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（选择）相对静止，是标志物质运动在一定条件下、一定范围内处于暂时稳定和平衡状态的哲学范畴。相对静止主要有以下两种情形：第一，位移未变。第二，质没有发生根本变化，即事物质的相对稳定性。
（简答）承认事物相对静止的存在具有重要意义
①只有承认相对静止，才能理解事物的多样性；
②只有承认相对静止，才能认识事物分化的条件和生命现象的产生； ③只有承认相对静止，才能理解绝对运动。
（单选）世界上的事物都是绝对运动和相对静止的统一，是动中有静，静中有动。
形而上学把静止绝对化，否认运动；相对主义诡辩论只承认运动，否认相对静止。二者都割裂了精致与运动。
（四）时间和空间是物质运动的存在方式
（单选）时间是物质运动的持续性、顺序性。时间的特点是一维性，即一去不复返的性质。时间的特点是一维性，即时间总是朝着一个方向向前发展。即不是循环，更不是倒退，也就是具有不可逆性。
（单选）通常说的“光阴好比河中水，只能流去不流回”、“失落黄金有分量，错过光阴无处寻”、“盛年不重来，一日难再晨”、“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”、“少壮不努力，老大徒伤悲”、“机不可失，时不再来”等谚语，都说的是时间的一维性特点。
（单选）空间是物质的广延性或伸张性。空间的特点是三维性，即具有长、宽、高三度。
（选择、简答）辩证唯物主义时空观的观点：时间和空间是内在统一不可分离的；时间和空间是运动着的物质的存在方式，时间和空间与运动着的物质不可分离，世界上既没有脱离时间和空间运动的物质，也没有脱离物质运动的时间和空间；时间和空间既是绝对的、无限的，又是相对的、有限的，是绝对和相对、无限和有限的统一。 二、实践的本质、特点、形式和作用
（单选）实践的观点是马克思主义哲学同旧唯物主义和唯心主义的根本区别。
（一）实践是主体能动地改造和探索客体的客观物质活动
（单选）实践的含义：实践是主体能动地改造和探索客体的客观物质活动 （单选）毛泽东把实践规定为“是主观见之于客观的东西”。
（选择）实践的主体是具有实践能力并从事实践活动的人。可以划分为个人主体、集团主体和类主体三种形式。
（选择）实践客体是主体实践活动所指向的对象。实践客体具有客观性、对象性和社会历史性。可以划分为自然客体、社会客体和精神客体。
（简答）简述实践的含义和基本特点★
答：实践的含义：实践是主体能动地改造和探索客体的客观物质活动。
实践的特点：一、客观性。实践是客观的感性物质活动。二、自觉能动性。实践是
主体有意识有目的的活动。三、社会历史性。实践是社会性的、历史性的活动。
（选择）实践的基本形式有：物质生产实践、处理社会关系的实践、科学实验。此外还有教育实践、医疗实践、艺术实践等等。
（二）人生活于其中的世界是与人的实践相联系的物质世界。（简答） 第一，人的实践活动与自然界的二重化。
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第二，社会历史是人们的实践活动创造的。
第三，实践是人的存在方式。
（选择）人通过自己的实践活动使自然界二重化，即分化为自在自然和人化自然。 三、社会生活在本质上是实践的（简答、选择）★
答：马克思主义认为，实践是人类社会生产、存在和发展的基础，是社会生活的本质。 第一，劳动实践是人类和人类社会产生的决定性环节。 第二，物质生产实践是人类社会得以存在的基础。 第三，实践活动是推动社会发展的动力。 第二节 物质世界的普遍联系和永恒发展 一、联系与发展的普遍性和多样性
（单选）唯物辩证法认为，物质世界是普遍联系和永恒发展的，联系的观点和发展的观点是唯物辩证法的总特征。
