一、单项选择题（下列选项中只有一个选项是符合题目要求的，请选出正确答案,每小题2分，共40分） 1、对哲学基本问题第一方面内容的不同回答是划分 A.唯物主义和唯心主义的标准 C.可知论和不可知论的标准
B.辩证法和形而上学的标准
D.辩证唯物主义和形而上学唯物主义的标准
2、马克思主义哲学最显著的特征是
A.客观性 C.实践性
B.辩证性 D.系统性
3、中国宋代哲学家朱熹提出“理在事先”。这种观点属于
A.主观唯心主义 C.形而上学唯物主义
B.客观唯心主义 D.辩证唯物主义
4、中国古代哲人荀子说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”这是一种
A．宿命论观点 C．机械唯物主义观点
B．唯意志论观点 D．朴素唯物主义观点
5、物质的唯一特性是
A．实物 C．运动
B．具有体积和重量 D．它的物质性
6、《坛经》中记载：“时有风吹幡动，一僧曰风动，一僧曰幡动，议论不已。惠能进曰：不是风动，不是幡动，仁者心动。”这段话表明惠能关于运动的基本观点是
A．运动是物质的根本属性
C．精神运动是物质运动的一种形式
B．运动与物质是不可分割的 D．精神是运动的主体
7、世界统一于物质的观点属于
A．唯物主义观点 C．形而上学观点
B．辩证法观点 D．宿命论观点
8、1958年，我们认为麻雀吃粮食，于是把它列为“四害”之一，加以消灭。后来，我们认识到麻雀在消灭害虫方面贡献很大，便把它从“四害”中解放出来，并列为保护动物。1958年，我们消灭麻雀的错误，从哲学上看是没有做到
A．用全面的观点看问题 C．用实践的观点看问题
B．用发展的观点看问题 D．用量变质变的观点看问题
9、“只要知道自然界一切组成部分的相对位置和全部作用，一亿年以前的情况和一亿年以后的状况，都可以精确无误地演算出来，因为未来的一切早就在宇宙诞生时便已完全被确定了。”这是
A．唯心主义决定论的观点 C．非决定论的观点
B．辩证唯物主义决定论的观点 D．机械决定论的观点
10、中共十七大报告既充分肯定了十六大以来取得的举世瞩目的伟大成就，又实事求是地指出了目前存在的困难和问题，认为前者是主流，后者是支流。这是用
A．事物发展的内因和外因相统一的原理看问题 C．矛盾的普遍性和特殊性相统一的原理看问题
B．矛盾的同一性和斗争性相统一的原理看问题 D．“两点论”和“重点论”相统一的原理看问题
11、社会经济的发展引起教育事业的发展，而教育事业的发展大大提高了劳动者的素质，反过来进一步推动经济增长。从因果关系来看，这属于
A．原因和结果的相互作用 C．原因和结果的相互融合
B．原因和结果的相互依存 D．原因和结果的相互区别
12、我国古代有人提出“白马非马”、“杀盗非杀人”，这些说法的错误在于割裂了
A.矛盾的同一性和斗争性的联系 C.矛盾的主要方面和次要方面的联系
B.矛盾的特殊性和普遍性的联系 D.主要矛盾和次要矛盾的联系
13、我国古代哲人提出“土与金、木、火、水杂，以成百物”，“和实生物”，这是
A．多元论观点
C．主张矛盾调和的形而上学观点
B．机械唯物主义观点 D．朴素唯物论观点
14、“一把钥匙开一把锁”，这句话在哲学上讲
A.矛盾的普遍性 C.矛盾的特殊性
B.矛盾的斗争性 D.矛盾的同一性
15、社会历史观的基本问题是
A．社会存在和社会意识的关系问题 C．生产力和生产关系的关系问题
B．经济基础和上层建筑的关系问题 D．是否承认阶级和阶级斗争问题
16、“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”；“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波”。这两句诗包含的哲学道理是
A．矛盾是事物发展的动力
C．事物的发展是量变和质变的统一
B．事物是本质和现象的统一
D．新事物代替旧事物是事物发展的总趋势
17、唐代诗人杜牧诗中说：“灭六国者，六国也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。”这其中蕴含的哲理是
A．内因和外因在事物发展中的地位和作用是不相同的 C．内因是事物发展变化的根本原因
B．外因是通过内因才起作用的
D．事物的发展是内因和外因共同起作用的结果
18、“不积跬步，无以致千里；不积细流，无以成江河。”这段话表明
A．质变是由量变引起的 C．质变和量变相互渗透
B．量变是由质变引起的 D．量变在事物发展中不起作用
19、宋代诗人陆游在一首诗中说；“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。这是强调
A.读书不能获得真知 C.实践是认识的来源
B.实践是认识发展的动力 D.实践是认识的目的
20、对于同一棵古树，植物学家考察的是它的生长习性，把古树顽强的生命力看作是美；木材商考虑的是它的木质和树围，把古树的实用价值看作是美；而画家则惊叹它奇特的外形，把古树的形态看作是美。上述对古树审美感受的差异表明
A．人的认识具有主观随意性 C．理性认识是感性认识的基础
B．人的认识受主体因素的制约和影响 D．认识对象是由主观意识创造的
