一、单项选择题(本大题共20小题,每小题1分,共20分)
在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的,请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选或未选均无分。
1.美感教育的最终目的在于( C )
A.培养审美能力B.提高艺术鉴赏水平C.成就身心健康的完美人生D.规范社会文化
2.杜甫的诗句“朱门酒肉臭,路有冻死骨”,所表现的意象的主要特点是( D )
A.虚拟性B.敏感性C.想象性D.情感性
3.“天才”主要表现在具有与众不同或高于常人的能力来创造( B ) A.审美快感B.意象C.形式D.物象 4.下面的表述中错误的是 ( B )
A.意象的完成,一定要其得到物化或物态化B.意象完成后再物态化或物化
C.意象的完成与艺术品的传媒质料有关D.意象的现实化与接受过程有关 5.车尔尼雪夫斯基说:“形象在美的领域中占着统治地位。”这可以说明美育是( A. )
A.感性的B.愉快的C.不可抗拒的D.自然而然的 6.不属于艺术存在动态流程中必然环节的是( A ) A.艺术批评B.艺术接受C.艺术品D.艺术创造
7.下列学说中,中西美学家的观点有共通之处的是( C ) A.游戏说B.模仿说C.表现说D.娱乐说 8.西方第一部关于美育的专著是( C )
A.《论美书简》B.《判断力批判》C.《审美教育书简》D.《美学》 9.人类审美意识赖以产生的根本原因是( A )
A.人类的生产劳动B.人类自觉的精神活动C.人类社会的分工D.人类独具的运用语言的能力
10.实验美学的代表人物是( B ) A.立普斯B.费希纳C.布洛D.丹纳
11.在朱光潜的美论中,“物”与“物的形象”的不同主要是( A ) A.前者是客观的,后者是主客观的统一B.前者是客观的,后者是主观的
C.前者是实在的,后者是虚幻的D.前者属于内容范畴,后者属于形式范畴
l2.明确地使用“崇高”一词,并且把崇高与优美对立起来,使两者成为美学范畴的美学家是( D )
A.毕达哥拉斯B.爱迪生C.托马斯。班纳特D.博克
13.黑格尔说:“审美带有令人解放的性质。”这里的“解放”是指人的( D ) A.社会关系的解放B.生活方式的变革C.思想观念的自由D.创造性的发挥 14.从事物的客观属性中来探求美,其根本的缺陷在于( C. ) A.脱离人的美感经验来谈美B.脱离人与现实的审美关系来谈美 C.脱离人类的社会生活实践来谈美D.脱离人类的艺术活动来谈美 15.在西方美学史上,真正从美学理论上阐明了美是愉快的一些美学家是( C )
A.毕达哥拉斯学派B.伊壁鸠鲁派C.英国经验派D.精神分析学派 16.意大利历史学家、美学家克罗齐在《美学史》一书中认为,美学学科的建立者应该是( C. )
A.鲍姆嘉登B.鲍桑葵C.维柯D.康德
17.姚鼐“其文如升初日,如清风,如云,如霞,如烟……暖乎其如喜,愀乎其如悲”所述的风格特征是( C )
A.喜剧B.悲剧C.优美D.崇高
18.春光明媚和冰天雪地会给人以不同的美感,这说明了( B ) A.美感的主体差异B.形式因素在美感中的中介作用C.美感的一般特点D.美感的感觉特征
19.“红杏枝头春意闹”在美感心理构成上主要是( B. ) A.直觉B.通感C.想象D.表象 20.美感的生理基础就是( B )
A.呼吸器官B.感觉器官C.运动器官D.思维器官
二、多项选择题(本大题共5小题,每小题2分,共10分) 在每小题列出的五个备选项中有二个至五个是符合题目要求的,请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选、少选或未选均无分。
21.许多西方美学家都强调美感的主要感觉器官是( A C ) A.眼睛B.鼻子C.耳朵D.舌头E.身体
22.艺术形式符号蕴含的意义包括( A B C D )
A.字面意义B.隐喻意义C.个性意义D.结构性意义E.历史意义
23.艺术品结构中属于物质层面的有( A B )
A.物质材料层B.形式符号层C.思想内容层D.意象世界层E.意境超验层 24.在探讨美的本质问题时,我们不应该把美看成是( A D ) A.某种固定不变的物质实体B.某种具有客观社会性和历史性的价值C.开放性的系统
D.某种单纯的因素所构成的某种单一的现象E.许多规定的综合,多样性的统一
25.美学思想不同于审美意识的特点主要在于( B E )
A.它以直观的形式存在于人的心理意识层B.它能以语言文字的形式进行传播
C.它是对人自身审美需要的把握D.它是对客观事物审美属性的反映E.它具有理论观点和概念范畴
三、名词解释题(本大题共4小题,26、27小题每题3分,28、29小题每题4分,共14分)
26.悲剧性:
(1)指主人公由于坚持正义或积极进取,而与现实环境之间发生冲突;(2)在冲突中主人公在感性生命遇到摧残和毁灭的同时,成就了精神生命的永恒价值;(3)从而激起悲壮之情,使人的心灵得以净化,精神得以提升。
27.席勒的美育观:
(1)席勒在《审美教育书简》中阐述了自己的美育观。(2)他认为审美活动是自由的,是实现人的自由的唯一途径。(3)美育可以恢复人的感性与理性的统一,造就完整人性,使人进入自由王国。
28.有意味的形式说
(1)有意味的形式说是由20世纪英国美学家克莱夫.贝尔提出来的。 (2)他认为艺术的本质在于“有意味的形式”。(3)这种学说认为,艺术就是艺术家创造的、能激发观赏者审美情感的纯形式,是美的结构,也即“有意味的形式”。(4)这是一种从艺术本质的角度界定艺术的学说。
29.审美个性
审美个性是美感欣赏中表现出来的一个人的标志,是人类文化长期熏陶的结果,是一个人思想感情和精神品质的结晶;它应当是人的独立自主性与表现形式的自由性的结合。
四、简答题(本大题共5小题,每小题6分,共30分) 30.为什么说艺术应当是美学研究的主要对象?