（一）世界联系的普遍性和多样性
（单选）联系是指事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互作用和相互制约。 （单选）如果只见事物之间的区别不见联系，就会把本来有联系的事物孤立起来，孤立地把世界，这是形而上学的观点。如果只见联系不见区别，就会抹煞事物之间质的界限，把世界看成是不分彼此的混沌状态，这是相对主义的观点。这两种观点都是错误的。
（单选）联系具有多样性。
（选择）联系的特点：客观性、普遍性、多样性
（单选）联系的客观性是指联系是客观事物本身所固有的，是不依人的主观意志为转移的。不能用主观臆想代替客观联系。
（选择）联系的普遍性是指：A世界上的任何事物都不能孤立地存在，都同周围的其他事物相联系着；B每一个事物内部各个要素也不能孤立地存在，都同其他要素相联系着； C整个世界是一个相互联系的统一整体，而不是各种孤立的事物的机械堆积、凑合。
（选择、简答）联系的多样性：直接联系与间接联系、内部联系与外部联系、本质联系与非本质联系、必然联系与偶然联系，等等
(问答) 认识事物联系多样性的意义： ①首先，必须坚持全面的观点 ，尽可能从各个方面把握事物的各种联系；②其次，必须抓住事物中必然的、本质的联系。（参见P72所举之间直接联系不见间接联系破坏了生态的例子） （二）世界的运动发展
（单选）发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。 （单选）世界是过程的集合体。
（单选）区分新旧事物的根本标志在于它是否符合事物发展的必然趋势，是否具有强大的生命力和是否有远大的发展前途。
（简答）为什么新事物必然战胜旧事物？
答：新事物必然战胜旧事物，是由新旧事物的本质特点和事物发展的辩证本性决定的：第一，新事物符合事物发展的必然趋势，具有强大的生命力和远大的发展前途，而旧事物则不符合事物发展的必然趋势，丧失了其存在的必然性。第二，新事物优起于旧事物。第三，在社会历史领域内，新事物是社会上先进的、富有创造力的人们创造性活动的产物，它从根
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本上符合广大人民群众的利益和要求，因而能够得到广大人民群众的拥护和支持，它必然战胜旧事物。
（简答）为什么新事物战胜旧事物不是一帆风顺的，必然经历一个艰难曲折的过程。 答：这是因为：1、新事物的成长壮大需要经历一个由弱小到强大、由不完善到比较完善的曲折发展过程；2、旧事物在一定时期内还有相当大的力量，总是对新事物加以压制和扼杀；3、社会历史领域内的新事物，被广大人民群众认识和理解，得到广大人民群众的拥护和支持，也需要经过一个或长或短的历史过程。但是，不管经历怎样的艰难和曲折，新事物必然会战胜并取代旧事物。 （三）两种对立的发展观
（论述）唯物辩证法和形而上学是两种根本对立的发展观，是关于世界如何存在的两种根本不同的观点。它们之间的对立主要表现在以下三个方面： 第一，联系观点和孤立观点的对立。 第二，发展变化观点和静止不变观点的对立。第三，承认事物内部矛盾和否认事物内部矛盾的对立。
（单选）唯物辩证法与形而上学的根本对立和斗争焦点在于是否承认矛盾是事物发展的动力。
（单选）对立统一规律提示了事物发展的动力和源泉。 （单选）质量互变规律提示了事物发展的状态和形式。
（单选）否定之否定规律提示了事物发展的趋势和道路。唯物辩证法的其他范畴则提示了事物联系和发展的基本环节。