二、多项选择题（下列选项中至少有二个选项是符合题目要求的，请选出正有确答案，答对的得2分，少答的或多答的得0分，每小题2分，共40分）
1、下列选项中属于主观唯心主义观点的有
A．有无相生，难易相成
C．未有天地之先，毕竟是先有理
B．心外无物，心外无理 D．存在就是被感知
2、割裂量变和质变的辩证统一，可能导致
A．庸俗进化论 C．激变论
B．庸俗唯物主义 D．政治上的改良主义
3、哲学的基本问题是
A．思维和存在的关系问题 C．主观和客观的关系问题
B．精神和物质的关系问题 D．主体和客体的关系问题
4、对哲学基本问题的回答，是
A．解决其他一切哲学问题的前提和基础 B．是解决其他一切问题的前提和基础
C．是划分唯物主义和唯心主义两个哲学基本派别的依据 D．是划分可知论和不可知论两种哲学观点的依据
5、马克思主义哲学的创立是哲学史上的伟大变革，其关键就在于
A．它以科学的实践观为基础
B．正确地解决了人与自然、人与社会即人与世界的关系 C．实现了唯物论和辩证法的统一
D．实现了唯物主义自然观和历史观的统一
6、恩格斯说：“物质无非是各种实物的总和，而这个概念就是从这一总和中抽象出来的”，这说明
A．物质范畴和实物完全是一回事 C．物质范畴是具有普遍性的哲学范畴
B．物质范畴和实物是共性和个性的关系 D．物质范畴就是各种具体实物的相加
7、运动和静止的辩证关系是
A．总体和局部的统一 C．无限和有限的统一
B．包含和被包含的统一 D．绝对和相对的统一
8、选出下列物质运动的正确的担当者
A．宏观物体是机械运动的担当者 C．生命有机体是生物运动的担当者
B．分子是热运动的担当者 D．人脑是思维运动的担当者
9、社会的物质性主要表现在
A．人类社会依赖于自然界，是整个物质世界的组成部分 B．人们的实践活动是物质性的活动
C．物质资料的生产方式是人类社会存在和发展的基础 D．人们可以在网络社会中生存
10、我们要坚定不移地推进西部大开发战略，同时要认识到东西部的发展差距是由于一些复杂的历史和现实的客观原因造成
的，要从根本上改变西部面貌，需要几代人长期艰苦努力，决不能一蹴而就。这是因为
A．矛盾的普遍性总是寓于特殊性之中 C．量变是质变的前提和基础
B．没有一定的量变的积累，就不会有质变的发生 D．内因是事物变化发展的根据
11、在下列命题中，包含辩证法思想的有
A．“易穷则变，变则通，通则久”
C．“道之大原出于天，天不变，道亦不变”
B．“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏” D．“荣枯代谢而弥见其新”
12、下列格言或成语中，体现质量互变规律的是
A．千里之堤，溃于蚁穴 C．九层之台，起于垒土
B．有无相生，前后相随 D．月晕而风，础润而雨
13、社会生活在本质上是实践的，这是因为
A．实践是社会关系形成的基础 C．实践构成了社会发展的动力
B．实践形成了社会生活的基本领域 D．实践是一切社会现象的最后根源
14、马克思主义关于事物普遍联系的原理，要求人们
A．要善于分析事物的具体联系 B．要确立整体性、开放性观念 C．要从动态中考察事物的普遍联系
D．要正确认识和处理人与自然、人与人、人与社会的相互关系
15、人类从自然界分化出来并产生人类意识以来，世界上的万事万物归结起来无非是哪两类现象
A.物质现象 C.生活现象
B.自然现象 D.精神现象
16、对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心，是因为它
A．揭示了事物发展的方向和道路
C．是贯穿于辩证法其他规律和范畴的主线
B．揭示了事物发展的源泉和动力 D．揭示了事物普遍联系的本质内容
17、中国古代庄子说：“方生方死，方死方生，方可方不可，方不可方可。”这是一种
A.抹煞事物质的稳定性的相对主义观点 C.形而上学观点
B.折衷主义观点 D.绝对主义的观点
18、对待历史文化遗产的正确态度是
A.取其精华，弃其糟粕 C.批判地继承
B.全盘否定
D.推陈出新，古为今用
19、某山村小镇自 20 世纪 70 年代发现矾矿以来，办了三个矾矿厂。由于没有严格的环境保护措施，每天排除大量矿烟，致使村民中大多数人患有呼吸道疾病和皮肤病。这一做法从哲学上看违背了
A．事物普遍联系的原理 C．事物运动发展的原理
B．事物联系复杂多样性的原理 D．事物的普遍性和特殊性关系的原理
20、“巧妇难为无米之炊”的哲学意义是
A．意识是第一性的，物质是第二性的 B．物质是第一性的，意识是第二性的 C．主观能动性的发挥，必须尊重客观规律
D．画饼不能充饥
三、判断题(只判断对或错,每小题2分，共20分） 1、哲学的基本问题是哲学家的事，与我们的生活很遥远。 2、发展就是运动，运动就是发展。 3、矛盾就是事物的对立统一。
4、量变是质变的必然结果，质变是量变的必要准备。 5、联系具有客观性，普遍性，多样性。 6、物质世界是运动的，不存在静止的状态。
7、矛盾的普遍性和特殊性是有机统一的，普遍性寓于特殊性之中。 8、哲学是关于世界观的学问，世界观人人都有，因此，人人都有哲学。 9、物质是看得见摸得着的客观存在。 10、同一事物之间根本不存在任何联系的。
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马克思主义基本原理第一章
