会亡有很大的迷惑作用,而且,他们在反对新文化运动的同时,也反对马克思列宁主义 2.新月社
五四时期著名的文化社团。1923年成立于北京,由欧美留学生胡适、陈西滢、徐志摩等共同发起,其成员包括政治、经济、哲学、自然科学、教育、文艺等各种学科的有识之士,是五四时期有影响的综合性文化团体。新月社在文学方面,以诗歌的成就最为突出,他们以提倡格律新诗而独树一帜,形成了现代文学史上一个重要的诗歌流派,人称“新月诗派”或“格律诗派”,其代表诗人是闻一多和徐志摩。该诗派的形成以1926年4月《晨报副刊?诗镌》的创办为标志,该诗派的结束以1931年陈梦家编选的《新月诗选》出版为标志。 3.语丝社
五四时期著名的文学社团。1924年10月成立于北京,由孙伏园、周作人、鲁迅等共同发起,其成员还有俞平伯、林语堂等。主要刊物是同年创办的《语丝》周刊。它主张“提倡自由思想。独立判断,和美的生活”。语丝社以散文成就而著称,其创作以反帝反封建为主要内容,并形成了以“任意而谈,庄谐杂出”为鲜明特色的“语丝文体”,对现代散文的发展产生了很大影响,是五四时期在影响和规模上仅次于文学研究会和创造社的重要新文学团体。 4.民众戏剧社
五四时期著名的文艺社团。1921年3月成立于上海,由沈雁冰、郑振铎、陈大悲、欧阳予倩等13人共同发起。主要刊物是《戏剧》月刊。它主张把戏剧看作是“推动社会前进的一个轮子”,“搜寻社会病根的X光镜”,是为人生派文学观在戏剧领域里的反映。他们以批判传统旧戏、介绍西洋话剧、提倡“爱美剧”而著称,对于丰富现代戏剧理论和创作作出了较大的贡献。 1.新文化运动
二十世纪初中国进步知识分子进行的一场批判封建传统的思想革命运动。1915年9月陈独秀主编的《新青年》(第一卷原名《青年杂志》)的创刊,是这一运动开始的标志,它的目标是以革新思想,促使中国社会的现代化。它的主要口号是“拥护德先生(民主)”、“拥护赛先生(科学)”、“打倒孔家店”。它的主要内容是反对旧道德,提倡新道德;反对旧文学,提倡新文学。它的两个组成部分是思想革命和文学革命。 2.文学革命
五四时期著名的新文学运动。1917年1月和2月,《新青年》杂志分别发表了胡适的《文学改良刍议》和陈独秀的《文学革命论》,标志着文学革命的开始。文学革命的主要内容是:反对文言文,提倡白话文;反对文以载道的封建文学观,提倡反映平民生活的人道主义文学观;反对桐城派、《文选》派、江西派等封建文学流派,提倡国民文学、平民文学、社会文学。俄国的“十月革命”对文学革命产生了重大影响,不但改变了文学革命的指导思想,推进了文学革命的进程,而且还决定了新文学的发展方向。文学革命的开始,宣告了中国古代文学的终结和现代文学的诞生。 3.《女神》
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