（简答）对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心，是宇宙的根本规律。因为：第一，对立统一规律提示了事物普遍联系的根本内容和发展变化的内在动力。 第二，对立统一规律是贯穿于唯物辩证法其他规律和范畴的中心线索，是理解它们的钥匙。 第三，矛盾分析法是最根本的认识方法。第四，承认不承认对立统一规律以及矛盾是事物发展的动力，是唯物辩证法与形而上学的斗争焦点和根本分歧。 二、世界联系与发展的基本规律 （一）对立统一规律
1.矛盾的同一性和斗争性的含义以及二者的辩证关系：
（选择）对立统一规律亦称矛盾规律，其基本内容是：任何事物都包含着矛盾，矛盾双方既统一又斗争，由此推动事物运动变化发展。矛盾双方的对立和统一这两重关系决定了矛盾具有两种基本属性，即同一性和斗争性。
（选择、简答）矛盾的同一性是指矛盾双方相互联系、相互吸引的性质。它包括两方面的含义：①矛盾双方相互依存。这是矛盾双方互为存在的前提，矛盾的一方必须以另一方的存在作为自己存在的条件，双方共处于一个统一体中。②矛盾双方相互贯通。它主要表现为以下两种情形：其一是矛盾双方的相互渗透或相互包含。其二是矛盾双方在一定条件下相互转化的趋势，即矛盾双方在一定条年下向自己的对立面转化的趋势，例如，福与祸、安与危、先进与落后、胜利与失败等等，无不在一定条件下相互转化。
（选择）矛盾的斗争性是指矛盾双方相互排斥、相互对立的性质。敌对阶级之间的阶级斗争、弱肉强食的生存竞争固然属于矛盾斗争性的表面，生物体内的同化和异化的区别，社会生活当中人民内部的批评和自我批评、不同意见的争论和商讨等等，也都属于矛盾的斗争性的表现
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（选择、简答）矛盾的同一性和斗争性的关系：既相互区别，又相互联结。 首先，矛盾的同一性和斗争性是矛盾的两种相反的基本属性，它们在矛盾运动中所处的地位是不同的。矛盾的同一性是相对的，矛盾的斗争性是绝对的。矛盾同一性的相对性是指它的条件性。矛盾斗争性的绝对性是指它的无条件性。 其次，矛盾的同一性和斗争性又是相互联结、不可分离的。 一方面，同一性不能脱离斗争性而存在，没有斗争性就没有同一性。 另一方面，斗争性寓于同一性之中，没有同一性也没有斗争性。 2.矛盾是事物发展的动力
（单选）事物发展的动力和源泉是事物的内部矛盾。 （简答）矛盾的同一性在事物发展中的作用主要表现在：
（1）矛盾双方相互依存，使事物保持相对稳定性，为事物的存在和发展提供必要的前提。
（2）矛盾双方互相从对方吸取有利用自身的因素而得到发展。
（3）矛盾的同一性规定着事物发展的基本趋势。 （简答）矛盾的斗争性在事物发展中的作用是：
第一，在事物量变过程中，斗争推动矛盾双方的力量对比和相互关系发生变化，为质变做准备；第二，在事物的质变过程中，斗争突破事物存在的限度，促成矛盾的转化，实现事物的质变。
（论述）试用内因和外因的辩证关系原理，说明我国坚持独立自主和对外开放的重要意义★。（1）内因就是事物的内部矛盾。外因是一事物与他事物的相互影响和相互作用，即外部矛盾。（2）内因和外因的关系是：第一，内因是事物发展变化的根据，是第一位的原因。事物发展变化的根本原因不在事物外部，而在事物内部。第二，外因是事物发展变化的条件，是第二位的原因。第三，外因通过内因而起作用。 （3）唯物辩证法关于事物发展的内因和外因辩证关系的原理，是我们党制定和执行独立自主、自力更生以及对外开放方针的重要理论基础。我国的社会主义现代化建设，必须首先依靠本国人民，独立自主，自力更生，艰苦奋斗，只有这个才能建立起繁荣昌盛的社会主义强国。中国的发展离不开世界，对外开放是建设中国特色社会主义的一项基本国策。当代世界经济全球化深入发展，各国经济技术联系非常密切，在这种情况下闭关自守只能导致愚昧、落后，不可能实现现代化。我们必须从我国的实际出发，积极地借鉴和吸收世界各国一切文明成果，为我所用，增加我国自力更生的能力，加快我国社会主义现代化建设步伐。 3.矛盾的普遍性和特殊性的含义及其辩证关系。