(1)艺术是人类审美意识的集中表现;(2)研究艺术欣赏有助于更深刻地把握人类美感经验的本质和特点;(3)通过艺术能更好地抓住审美对象的基本特征;(4)通过艺术研究审美观念是一种行之有效的方法。
31.艺术意象有何基本特征?
(1)虚拟性,指意象所具有的非现实性。意象既可以用想象和虚构来表现现实中没有的东西,也可以用非现实的形态表现现实中已有的东西。(2)感性,指意象可以为主体感官直接把握、感知、体验和感受的直接性和具体性。(3)想象性,指意象是经过艺术家的想象将“意”与“象”融为一体的产物。(4)情感性,是艺术家创造意象的重要动力和导引,并伴随着意象创造的全过程。
32.简述生活丑与艺术美的关系。
(1)生活中的丑经过艺术的表现,转化成美。(2)生活中的丑在艺术的表现中所体现的创造性因素是美的。(3)丑经过艺术的表现,变得更典型了。(4)有些生活中的丑经过表现,可以具有喜剧性效果。
33.简谈艺术功能的多元性。
(1)艺术的功能包括审美、娱乐、消遣、认识、道德、宗教、思想、启迪、政治、宣传、文化交流等方面。(2)艺术的首要功能是审美,其他功能是通过审美功能间接实现的。
34.简述探讨审美欣赏活动心理特征困难的原因。
(1)审美欣赏活动的心理特征是隐而不显的。(2)它微妙飘忽,变化多端,具有任意性和模糊性。(3)它的差异性特别大
五、论述题(本大题共2小题,35小题14分,36小题12分,共26分) 35.以元稹的《行宫》为例,试分析接近联想在审美活动中的作用。 附诗:寥落古行宫,宫花寂寞红。 白头宫女在,闲坐说玄宗。
(1)联想使得美感比起一般的动物感觉更为丰富多彩。 (2)联想使既有的对象变成含蕴丰富、生生不已的审美意象。 (3)联想使得美感在时间和空间两个领域得到拓展。 (4)分析出“行宫→玄宗”的空间接近联想。
36.简评“移情说”。
(一)“移情说”是西方传统美学中代表性美论之一。这种美论的主要特点是感情的外射。它是要把我们人的主观的感情移到外物中去,使外物生命化,具有我们人的感情,因而令我们感到美。
(二)这一理论在抓住了审美活动中的移情现象的同时存在较大片面性: (1)过分强调感情。人的审美活动决不仅仅限于感情,它是人的本质力量的全部展现。
(2)移情论者只把移情看成一种单纯的凝神观照,把人与现实在实践中所建立起来的动态关系简单化。
(3)只强调主观的移情,没有看到,离开了审美对象一定的性质和结构形式,是不可能产生移情现象的。
(4)并不是所有感情都可以移到外物中去,化为美的形象。移情说忽视了对感情的具体分析,忽视了美与真、善的联系。
26.命运悲剧:
(1)古希腊悲剧的基本形态。(2)认为人生的悲哀和痛苦是由神所支配的,与生俱来,先天的,因而是一种无可逃避的命运。(3)常常表现人在命运的拨弄下,不仅无所作为,而且结局非常悲惨。
27.贺拉斯的美育观:
(1)提出“寓教于乐”的原则。(2)这是美育与道德教育统一的结果。(3)要求艺术既符合文艺的规律,又要有魅力,给人以感动。
28.表现说:
(1)表现说兴起于西方l8、19世纪的浪漫主义思潮。(2)表现说批评模仿说机械复制,强调艺术必须以表现主体情感为主,突出了艺术的审美本质。(3)这是一种从艺术本质角度界定艺术的学说。
29.美的问题的性质:
(1)探讨美是什么,要透过美的现象去探讨美的本质。(2)所谓美的本质,是指凡是美的事物都必须具有某种质的规定性,有了这种质的规定性,美的事物才成其为美的事物,美的本质是美的事物之所以美的根本原因和根据。有了它,不仅美的事物成其为美的事物,而且它能说明一切事物的美。
30.如何理解美学研究方法的多层次性特点?
(1)美学研究的各种方法在性质上有着不同的特点,在美学研究中所具有的重要性也不同。(2)美学研究方法有最基本的方法与具体方法之别。(3)即使具体方法对于美学研究的重要性也不能等量齐观。
31.简评朗吉诺斯的崇高观。
(1)朗吉诺斯认为崇高风格包括五个方面内涵:.庄严伟大的思想、慷慨激昂的感情、辞格的藻饰、高雅的措辞和尊严的结构。(2)尤其强调主体心灵的作用,认为崇高是伟大心灵的回声。(3)在欣赏自然的崇高时,强调主观精神受到感发,借