（选择）矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物的发展过程中，存在于一切事物的发展过程的始终。
（选择、简答）矛盾是普遍存在的，但不同事物的矛盾又各不相同，都有其特殊性。矛盾的特殊性有三种形式：其一，不同事物的矛盾各有其特点；第二，同一事物的矛盾在不同发展过程和发展阶段各有不同的特点；其三，构成事物的诸多矛盾以及每一矛盾的不同方面各有不同的性质、地位和作用。
矛盾的特殊性原理具有重要的方法论意义。分析矛盾的特殊性就是坚持具体问题具体分析。一方面，分析矛盾的特殊性是正确认识事物的基础。另一方面，分析矛盾的特殊性是正
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确解决矛盾的关键。不同的矛盾只能用不同的方法解决，只有具体地分析矛盾的特殊性，才能找出正确解决某一特殊矛盾的特殊方法，即“一把钥匙开一把锁”，从而取得成功 （单选）具体问题具体分析是马克思主义的活的灵魂。
（论述）矛盾的普遍性和特殊性辩证统一的原理，对建设中国特色社会主义理论的意义。★
矛盾的普遍性和特殊性的关系，也就是共性与个性、一般与个别的关系，它们是辩证统一的。
第一，矛盾普遍性与特殊性是互相联结的。一方面，普遍性存在于特殊性之中，一般只能在个别中存在，只能通过个别而存在。另一方面，特殊性中包含着普遍性，特殊性与普遍性相联系而存在。如果割裂了特殊性与普遍性的联系，就会导致“白马非马”的诡辩命题。 第二，矛盾的普遍性与特殊性是互相区别的。
第三，矛盾的普遍性与特殊性在一定条件下可以互相转化。
矛盾的普遍性与特殊性辩证关系的原理，是矛盾的问题的精髓，是我们坚持马克思主义普遍真理同中国具体实际相结合，建设中国特色社会主义的理论基础。（单选）
4. 矛盾发展的不平衡性
（选择）矛盾发展的不平衡主要表现为：主要矛盾和次要矛盾的不平衡；矛盾的主要方面和次要方面的不平衡。
（选择）主要矛盾和次要矛盾的关系是：首先，二者相互影响、相互作用。
其次，主要矛盾和次要矛盾在一定条件下可以相互转化，即主要矛盾转化为次要矛盾，次要矛盾上升为主要矛盾。
（论述）试用主要矛盾和次要矛盾原理，说明在社会主义初级阶段以经济建设为中心的重要意义。（原理见上，实际见教材P80）
（论述）试述矛盾的主要方面和次要方面关系的原理，并用这一原理说明怎样正确认识我国改革开放的形势。★
答：（1）在事物发展过程中，同一矛盾双方的力量是不平衡的。其中居于支配地位、起着主导作用的方面是矛盾的主要方面，处于被支配地位的方面是矛盾的次要方面。
（2）这两方面是相互影响、相互制约，并在一定条件下相互转化的。第一，矛盾的主要方面支配次要方面，事物的性质主要由矛盾的主要方面所决定；矛盾的次要方面也制约和影响矛盾的主要方面。第二，两方面的地位不是固定不变的，在一定条件下可以互相转化。
（3）这一原理要求我们在分析问题时，要分清主流和支流，正确认识事物的性质，同时也要注意支流的影响。
（4）当前，我国改革开放和社会主义现代化建设取得了巨大的成就，综合国力的增强，人民群众物质文化生活水平的提高，社会政治稳定。这是主流。同时，在前进中也存在一些困难和问题，但这是次要的。因此，一方面要坚定不移地走建设有中国特色社会主义道路；另一方面要重视并认真解决存在的问题，以促进社会更顺利、健康地发展。
“两点论”和“重点论”的关系★
①“两点论”，就是认识复杂事物的发展过程时，既要看到主要矛盾、又不忽略次要矛盾；在认识某一矛盾时，既要看到矛盾的主要方面，又不忽略矛盾的次要方面。
《马克思主义基本原理概论》知识点汇总-马克思主义基本原理概论
